Условия действенного лечения.

Условия действенного лечения.




«Это не Бог послал на землю болезни, но сократила свои лекарства, как известно, те, кто знает это и не известные люди, которые не знают» [1]

ПоUstadz д-р Мухаммад бин Арифин Бадри MA

Слава Богу, молитвы и приветствия всегда могут быть переданы пророку Мухаммаду, его семье и друзьям.
Однажды, когда Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
ماأنزل الله داء إلاقدأنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله
«Это не Бог послал на землю болезни, но сократила свои лекарства, как известно, те, кто знает это и не известные люди, которые не знают» [1]
Для эффективного лечения и принести результаты, мы должны учесть некоторые требования. И я, касающиеся этих двух основных требований для эффективного лечения.
УСЛОВИЯ ПЕРВЫЙ: правильное лечениеДля того, чтобы препарат вы используете действительно полезным и эффективным, так что вы страдаете болезнью вылечить, вы имеете право лечения.
• Только при диагностике заболевания, что вы страдаете• Просто выберите лекарства• Соответствующие дозы препарата• Правильное использование времени• Просто, чтобы избежать различных ограничений и других вещей, которые подавляют действие лекарств.
Когда вы делаете ошибку на одной из тех вещей, вполне возможно, что вы делаете лечение не принесет результата, как и ожидалось.
Таковы некоторые уроки мы можем извлечь из хадиса Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует следующим образом.
عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (لكل داء دواء فإذاأصيب دواءالداء برأ بإذن الله عر وجل)
"Из сподвижников Аллаха Джабир Аллах, от его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:" Каждая болезнь имеет лечения, и, когда вы нашли нужный препарат с болезнью, Он исцелит с izzin Всемогущего Бога "[Муслим]
Ибн Qayim рахимахуллах, комментируя этот хадис, сказав: "В хадисе Пророка Алейхи да благословит его Аллах и приветствует ассоциированным исцеления с точностью (матч) препарата с болезнью. Таким образом, не одно существо, но не имеет своего противника. И каждая болезнь должна стать противоядием наркотиков, с которой болезнь лечится. Алейхи пророка да благословит его Аллах и приветствует ассоциированным исцеления с точностью обработки. Эта точность больше, чем просто наличие или отсутствие лекарств (болезнь, перо) из-за болезни, если препарат превышает уровни заболеваемости, как в способе использования или доза должна быть изменена на новую болезнь. Когда метод использования или доза меньше, чем требуется, то он не сможет бороться с болезнью, так что исцеление не было совершенным. Когда врач при выборе неправильного наркотиков или лекарств, которые он использует, не вправе цель, то лечение не "он прибыл. Если лечение проводится не только с наркотиками, препарат не обязательно будет полезным. Если организм пациента не совпадать с наркотиками или физически не могут получить лекарства или любые препятствия, которые блокируют действие лекарств, не обязательно вылечить его прибыли. Все, что из-за неточностей в лечении. Когда лечение целесообразно во всех его аспектах, должен быть Бог с восстановления разрешение будет получено. Это лучшая интерпретация выше хадисе. [2]
Ибн Хаджар аль-Аскалани рахимахуллах сказал, что Ибн аль-Каййим в согласии со словами: "В хадисе от Джабира сподвижникам историю Аллах будет доволен им Аллах есть признак того, что исцеление зависит от точности и разрешения Аллаха. Это потому, что препарат иногда далеко за предел в способе использования или дозы, так что препарат неэффективен, возможно даже, что препарат на самом деле причиной новых заболеваний [3].
УСЛОВИЯ ВТОРАЯ: Бог допускаетКак мусульманин вы должны верить в судьбу Богу. Вы верите, что все в этом мире происходит по воле и положения Аллах Та'аля.
إنا كل شيء خلقناه بقدر
"Воистину, Мы создали все по судьбе (услуг)» [Аль-Qomar: 49]
И Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إنا كل شيء خلقناه بقدر (كل شيء بقدر حتى العجزوالكيس)
"Все, что (происходит) на судьбу (и положений будет), чтобы чувствовать ленивы и страстью (там судьба)" [Муслим]
Божья воля и положениями настоящего все крышки, не является исключением и лечения заболевания, которое поражает людей. Таким образом, пророк Ибрагим Alaihissallam сказал повествуется в Коране.
وإذا مرضت فهو يشفين
"И когда я был болен, то он является лекарством». [Аш-Syu'ara: 80]
Ранее пророка да благословит его Аллах и приветствует, когда есть либо член семьи страдает от болезни или при посещении больной, он вытер его подальше с его правой рукой, во время молитвы.
اللهم رب الناس أذهب الباس اشفه وأنت الشافي لاشفاء إلاشفاؤك شفاء لايغادرسقما
"Я Аллаху, Господу всего человечества, sirnakanlah жалобы, исцелить его, а ты Суть исцеления, нет исцеления, но исцеления твоего исцеления, не оставляет никаких болезней" [согласовано alaih]
Таким образом, хадис Джабира Аллах будет доволен им Аллах выше, в дополнение к связи рельефа с точностью обработки, пророк да благословит его Аллах и приветствует также связать ее с волей Божией.
"Когда вы нашли нужный препарат с болезнью, несомненно, будет вылечить с разрешения Аллаха Всемогущего".
Рахимахуллах ибн Абд аль-Барр сказал: "А Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء
"Снижение препараты (сущность), которая снижает болезнь" [4]
Есть аргументы (что и объясняет), что лечение, никто не мог, чтобы ускорить его приход, и никто не знает времени своего прибытия. В самом деле, я смотрел некоторые врач (врач), который пытался лечить два человека по его мнению, страдает от той же болезни. Оба будут перезаписаны болезнь в то же время, того же возраста, происходящей из той же страны, даже иногда они являются двумя братьями-близнецами, а их питание было то же самое. Таким образом, лечащий врач их с тем же препаратом. Тем не менее, один из них восстановлены, а другие даже смерти или длительной болезни. Второй человек был недавно возрожден после так долго, что пришло время, что Бог создал его восстановление ". [5]
Ибн Хаджар аль-Аскалани рахимахуллах сказал: «Среди уроков, содержащихся в словах его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
لمه من علمه وجهله من جهله
"Препарат известен тем, кто знает это и не известно, кто не знает"
(Среди этих уроков является) то, что испытывает на себе большинство пациентов. Он лечения заболеваний с наркотиками, а затем он пришел в себя. Тогда в другой раз он ездил одним и тем же заболеванием, и к нему относились с такой же наркотик, но наркотик не был эффективным. Причиной такого рода вещи невежество (незнание) о некоторых из символов препарата. Может быть, есть два заболевания схожи, в то время как один из них состоит из нескольких причин (болезни / осложнения), поэтому он не может лечить с помощью препаратов, которые доказали свою эффективность для лечения заболеваний, которые не являются осложнения, в этом и заключается ошибка. А иногда оба заболевания похожи, но Бог хочет исцелить нет, то препарат оказался неэффективным, и вот, когда врачи рухнул высокомерие (врач). [6]
Отказано презумпции выше объяснения или понимания большинства людей, что, когда дело было объявлено в качестве лекарства от болезни он должен быть эффективным, и болезнь исчезнет. Или, если иммунизации против этой болезни было дано тогда наши дети будут иммунной и защищены от заболевания. Проснись, о брат мой, все, что мы делаем, и мы ищем Бога в то время как лишь ограниченные усилия, чтобы определить и поставил. Ранее указано.
إذا وقع القدر بطل الحذر
"Если судьба пришла так sirnalah благоразумие"
То есть, если Бог определил, кто постигает болезнь или если смерть наступила, различные усилия, чтобы избежать человеческих существ больше не полезными, и воля Божия является неизбежным. Религии, мы не должны забывать, что всякий раз, когда мы, и все, что наша профессия. Отношение к лечению всех болезней, которые мы испытываем, это могут быть сведены к следующему.
А. Должны ли мы верить, что это заболевание было Бог, который создал и кто определяет, что болезнь от нас Бог. Нам не нужно жаловаться, мы принимаем это изящно. Считают, что болезнь должна быть сохранена за тысячи уроков. Таким образом, все, что мы бы естественно хорошо для нас, как в этом мире или в будущем.
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له
"Удивительно, как дела верующий, по сути дела ее хорошо, и она не принадлежит, но те, кто верит. Когда он заменил удовольствие, он был благодарен, то это здорово быть хорошо для него. И когда он бедствие, он был терпелив, то бедствие, это хорошо для него "[Муслим]
2. Следующее, что мы должны сделать, это вызвать исцеления Богом, возрастать в вере и убеждении, что только Бог может исцелить наши болезни. Таким образом, Пророк Shallallahui его Аллах и приветствует учил свой народ молитвы
اللهم رب الناس أذهب البأس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
"Я Аллаху, Господу всего человечества, sirnakanlah жалобы, исцелить его, а ты целитель, не исцеление исцеление твоих melainan, исцеляя, что не оставляет никаких болезней"
Мы часто забываем об этом. На самом деле, он часто становится последней молитве, что мы делаем в лечении болезни, или просто мы делаем, когда медицинский персонал были проблемы, или у нас есть много денег, охватившего отчаяния и сердца, может быть, мы молились с большим сомнением "исцеления обращение к Богу, говоря:" Кто знает, ответил на наши молитвы ". СубхъаналЛах, с нашим медицинским персоналом с оптимизмом, но мы сомневаемся в силе Бог, чтобы мы сказали: "Кто знает, ответил на наши молитвы?"
[Скопировано из Аль-Фуркан журнал, выпуск 08, год ke-10/Rabi "ул Рано 1432 (Feb - 2011 Опубликовано Lajnah Дава Аль-Фуркан Ma'had аль-Ислами. Адрес: Ma'had Аль-Фуркан, SrowoSidayu Gresik в Восточной Яве]
Glimmer вам совет O доктор

ПоSyahrul фетвы священнослужителя Абу Abdillah бен Лукман


В том числе и милости Аллаха на Его слуги есть Бог учит и предпочел некоторые люди в области медицины. Они помогают больным и причины после того, как Бог исцелял больных. Вот проблеск совет, который мы хотели донести до всех врачей моего брата, как предупреждение и совет в его пользу.Пожалуйста, примите это простое советы от брата, который не хотел, но хорошо. Примите его с открытым сердцем, пусть Бог покажет нам все на прямой путь.
Первая: Бог MELEBIHKANMUО, мой брат, врачи-да хранит вас. Вы получили пользу от Бога много пользы. Одним из них является Бог избрал тебя, чтобы стать врачом. Этот опыт не разделяется всеми. Так что будьте благодарны за эту великую милость. Не забывайте себя.Помните, наука у нас есть дар от Бога. Это не мы помним, что, когда мы ничего не знаем? И сказал Бог.
وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما
"И Аллах ниспослал Писание и мудрость, чтобы вы, и научил вас, что вы не знаете. И это великий дар Божий на вас »[ан-Ниса: 113]
Бог berfiman
والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون
И Бог вывел вас из чрева своей матери в состоянии, не зная ничего, и Он дал вам слух и зрение и сердца, что вы может быть благодарны "[-Наль: 78]
Таким образом, медицинских наук, врачи-у вас есть дар от Бога, то благодарить наука о том, как использовать их в хорошем пользу.
ВТОРОЙ: Намерение, кто поклоняетсяО, мой брат врача .... Если вы намерены на побегушках и лечение искать награду от Аллаха, а не только текущих задач или достижения обильные удачи. Собираетесь этой благородной задачей, чтобы делать добро братьям-мусульманам, не быть сделаны только для дела мира.Помните, что ваша работа очень благородно. Искренние в благотворительности. Однако это не означает, что не следует принимать зарплату в лечении. Возьмите заработной платы или предоставление больным, но помните, что не быть обузой для пациентов чувствовать себя тяжелым. Дайте помощь братьев, которые были поражены, даст Бог, ваша награда будет больше. И сказал Бог.
وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
"Будьте добры, ведь Аллах любит тех, кто творит добро» [Аль-Бакара: 199]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
من نفس مسلم كربة من كرب الذنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر فى الدنيا يسر الله عليه فى الدنيا والآخرة
"Те, кто проложил бедствие мира от верующего, то Бог проложил от бедствия в Судный День. Кто легкостью (вопросы) для тех, кто в ней нуждается, то это облегчит в Божьем мире и будущей жизни »[1]
Аналогично, пусть ваше доверие в выполнении этой благородной задачи. Не говорите пациент должен купить, а когда не нужно, или назначать дорогостоящие препараты, которые не требуются для популяризации в аптеку, где ваша работа. Бойся Бога из лежит при исполнении служебных обязанностей. Помогите своему брату перед Богом отменить это удовольствие от вас
ТРЕТИЙ: DO, когда пришло время молитвыВ комплекте есть форма благодарения Богу, если молитва повторил молитву поспешно уходят. У akhirkan молитвы, потому что вы пример для окружающих вас людей. Если вы делаете добрые дела в больнице, актуальна, например, быть терпеливым и операция не может поставить его, то почему вы не молитесь работу mengakhirkan завершена, после чего молитвы спешки. И сказал Бог.
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
«Не все молитвы (мю) и (охранник) wusthaa молитвы. Встаньте к Богу (в молитве) с "смирение" [аль-Бакара: 238]
ЧЕТВЕРТЫЙ: Обучение науки о религииМой брат, доктор ..Возможно, вы часто ваши пациенты не понимают, как совершить омовение и молитву таинства людям, которые больны. Это ваша обязанность, чтобы научить их, направлять их, как держать поклонения во время болезни. Врачи о долгом изучить науку о религии, так что вы можете направить пациента на правильный путь и служить ему право в любом случае.
ПЯТОЕ: НЕ только с рук не махрам.Мой брат, доктор ...Иногда больной женщине. Если вы можете найти врача, который женщина может с этим справиться, то это то, что она должна быть. Однако, если нет, то вы по-прежнему иметь дело с пациентом, сопровождается махрам. Не просто побыть наедине с пациентом wanitamu Дуань, потому что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذومحرم
"Да не человек Дуань вместе с женщиной, за исключением махрам» [2]
Если больной женщине махрам не существует, и нет никаких других женщины-врача, то вы по-прежнему относиться, сохраняя при этом разумный страх перед Аллахом. Лечить по мере необходимости, не добавляйте в разговоре вне границ.
ШЕСТОЙ: ауру Open Women?Следующий совет, если ваше состояние вынуждены открытым и закрытым частям иск wanitamu пациента, а затем открыть наготу больных, которые нуждаются в лечении, не преувеличиваю. Это допустимо, поскольку она включает в чрезвычайных ситуациях. И это чрезвычайная мера лишь незначительно, если она была завершена, то закрыть его снова. Страх всегда к Богу, чтобы открыть гениталии женщин с нет острой необходимости.
СЕДЬМОЙ: хранить в тайне ПАЦИЕНТАЕсть некоторые пациенты, которые представляют проблемы, и скажу по секрету, и сердце его к вам. Так как форма доверия братьев-мусульман, держать эту тайну и предоставить оптимальное решение и в соответствии с условиями, не так распространены стыда в человеческой аудитории. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
آية المنا فق ثلا ث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتمن خان
"Признаков лицемера три: когда он сказал неправду, когда он отказался от обещаний, и если данный мандат был предательский» [3]
ВОСЬМОЙ: консультирование с добротойЕсли вы видите или знаете, что ваш пациент здоров, когда люди высокомерны, часто прерывая других, и часто совершают грех, например, то это черта, когда он заболел, или даже слабая душа, и оказалось, как получить консультацию, а затем использовать эту уникальную возможность быть гладкими и хорошо посоветовал. Tunjukilah на путь праведности. Надеюсь, что когда восстановленные пациента, чтобы быть хорошим, и вы также выиграли соразмерного вознаграждения. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
من دل على خير فله مثل أجر فاعله
"Тот, ведущим в добро, то вознаградить его, как и люди, которые делают это» [4]
ДЕВЯТЫЙ: ниц мягкой БОЛЬНЫХКем бы вы найти среди ваших пациентов, которые испытывают боль, которую трудно понять anjuranmu, непокорных в принимаете лекарства, диетические ограничения нарушаются, или задать вопросы и другие. Столкнувшись с разнообразной природой этого пациент должен быть терпеливым и нежным к ним ниц. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إن الرفق لايكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه
"Это не нежность в случае, но будет membaguskannya. И не теряет мягкость случае, но будет загрязнять »[5]
Будьте терпеливы в делах служения разнообразных пациента, нежный ниц к ним. Распространение улыбкой, не угрюмый, надеюсь, с отношением, как это может помочь их вылечить.
ДЕСЯТЫЙ: READY, когда их просят ЛЮБОЕ времяПоследний совет, опыт в лечении, что требует, чтобы вы всегда готовы, когда есть люди, которые нуждаются в Вас.Готовы на все времена и места. Может быть, вы спешите уходить, когда попросили помочь причинно-Бога за свою жизнь после жизни мусульманин брат. Имейте в виду, возможно, с поздравлениями, потому что приобрел ты брата твоего это награда за хорошее, когда он восстановиться. Всмотритесь всегда слово Божие.
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
"Таким образом, мы устанавливаем (закона) в интересах детей Израиля, что тот, кто убивает человека, а не потому, что люди были (убийство) другого человека, или распространение нечестия на земле, как будто он убил все человечество. И тот, кто заботится о жизни человека, это как если бы он держал всю человеческую жизнь "[Аль-Maidah: 32].
Demikain мы изучаем этот раз. Следует иметь в виду, что это исследование извлеченных из Rasa'il Thabib Ила аль-мусульманский аль-Thoriq работы доктора Бен Мухаммед аль-Khuwaithir с некоторыми Кроме того автор.
[Скопировано из Аль-Фуркан журнал, выпуск 08, год ke-10/Rabi "ул Рано 1432 (Feb - 2011 Опубликовано Lajnah Дава Аль-Фуркан Ma'had аль-Ислами. Адрес: Ma'had Аль-Фуркан, SrowoSidayu Gresik в Восточной Яве]_______Правильная процедура рукияСреды, 31 марта 2010 15:04:22 PM
Правильные процедуры рукия

Рукия не альтернативной медицины. Должны быть первый выбор лечения, когда болезнь поразила мусульманин. В качестве средства лечения, рукия существование не следует недооценивать.
Шейх аль-Ислам Ибн Теймия да помилует сказал: "Поистине, дела касаются в том числе крупный. Обеспокоенные включая привычку пророков и праведных людей. Пророки и праведники постоянно отбиваться от демонов сыновей Адама с требованиями Аллаха и Его Посланника ». [1]
В связи с важностью лечения с рукия так, то каждый мусульманин должен знать правильную процедуру, чтобы не отклоняться от правил рукия syar'i.
Обеспокоенные процедуры следующим образом:
А. Убеждение, что исцеление приходит только от Бога.
2. Рукия быть с Корана, хадисов, или имя и характер Бога, с арабским языком или языком, который понятен.
3. Mengikhlaskan намерения и подвергать себя к Богу, читая и молясь.
4. Читайте Сурат аль-Фатиха и взорвали боли в конечностях.Точно так же, читая Аль Фаляк, Naas, Al Ikhlash, Al неверных. И весь Коран, может быть использован для в основном, связанных с. Но стихи упомянул его аргументы, было бы более влиятельными.
5. Оцените значение содержащихся в Коране чтения и молитвы читают.
6. Люди, которые занимаются чтением ruqyahnya должны играть, будь то в виде стихов Корана и молитвы Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует. Для того, чтобы людям учиться и чувствовать себя комфортно, что рукия которое было зачитано в соответствии с шариатом.
7. Удар по телу больного в середине чтения рукия. Эта проблема, по словам шейха Аль-Усеймин содержат уступки.Как, дул воду мягко, без слюны. 'Аиша был задан вопрос о дует пророка да благословит его Аллах и приветствует, в связанных с. Он ответил: "Как люди, которые едят изюм затяжек, ни слюной (уходит)". (Муслим, книга как Салам, 14/182). Или взорвать его с небольшим количеством слюны, как описано в хадисе "аляка бен Shahhar Как Salithi, когда он занимался с кем-то, кто сумасшедший, он говорит:" Затем я прочитал Аль Фатиха ему в течение трех дней, утром и днем. Каждый раз, когда я закончу, я собираю, и я ludahkan liurku воды. Он, кажется, из связь ". [Сообщил Абу Дауд, 4/3901 и Al Fathu Ar Раббани, 17/184].
8. Если дуть в среде, содержащей воду или другие, не проблема. Лучшие средства массовой информации для выдува оливкового масла. Упоминается в хадисах Малик бин Рабиа, что пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
كلوا الزيت و ادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
"Ешь оливковое масло, и трение тела с ней. Потому что он исходит от завода полного благословения». [2]
9. Натрите больного с правой руки. Это основано на хадисе Аиша », он сказал:« Посланник Аллаха, когда они сталкиваются с теми, кто жалуется на боль, он вытер его от правой рукой ... ».[Муслим, Шарх Навави (14/180].
Имам Навави сказал: "В этом хадисе есть предложение, чтобы вытереть больного с правой руки и молиться. Многие из подлинной истории, которые я собрал в книге Ал Adzkar ". И Шейх аль-Усеймин сказал, действия, предпринятые некоторыми людьми как связанные с ладонью руки, держащей больного или членов определенной тело читать его (ее) не имеет никакого основания вообще.
10. Для тех, кто занимается самостоятельно, положить руку в жалобе, говоря بسم الله (Бисмилла, 3 раза).
أعوذ بالله و قدرته من شر ما أجد و أحاذر
"Я прибегаю к Аллаху и Его мощность каждого зло, которое я встречал, и я боюсь". [3]
В другом докладе говорится, что "в каждом цикле". Молитва повторяется семь раз.Или читаем:
بسم الله أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد من وجعي هذا
"Я прибегаю к Аллаху и могуществу Его сила всякого зла, которое я столкнулся с этой болью". [4]
Если есть боль во всем теле, как удар двумя руками и втирать в лицо пациента и с [5].
11. При наличии заболевания в одной части тела, голову, руки или ноги, например, то читайте на сайте. Указанные в хадисе Мухаммада бин аль Jumahi Hathib своей матери, Умм-Джамиль бинт аль Джалала, он сказал: я пришел с вами с Habashah.Когда вы приехали в Медину или две ночи, я буду готовить для вас, но заканчиваются дрова. Я вышел, чтобы искать его.Затем сосуд коснулся моей руки и ударил рукой н-ролла. Так что я вас в присутствии Пророка. Я сказал: "Доля ты с отцом и матерью, о Посланник Аллаха, Мухаммад бин Hathib это". Он плюнул в рот и тереть голову и молиться. Он да благословит его Аллах и приветствует было плевать на ваши руки, как он прочитал молитву:
أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
"Ликвидация болезней, Господи человечества. Исцеление, вы все целители. Существует никакого лечения, кроме вашего лечения, препарат, который не выходит из болезни" [6].
Она (Умм Джамиль) сказал: «Это не я стою с вами, со стороны он да благословит его Аллах и приветствует, если ваша рука зажила".
12. Если болезнь по всему телу, или места не столь очевидны, как сумасшедший, узкая грудная клетка или жалобу в глаза, а затем читать, как относиться к нему с рукия перед пациентом.В повествовании упоминается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует laihi касается людей, которые жалуются на боль. Указанные в истории Ибн Маджа, с Убай бен K'ab, он сказал: "Она бросилась к нему и положил ему в лицо, он да благословит его Аллах и Салла, м. Потом я слышал, что он membentenginya (ta'widz) с письмом Аль Fatihah "[7].
Есть рукия относится только к болезням, упомянутые в текстах или заболевания в целом? В хадисах, которые говорят терапии рукия, упомянутых заболеваний является влияние дурной глаз (айн), распространение может быть токсичным (humah) и namlah заболевания (humah). В связи с этим проблема, имам Навави сказал в Шарх Сахих Муслим: «Я имею в виду, рукия не означает, что разрешены только на три заболевания. Но дело в том, что его попросили о трех вещах, и он позволяет. Если вопрос о других, это позволит ему в любом случае. Потому что он был жестом для них, кроме того, и он никогда не занимался в дополнение к трем ранее жалоб ". (Сахих Муслим, 14/185, касается книги, глава Istihbab Ar рукия Минал Айн Ван Namlah).Таким образом, на первый взгляд как рукия. Мы надеемся, полезное. (Красный).
Maraji `:А. Risalatun Fi Ar Ahkami Ruqa Tamaim В Wa Wa Ash Syar'iyyah рукия Shifatu Ar, работает Абу Мухаммад ибн Ибрахим Муаз.Исправлено шейх Абдур Рахман Абдалла бен Джибрин.2. Кайфа Tu'aliju Maridhaka Bi Ar рукия Syar'iyyah золы, Абдулла бин Мухаммед Как Sadhan Введение в Шейх Абдулла аль-Мани, д-р Абдулла Джибрин, д-р Насир аль-'Aql и д-р Мухаммад аль Khumayyis, Кита X, Раби конец, года 1426 года хиджры.
[Скопировано из Ас-Сунна журнала Выпуск 06 / / Год IX/1426H/2005M. Издательство Фонда Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло-Соло Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел. 0271-761016]
Рукия НеправильныеЧетверг, 1 апреля 2010 22:55:12 PM
Рукия НЕПРАВИЛЬНО

Истина рукия в качестве лечения была доказана учеными в первую очередь. Как и в настоящем (и прошлого), медицинской практики, которая рекомендуется Сунне Пророка, похоже, испытывают изменения в процедурах и целей. Этот сдвиг, в дополнение привело к ложные представления об рукия, также вызывает обеспокоенность по данному вопросу веры.
Отклонения произошло, из которых вытекает из двойного корпуса. Во-первых, слепой или не понимают проблемы религии. Во-вторых, подтверждающие джинн дерьмо, которое пронизывает тело человека. Например, арабские бросает совет людям, которые будут лечения, сказав, например, люди с этим условием, так, читать стихи стихами, или написать Коран определенным образом, то это делается. Отсюда, терапевт затем следуйте инструкциям, джин, что многие люди окунуться в бездну противоправных действий.
Здесь отметим, среди рукия ошибки в практике.
А. Джин предлагает общаться и Оправдывая свою болтовню.Частое общение с джином и задавать ему вопросы о многих вопросах. Оба его имя, возраст и веры. Люди слишком легко поверить. Это явление приведет только к мужчинам в уничтожении и нарушения. Люди, казалось, забыли о том, что джинн не наука источник talaqqi. Для kedustaanlah Джин доминирующим выпад. Это основано на словах Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует в Абу Хурайры: «Он (сейчас) быть честным с вами, но он, будучи лжецом".
Практика, как указано выше элемент нарушения указаний Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует. Шейх аль-Албани сказал: В прошлом, люди, которые обрабатывать рукия до транса, просто обрабатывается несколько человек, кто поклоняется сумма не так много. В то время как сейчас, там были сотни людей. Даже включает в себя кучу женщин mutabarrijah (денди). В результате эта практика отличается от его статуса в качестве средства лечения syar'i - который производится только специалистами, превратились в явления и образ жизни не известны шариата или медицинской науки.Вместо этого, я думаю, в том числе практика dajl (лежит) и дьявол шепчет своим врагом, человеком .... Тот, кто просит о помощи в устранении влияния магия джина или джинн хотел бы узнать личность человека, который обладал - джин мужчина или женщина, мусульманских или языческих, а затем оправдан ранее, а также людей, которые были с ним, безусловно, они являются включены в содержание хадиса Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто пришел прорицатель, или колдуна, и оправдать свои комментарии он опроверг минут показал Мухаммаду". [Это рассказанный Муслим и другие. Смотрите Ghayatul Ирва ', нет. 2006]. Поэтому я хотел бы дать обратную связь с ними, если они по-прежнему во время выполнения, чтобы общаться с духами, но не более указаниям пророка, который просто говорит: "Выходи, о враг Аллаха". Смотрите Генеалогическое Сахиха, 6/1009-1010.
Коммуникация в лечении этого будет плохо рукия, в том числе:
Первый: появление клеветы и вражды между людьми.Поэтому, когда Джин говорит, что так и так это актер, который контрабандой влиянием магии, и слышал от многих людей, это может привести к вражде и ненависти среди мусульман.Сколько связи разбиты, разрушены жилые дома и семьи разрушены, потому что слова джинна в тело жертвы обладал?
Второе: Jin будет уже не живет в теле жертвы, потому что чтение Корана с сообщением прекращается.
2. Забой скота жертвы Джин.Этот акт харам, потому что он входит в категорию ширк. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Аллах проклял человека, который на убой, кроме Аллаха".
3. Слишком зависит от опыта.Потому что это слишком слабо, многие peruqyah которых имеет свой собственный путь, по-другому, другими коллегами. Они утверждают, таким образом, прошел испытания и это сработало.
Например, размытие нефти на определенные части тела, читал Коран перед сосуд с водой и санитарно-гигиенических, ни купаться с чрезмерным использованием ароматного дерева (bukhur), использование насильственных средств, чтобы запугать джинн, желание, чтобы сжечь ее, или даже хотели убить его. Средства использовались иногда избиения, удушение (потерпевшего), затемнить комнату, где терапия, некоторые части тела, чтобы сжечь жертв. Или делают рукия перед толпой, чтобы сэкономить время. Как, с помощью громкоговорителей в мечетях, чтобы сосредоточиться на стихи как стихи рукия востребованы.
Шейх аль-Албани сказал: "Не всякий полезный опыт показывает, что таким образом в соответствии с шариатом.Потому что, если этот вопрос был открыт свободный, он откроет простор для лжи, ереси и суеверия. Или не исключает возникновения ширка ».
4. В профессии читателя рукия.Есть люди, которые заботятся, как лечить рукия. Тайм-аут, чтобы просто прочитать перед людьми, которые больны.Укрытие расширенной и готовы к прибытию больного. График посещений был создан в больницах. Занятость используется в качестве рабочего на жизнь. Это явление будет вызывать негативные последствия.
Первое: Большинство людей думают, что это peruqyah имеет свои привилегии. Доказательство много посетителей приходят к нему. В результате, приводит к предположению, если позиция читателя Корана превышать чтении положение, а именно в Коране. Таким образом, любой доступ к полученной ослабление доверия в Коране должно быть предотвращено.
Второе: peruqyah может также думает, что он имеет супер сила, так что демоны поражения перед ним. Так что болезнь и высокомерный ujub обладал, а также другие плохие чувства.
Раньше, в дни, друзья, есть очень много друзей, которые, как известно молитвы был дан ответ, таких как Саад ибн Аби Waqqash, а также из Увайс аль Qarni tabi'in. Тем не менее, неизвестно, которое показало, atsar народ теснил его дом просить молитв. Хотя эффективные молитва необходима для людей, чтобы улучшить мир и akhiratnya.
Третье: Люди, которые занимались на связанные с, подобен человеку, который специализируется молиться за других, потому что того же типа. Является ли целесообразным для мусульман говорят, сюда я буду молиться за вас. Кроме того, эта практика смертельных духу люди, связанные с себя и попросить исцеления от Бога.
5. Запрашиваемая заработной платы с различными способами.Компромисс делается различными способами:Первое: чтобы заставить учитывая высокую заработную плату.Второй: отвергнуть, связанные с исключением на получение номинальной стоимости пациента.В-третьих: умышленное повторение и расширение времени обработки, так что он может получать заработную плату для каждого случая.Четвертое: Они сказали, что не просят зарплаты, но только покупать и продавать воду "волшебной", который был прочитан рукия его. Air "магия", смешанная с природными компонентами, а затем продал по высоким ценам.
6. Make-Зикр Зикр нового в религии.Упоминается в нескольких книгах лечения Корана стихи, зикр, зикр распространен в шариате, но, как читать условиях, предусмотренных специальными способами.
Например, положения настоящего пункта, или зикр, который читается в двадцать раз или в сто раз. Хотя нет абсолютно никакого свидетельства в религии. Конкретные примеры в Ilaji Jami'i книги Itsbatu "Amradhi Бил Аль-Коран (исцеление от всех болезней с положениями Корана). Описанные в книге, после того, как автор упоминает стихи терапия, добавляет он положение "должно быть написано китайского производства плит, белый, без украшений. Это, конечно, ошибка.
Кроме того, способы рукия неправильным выше, есть еще несколько других девиантных путей, таких как:
- Будучи убеждены, что рукия действительно полезно и исцеляющий фактор.- Открытие лечение, задавая имя пациента и название матери.- Спросите для объектов, которые никогда не используются у пациентов.- Спросите на убой в особым образом. А иногда, после того, как приказал агентство мазка крови пациентов с этими животными.- Запишите несколько фраз, которые не могут быть поняты как азбука Морзе или пунктирные буквы.- Проведение фраза бормотал непонятное.- Оснащение пациентов с телом, чтобы быть похороненным по всему дому.- Государства могут рассказать пациенту о ее состоянии.- Взгляд из признаков злобы peruqyah, как и ленив, чтобы молиться в общине.- При лечении женщин, рассуждая, как целитель или по причине необходимости, иногда женские гениталии peruqyah открыта, увидел женщину в середине лечения, пациент ставит руку на теле женщины или трения крем на некоторых членов его тела.По сути, она является самым большим фитны для мужчин.Здесь дьявол пытался ввергнуть в пучину терапевтов шариата под предлогом нарушения исцеления, и многие другие.
Таким образом рукия практики, которые могли бы быть рассмотрены для представления разворачиваются некоторые ошибки, которые возникают вокруг рукия. Для тех, кто рукия терапии, должны придерживаться указаний Корана и Сунны являются аутентичными. Не позволяйте дьяволу высмеивать их. Аллах говорит, что означает: Тогда пусть те, кто нарушает команды Пророка переписать Бойтесь Аллаха испытание болезненным или перезаписаны. [Сура Нур стих 63]. (Красный)


Рукия, исцеление с Аль-Коран и сунна
ПоАль-Язид ибн Абд аль-Кадир Ustadz Jawas

Аллах создал существ, давая испытания и тестирования, а затем подать в суд на последствия удовольствие, которое выражает, и, как следствие бедствия, больной. Это может произойти, Бог, чтобы изменить многие состояние человека, что человеческие существа поклонения Богу становится очевидной. Многие аргументы показывают, что бедствия, страдания и болезней, общих для человека. И все, что бы случилось с ним, чтобы принести поклонение одному Богу, и чтобы узнать, кто лучший благотворительность.
"То, что делает жизнь и смерть, что он может испытать вас, кто из вас лучший благотворительный И Он Могущественный, Прощающий.» [Аль-Мульк: 2]
Жизнь не свободны от исследований и испытаний, и даже испытания и тестирования законов жизни. Люди испытывают во всех вещах, как в паз на вещи и с точки зрения ненавидел и любил. Он сказал:
«Каждая душа вкусит смерть. Мы испытаем вас зло и добро, как судебное разбирательство (на самом деле). И только к нам, вы должны быть возвращены". [Al Anbiya ": 35].
Из этого аята, Ибн Аббас сказал: "Мы будем испытывать вас на трудности, радости, здоровья и болезни, богатстве и бедности, халяль и харам, послушание и аморально, намеки и ошибок» [1].
Различные заболевания является составной частью суда над Бог дал Своим слугам. Действительно, в ходе испытаний было установлено, в соответствии с законодательством благодати и серебряные накладки. Вот, Бог не указано ничего, либо судьба kauni (судьба, что, безусловно, относится в этой вселенной) или syar'i, но в нем есть очень большой урок, поэтому он не может быть нелогичным человеческого разума. Различные исследования, испытания, страдания, болезни и лишения, они имеют преимущества и мудрость очень много.
В эти дни многие болезни, которые поражают человека.Существует известная лечения, а некоторые из них еще не известны лечения. Это испытание от Бога, который также является результатом греха и грешников человек. Он сказал:
"И все, что несчастье случилось с вами, это вызвано актом Бога простить свои руки, и большинство (неисправности)». [Аш-Шура: 30].
Там должно быть несколько вылечить любую болезнь. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
"Бог не сокращать распространенность болезней, но верно снижение медицина» [2].
لكل داء دواء, فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله
"Каждая болезнь имеет лечение. Если препарат подходит (эффективная) для болезни, она будет восстановить с разрешения Аллаха". [3]
Мусульманин, когда перезаписываются болезнь, он должен стремиться, чтобы найти лекарство, чтобы попробовать в полной мере. В целях лечения его болезни, то она должна учитывать три вещи.
Во-первых, это только означает, медицины и лечения врачом.Как для тех, кто на самом деле лечение Бога.
Бог говорит, говорит пророк Ибрагим Alaihissallam.
".. И когда я болен, он был тем, кто исцелил меня». [Асы Syu'ara ": 80].
"Если Бог причинить вред вам что-нибудь, то ничего не можете удалить его, кроме него. И если Аллах пожелал добра для вас, то никто не может сопротивляться благодати. Он дает ее кому добро среди слуг Его он нравится, и он Все прощающий, милосердный ". [Юнус: 107].
Второе: в деятельности или пытаются найти лекарство, не должно быть сделано таким образом, что это харам и ширк.
Такое незаконное обращение с использованием незаконных наркотиков или запрещенных товаров, потому что Бог не создавал восстановления незаконных товаров.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إن الله خلق الداء والدواء, فتداووا ولا تتداووا بحرام
"Воистину, Аллах сотворил болезни и лечения, а затем обратиться за медицинской помощью, а не искать его (лекарств), являются незаконными». [4]
إن الله لم يجعل شفاء كم في حرام
"Воистину, Аллах не делает восстановление (после болезни), вы на то, что запрещено". [5]
Также не следует относиться с вещами, которые уклоняются, таких как: альтернативная медицина, приближаясь к шаманам, ведьмам, экстрасенсы, умные люди, с помощью джинна, лечение с междугородней и так не в соответствии с шариатом, который может привести к падению на великий грех уклоняться и большим. Люди, которые приходят к шаману или мудрый человек, он не будет принят в течение сорока дней. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من أتى عرا فا فسأله عن شيء, لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
"Те, кто приходят к шаману (психическое или гадалок), то спросить его о чем-то, то она не будет принята на сорок ночей". [6]
من أتى عرا فا أو كاهنا فصدقه بما يقول, فقد كفر بما أنزل على محمد
"Те, кто приходят к умным (прорицатель или шаман), и он подтвердил, что он говорит, то он действительно верил в то, что ниспослано пророку Мухаммеду». [7]
Если кто-то подвергается магия, колдовство, черную магию, хранение, или джинн, и других хронических заболеваний, которые никогда не исцелил, так что он снова не должны идти на шаманов, ведьм и экстрасенсов. Акт является серьезным грехом. Кроме того, не следует спросить их об этом заболевании и о вещах невидимых, потому что никто не знает, невидимого вещества, но только один Бог, и даже пророк не был осведомлен о невидимой материи. Он сказал:
"Скажи:" Я не могу сказать вам, что казна Бога на Мне, а не (слишком) Я знаю, что невидимо, а не (очень), я говорю вам, что я ангел, я не слежу за исключением того, что открыл мне "Скажи:".. Есть слепые и видим? "Неужели вы не думаю, что его (ее)?" [Аль-`am: 50].
Третье: Лечение с тем, что показали и учил Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, как рукия, читали стихи из Корана и молитвы, молитвы, что подлинное, а также мед, habbatus Seed (тмин черный), Зам-Зам воды, банки (валовой кровотечения с синяком) и другие. Лечение и излечение самое хорошее со стихами из Корана, потому что Коран является руководством для человечества, исцеление и милость для верующих.
Нет сомнения, что исцеление Коран и учение, которое Алейхи пророка да благословит его Аллах и приветствует рукия форме, стоит лечение, а также прекрасное противоядие. Он сказал:
"Скажи:" Коран является руководство и противоядие для тех, кто верит ". [Fushshilat: 44].
"И мы низвели из Корана, чтобы быть участником что-то и милость для верующих». [Аль-Исра: 82].
Понимание "Корана" в пункте выше, является Коран. Потому что Коран в целом как целитель, как уже говорилось в предыдущем пункте, [9].
Он сказал: «О люди, пришло к вам от ваших уроков Раб, и средство для лечения болезней (которые) в грудной клетке, руководство и милость для верующих». [Юнус: 57].
Таким образом, Коран является идеальным средством среди всех лекарств сердца и физической медицины, а также как лекарство от всех болезней в мире и в будущем. Не каждый способен и имеет возможность сделать исцеление с Кораном.Если лечение и лечение это делается и в отношении болезни, с основной верой и верой, полное признание, осуждение, это точно, условия будут выполнены, то никто не penyakitpun способны бороться за хорошие. Как могут эти заболевания будет противостоять и сопротивляться слова Господа земли и неба, что, если слова, которые приходят вниз с горы, он будет опустошать горах? Или, если он сошел на землю, Он бы, конечно, разделить? Таким образом, нет сердечных заболеваний и физических недугов, но и в Коране есть способ лечения, причины и профилактика против человека, который был благословлен Богом понимание о его книге. Аллаха Azza ва Jalla (All-Могущественный, славный) был упомянут в Коране ряда заболеваний печени и физические, также сопровождается упоминанием сердца и физического исцеления.
Заболевания печени состоит из двух видов, а именно: заболевания сомнительный (неопределенный) или без признаков заболевания и похоти и страсти. Всевышний Аллах упомянул некоторые из священной болезни сердца подробно вместе с рядом причин, а также о том, как лечить эти болезни. [10]
Он сказал:"И это не достаточно для них, что мы ниспослали тебе Книгу (Коран) в репетировал с ними? Воистину, в Коране, что есть великое благословение и урок для тех, кто верит". [Al 'Ankabut: 51].
Аль-'Аллама Ибн Каййим рахимахуллах предложил:
فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله, ومن لم يكفه فلا كفاه الله.
"Те, которые не могут быть вылечены Корана, это означает, что Бог не дал ему облегчение. И тот, кто не возвращается к Корану, Бог не дал ему достаточно". [11]
О болезни или физического тела, Коран руководит и показал нам основные моменты лечения и исцеления, а также свои правила. Правила лечения заболеваний организма в целом, содержащиеся в Коране, что есть три пункта: здравоохранение, защитить себя от вещей, которые могут вызывать заболевания и удаления элементов, которые разрушают тело [12].
Если слуга делает исцелить Корана хорошо и верно, конечно, он будет видеть удивительный эффект быстрого заживления.
Рахимахуллах Имам Ибн аль-Каййим сказал: "В свое время я никогда не болен, но я не нашел врача или лечение. Тогда я попытался лечить и лечить себя с буквами Al Fatihah, то я видел самый удивительный эффект. Я хватаю стакан Зам-Зам водой и читать Аль Fatihah ему письмо много раз, и я пил, пока не получу полного выздоровления. Далее я склоняюсь, что путь в лечении различных заболеваний, и я чувствую огромную пользу ». [13]
Кроме того, лечение ruqaa (множественное число от рукия) Набави чья история является подлинным, это очень полезный наркотик. А также молитвы, которые предлагали. Если молитва, чтобы избежать препятствий, молитва как должное, то это очень полезно, потому что, отвергая то, что не любят и достижение желаемых вещей. Таким образом, это один препарат, который очень полезен, особенно при повторном применении. А также служит в качестве молитвы от несчастий "(катастрофы), предотвратить и вылечить его, блокируя осенью, или уменьшить его, когда пришло время идти вниз. [14]
لا يرد القضاء إلا الدعاء, ولا يزيد في العمر إلا البر.
"Ничто не может помешать qadha (судьбы), кроме молитвы, и никто не может дать дополнительную жизнь, если только политики». [15]
Но это должно быть правильно понял, что эти стихи, воспоминания, память, молитва, молитва и некоторые ta'awudz (заявка на защиту Бога), который используется для лечения или рукия, на самом деле во всех стихах, зикр- зикра, молитвы, молитвы. Ta'awudz само по себе является огромным преимуществом, а также может исцелять. Тем не менее, он требует принятия (больных), и те, которые относятся к власти и влияния. Если лечение не удается, то так было вызвано слабое влияние преступника, или отсутствие признания со стороны партий, которые лечились или наличии сильных барьеров, препятствующих их реакциях препарата.
Лечение рукия это может быть достигнуто с двух сторон, а именно от пациента (больного), а также люди, которые поддаются лечению.
Производные от пациента, является сила его самого и его искренность в зависимости от Бога, и его убеждение уверен, что Коран в качестве целителя, а как милость для верующих. И ta'awudz правильно, соответствие между печенью и устные, то так это форма сопротивления. Хотя, кто боролся, он не получит победу у противника, за исключением двух вещей, а именно:
Во-первых, состояние оружия, используемого, чтобы быть правдой, и хорошие руки, которые его используют также должны быть сильными. Если один из них отсутствует, то оружие не будет означать многое, особенно если оба выше, не существует, пустое сердце монотеизма, отставка, благочестие, tawajjuh (лицо, полностью полагаясь на Аллаха) и не имеют оружия.
Второй: Из тех, которые относятся к Корану и Сунне также должны отвечать оба выше [16]. Таким образом, Ibnut рис рахимахуллах сказал: "рукия ta'awudz с помощью нескольких предложений и других названий Бога является духовной медицины. Если все сделано по устной люди хорошие, то по милости Аллаха субханаху исцеления ва Та'аля проявятся ".[17]
Ученые согласились разрешить рукия с тремя условиями, а именно: [18]Первое: рукия его с помощью слова Аллах субханаху ва та'аля или астмой и его атрибуты, или слова пророка да благословит его Аллах и приветствует.Второе: рукия следует говорить на арабском языке, говорил четко и понять его смысл.Третье: Надо считать, что влияние не рукия Сущность сама, но влияние это сила Божия. Рукия быть только одна причина одна. [19]
А Аллах знает лучше Shawab бишь, Washallahu аля Nabiyina Muhammadin да благословит его Аллах и приветствует.
Maraji ':А. Тафсир Ибн Джарир Табари, Кита. Полюс Dar Al 'Ilmiyyah, Х. Год 14122. Zaadul Ма ад Fi Hadyi Khairil Ибад, джуз 4, Имам Ибн аль Каййим Jauziyyah, tahqiq Syu'aib и Абдул Кадир аль-Арна UTH, Кита. Ar Muassassah материалы, год 1415 Г.3. Fathul Бари Шарх Сахих аль-Бухари, Ибн Хаджар Аль Аскалани, Кита. Дарул фикр.4. Маджид Fathul Kitabut Шарх Таухид, Абдуррахман бин ta'lif Хасан бин Мухаммед бин Абдул Вахаб, доктор tahqiq Валид бен Абдурахмана Аль Furayyan, H. 1419 год5. Адда "комок Дава», Ибн аль-Каййим, шейх Али Хасан бин tahqiq Халаби.6. Al 'Ilaj Бир `Минал Ruqa была Сунна книги, д-р Саид бин аль Qahthan Wahf
[Скопировано из Ас-Сунна журнала Выпуск 06 / / Год IX/1426H/2005M. Издательство Фонда Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло-Соло Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел. 0271-761016]



Специализируясь закон касается, и сделать себе работу в течение пребывания
ПоАль-Язид ибн Абд аль-Кадир Ustadz Jawas

В этот день и возраст, есть некоторые thullabul илми (истец syar'i науки) стал известным для лечения людей с рукия.Возможности, связанные с их доведения, так что его можно найти средства в условиях общества.
Что так много выгоды, получаемые от заинтересованных с этим, они готовы отпустить заняты, заняты, и принимать ярлык на мастера, специализирующиеся рукия. Они также продлить время для этого много, и всегда готово, когда есть люди, которые приезжают на лечение, поэтому держать их занят, чтобы установить часы для лечения как врачей и больниц специалистами, и связанные с этим делать постоянную работу (профессии).
Они специализируются на и сделать его работу, связанные с безопасностью (средств к существованию), который сделал его знаменитым. Таким образом, может принести вред как peruqyah себя и для тех, кто diruqyah. Среди вреда включают в себя:
Что так много посетителей, которые приезжают на лечение в peruqyah, может вызвать недоразумения среди мирян. Они думают, просто взглянув на многие посетители, которые приходят к нему, peruqyah оказывает специфика, которая не принадлежит никому. Таким образом, значение превышает значение peruqyah чтения, которые читают peruqyah ранее, слово Аллаха субханаху ва та'аля. Даже обычные люди больше не видят важность того, что читается peruqyah, но достаточно взглянуть на peruqyah вот и все.
В случае, связанных с, реальная выгода является то, что читал из Корана, а peruqyah себя просто читать. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
"И Мы ниспослали Коран от претендента и милость для верующих ..." [аль-Исра: 82].
В другом письме Аллаха сказал:"... Скажи:" Коран является противоядием, и руководство для тех, кто верует .... " [Fushilat: 44].
Мы не отрицаем любые keshalihan peruqyah atsar, сильная вера, его tsiqah Аллаха субханаху ва та'аля и tawakalnya его, но на самом деле, он просто читал. Потому что с лечебным эффектом, на самом деле kalamullah, а именно Коран аль Карим читает peruqyah он.
Так что каждый человек против kalamullah подорвать доверие, то она должна быть предотвращена, и не допускается.
Ибн аль-Каййим сказал: "Таким образом, Коран был идеальным средством для всех заболеваний печени, болезнь лица, и бедах мира, и в будущем. Никто не мог вылечить ее, кроме него. Если кто-то был, чтобы улучшить способ лечения использованием Корана, то было его положить на больной конечности с уверенностью и верой, принять изящно и с устойчивым убеждением, и все его условия будут выполнены, то болезнь неникогда не получите на пути к исцелению. Потому что как бы болезнь можно предотвратить или бороться слово Аллаха субханаху ва та'аля, своего Господа то, что на небесах и на земле, когда Коран был ниспослан на горе, горе, будут уничтожены, или если вы унаследовали землю , то сама земля будет сокращена и разделить "[1].
Если мы посмотрим на Сира (жизненного пути) пророка да благословит его Аллах и приветствует, его сподвижникам Сира и истории мусульманских священнослужителей, которые не сомневаются в своей вере и избыток, то мы не сможем найти никого из них, которые покинули свои рабочие места и специализируется на открытии медицинской практике через рукия. Кроме того, мы не получим ни одного из них, которые делают рукия для жизни, так, что сделало их известными в народе, когда называли его имя, то эта работа называется его именем.
Нет сомнения, что каждый раз, когда эти болезни роста. Но мы не видим один из лидеров мусульман, которые приписывают себе как строители рукия как penisbatan муфтия (фетву даритель) и Кади (судья). В древние времена, люди, которые страдают от болезни, и только он имеет дело с помощью Книги Аллаха (Коран) и молитва-молитва, что исходит от его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует. И если есть кто-то, кто болен, то он diruqyah люди, которые понимают религию, то это нормально. Как уже упоминалось в хадисе от Джабира бин Abdillah, он сказал: Существует один из нас, кто были укушены скорпиона в то время мы сидели вместе с Посланником Аллаха, то есть такая поговорка: "Да, посланник Аллаха. ? Meruqyahnya Могу ли я "Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
"Кто из вас способен обеспечить выгоды для своего брата, пусть делает". [2]
Я хотел бы специализироваться и сделать это как связанные с постоянной работы (профессии) и распространить его среди людей есть добродетель, друзей сделал бы это раньше, чем нам. Это, а также практики, которая является частью исламского закона, но сделали так, что не соответствует руководством Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, и никогда не выполняет своих друзей и хорошо воспринимается сообществом, и она включает в себя ересью.Это согласуется с объяснением соли сына Бахрама, он сказал: "Это был день да будет доволен им Аллах ибн Масуд" прошел мимо женщины, которая держала четки, которые он использует, чтобы прославить, то Ибн Масуд был отрезан и бросил четки ».Затем он прошел человек, который был гимн (хвала Аллаху) с помощью мелких камней, он ногами камни ногами, а затем сказал: "Халатность привела kebid'ahan который kezhaliman,или вы превысили науки сподвижников Аллаха "anhum?". [3]
На самом деле, что заставляет строителей рукия в наше время более известной, потому что они обеспечивают специальные места, чтобы встретить их, когда они любят, как и врачи, купцы или других корпоративных владельцев.
Если Шейх аль-Ислам Ибн Теймия открыли специальное место для будущих связанных с многих, кто пришел, и тогда он был занят только встретиться с ними, когда они хотят, конечно, он не сможет преподавать науку syar'i, а также не могут объяснить правду об исламе человек. К тому же во времена невежества перегружены, как сейчас, а невежество и суеверия распространение, зависимость от других, кроме Аллаха, святым дьяволом, шейх и в определенной фигуры.
Ученые Ahlus Сунны они не специализируются исключительно для обслуживания рукия лечения с помощью этого, потому что они понимают религию Ислам, да помилует-. Ученые Ahlus Сунны многие занялись их исследования, чтобы понять религию Ислам, mendakwahkannya и стремиться на пути Аллаха.
Дьявол, видя кого-то peruqyah зависимости, который помог ему, то без его ведома, демон будет претендовать на бойтесь peruqyah, будет сказать, что он выйдет из тела, и человек, который вошел в semisalnya, с целью повышения доверия кбыло peruqyah сильнее его вера в то, что читается peruqyah он.Кроме того, демонами и предназначены для неспециалиста считает, что рукия имеет свои особенности.
В истории Абу Дауд с lafazhnya следующим образом: Зайнаб, жена Абдуллы ибн Масуда с, - сказал: Конечно, Абдулла увидел нить вокруг моей шеи, и он сказал: "Что это?" Я ответил: «Пряжа для meruqyahku". Зейнаб сказал: Тогда Абдулла взял его, а затем вырезать его, то он сказал: Вы всей семьей O Абдулла, на самом деле не хотят уклоняться. Я слышал, как Посланник Аллаха сказал.
إن الرقى والتمائم والتولة شرك
"На самом деле рукия [4], tamimah [5], и tiwalah [6] уклоняться".
Поэтому я сказал: "Это был мой глаз водой, и так, и поэтому я относился к евреям. Если он meruqyahku, поэтому я чувствую себя хорошо ".
Абдулла сказал: Это просто порочный акт. Сатана, чтобы стимулировать ее рукой. Поэтому, если он связан с, он держал его от чувства вины. Вы будете, но достаточно сказать, как сказал Пророк.
أذهب البأس رب الناس, واشف أنت الشافى, لاشفاء إلا شفاؤك شفاء لايغادر سقما.
"О Раб Hilangkanlah заболеваний человека и исцелить! Вы Суть исцеления, нет никакого лечения, кроме исцеления вам, что лечение не оставляет никаких болезней". [7]
Хитрости сатаны на людей была огромной, в части, не известно, за исключением тех, кто Факих в религиозных вопросах. А то, что обычные люди, когда они слышат странные истории о peruqyah, они только конкурируют, чтобы увидеть ремесленников рукия и предоставить им заработную плату, не мало. Тем более, когда они услышали, что демоны говорить языком тех, кто вступил раньше peruqyah, то peruqyah сделал сделку с дьяволом не ввести снова в тело человека, который вошел в нее.
Чем больше рассеянного странной истории, подобные этой, больше людей, которые приезжают в эту peruqyah с целью обеспечения того, чтобы в нем нет джинн. Если эти два условия Карама Аллаха субханаху ва та'аля, то она должна быть для peruqyah ее из страха последствий, причиненного преступлением. Особенно, если он не может гарантировать, что это может привести к istidraj, или это был просто обман сатаны.
Шейх аль-Ислам Ибн Таймия сказал: "Когда события, которые являются чрезвычайно случиться с кем-то, то это не уменьшает степень этого человека. Многие из праведных людей, которые каяться ничего подобного. они покаяться Аллаху субханаху ва та'аля как покаяние тех, кто делает грех, как грех прелюбодеяния и воровства. Они жаловались на то, чтобы другие потом молиться просим Аллаха, чтобы устранить их. Они также приказали людям, которые хотят покаяться, поэтому не ожидаем, что эти странные события, то что делает его стремление быть приобретены. Не будьте слишком гордиться этим и думал, что это как часть Карама. Что делать, если, если это действительно порочный акт с намерением ввести их в заблуждение? Потому что я знаю, люди, которые были приглашены выступить на растениях, он говорит нам, что в нем нет никакой пользы. Я знаю, на самом деле поговорить с ними это демоны, которые существуют в этих растений. Я также понимаю людей, которые сказали, камнем, деревом, то камни и деревья сказал им: "Я надеюсь, что в угоду тебе, хранитель Богом". Когда читали стихи на свое место, то выходит, что все. Я также понимаю людей, которые идут и поймать птицу, а затем птицы сказал ему: "Принеси мне, что я был съеден людей, которые отчаянно нуждаются". Это может случиться, потому что дьявол вошел в тело птицы,., Поскольку он входит в тело человека, и сказал, как говорили раньше "[8]
Вполне возможно, что люди, которые связаны с чувством, что он был одним из хранителей Богу поклоняются Ему, или гордиться и еще много чего. Это потому, что многие болезни, которые были вылечены Аллах субханаху ва та'аля через ruqyahnya, а также увидеть, как дьявол боялся его и непосредственно из обладали лица, и другие. Первым делом salafush, пусть Бог помилует их, чувствуя себя страшно и беспокоятся о таких вещах, и они закрыли вход в такие чувства.
Люди, которые занимаются, как было сказано ранее, это не так, как врач, который пришел к ней пациенты обращаются за медицинской помощью, так как врач лечит с помощью лекарств, которые, как известно, и он не знал, что препарат пользу себе, если пациент говорит, о его болезни. Даже больной считает, что его восстановления зависел от наркотиков предоставляемые врачами, не лечащего врача.Это отличается от peruqyah, а потом подумал, что исцеление от него зависит не к тому, что они читают, по причине Коран на каждого мусульманина, они могут прочитать их в любое время они хотят, но несмотря на это, они сдались следует читать peruqyah. Это может включать в себя чувства и гордость за себя ujub peruqyah, он считал себя различные предрассудки.Без сомнения, держитесь подальше от таких вещей, как это лучше. Аллах знает лучше shawab бишь.
Одно из критических замечаний, которые должны быть направлены на строителей рукия с использованием процедур, которые не являются примером syar'i. То есть, иногда они говорят, не основанного на знаниях. Например, если они связаны с человеком, но джинн в организме человека не стал бы говорить, они просто говорят "нет джинна в тело, но вы просто нажмите" айн ", или сказать" нет джина в организме, а также болезни «айн». Они также сказали, "мы не связанные с владением, но джинн был определенно говорить и диалог с нами из-за нашего страха, или проходов мы читаем».
Такие вещи, как это не обязательно отражают peruqyah хорошо осведомлен. Потому что люди, которые на самом деле обладал, если читали молитвы и зикр, зикр, который используется для занимающихся, то джин в страхе в организме, потому что в страхе, что он говорил. Или, может быть джинн не говорить и не бояться. Таким образом, от того, где строители рукия сказал с убеждением, что нет никакой джин или айн болезни »в трансе от себя, что это diruqyahnya? Trance, как это могло случиться, потому что больной оставил молитвы учил Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, и вместо того, чтобы он был убежден, по словам плотника рукия.Аллах субханаху ва та'аля говорит:
"И не следовать тому, что вы не знаете, знания о нем. Факт слух, зрение и сердца, он будет привлечен к ответственности".[Аль-Исра: 36].
Необходимо также подверг критике со peruqyah, то есть как они объединяют людей, которые приезжают на лечение в нее, потом он читал их сразу с одного чтения, для того, чтобы сократить время, потому что многие люди пришли к нему на лечение. Тогда посетителей пришлось взять слюну peruqyah использованием своих судов. Или проводить специальные собрания, чтобы пригласить больше людей diruqyah, то diruqyah один за другим, с тем, чтобы общество в спектакле средства массовой лечения.
Увидев так много преимуществ получила с помощью таких средств peruqyah, так как многие вещи, то некоторые шамана или мудреца и большой лжец соперничают рукия проявить себя как мастер на все руки. Они также открыли специальные места для этого, смешивая правду с ложью, чтобы открыть двери уничтожение человечества. Таким образом, трудно отрицать, шаман и умных людей, потому что он смешивается с людьми, которые не следует путать их с обманчивой чтения или прогноз, который сделал его трудно провести различие между ними. И он погрузился kemungkaran к разрушению, он является обязательным для нас, чтобы предотвратить это, даже люди, которые делают это благими намерениями.
Абдулла ибн Масуд и его спутников, а также известные ученые запрещают вешать Коран kalamullah хотя это, как способ запрещает, так что это не приведет к виселице tama'im [9]. И как это difatwakan по «Научно Wal IFTA" Постоянный комитет объявление Da'imah Buhutsil Lil Саудовской Аравии [10].
Люди, которые специализируются на характер и связаны с делает его постоянной работы (профессии), они подумали, если бы это было хорошо для этого законы принимаются и Сунне, и Сунны, один из которых является юридическим поклонения syar'i. Тогда этот акт может повергнуть их в действие в ереси, потому что это делает рукия как профессия никогда не было сделано по его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, а также не Rashidun khulafa'ur.
Как это произошло во времена пророка да благословит его Аллах и приветствует, когда некоторые друзья пророка да благословит его Аллах и приветствует прошли источника воды поблизости есть группа людей. Одна из групп людей укусов ядовитых животных. Тогда один из них сказал: "Кто-нибудь из вас касается, потому что это может быть рядом с источниками воды, что есть люди, которые ужалил зверя" Тогда пришел один из сподвижников аль-Fatihah зачитал письмо к соглашению, если он пришел в себя, он выплачивается с козой.После прочтения человек был исцелен, и он дал козла, в соответствии с их предыдущим соглашением. Когда друг вернулся к своей партии, принося коза, его партия не будет принимать коз и сказала: "Вы сделали заработную плату из книги Аллаха". Когда они добрались до города Медины, они также сообщил об инциденте пророка да благословит его Аллах и приветствует. Они сказали: "О, Посланник Аллаха. Можем ли мы взять на себя заработную плату Книге Аллаха: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله.
«Лучшая награда в том, что вы берете заработной платы Книга Бога" [11].
Некоторые друзья известные молитвы является эффективным, таких как Саад ибн Аби Ваккас. Он был одним из десяти человек, которые получили хорошие новости попасть на небеса, а среди тех, кто молился на его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, что ее молитвы были услышаны. Саад сказал: Посланник Аллаха молятся за:
اللهم استجب له إذا دعاك
"Боже, милостиво молитвы его, когда он молился, чтобы Вы". [12]
Был также некоторый tabi'in (последователи пророка да благословит его Аллах и приветствует), как Увайс аль Qarni Аллах им Аллах. Тем не менее, несмотря на это, он не делает мусульман отчаянно нуждаются в своих молитвах kemustajaban, чтобы улучшить мир и религия мусульман, даже если нет запрета syar'i прийти и попросить молитв к ним, так же как Умар бин аль-г, чтобы Увайс Qarni, потому что Пророк да благословит его Аллах и приветствует memberitahukannnya сделать именно это. Однако, без сомнения, если бы Умар увидел людей Медины собрались на Увайс просить о молитве, а также жители Мекки и в Ираке, он не позволит ему, хотя он также просил молитвы Увайс. Он сделал это из страха клеветы на людей, себя и для своих собственных Увайс. И потому да будет доволен им Увайс аль Qarni kefakihan Аллаха », он пытался скрыть свою молитву благословения и не ввергнуть себя и других против диффамации.
Передал Джабир бин из USAir. В прошлом, когда Аллах Умара Аллах "посетила делегация, которая пришла из страны Йемен, он спросил:« Кто-нибудь из вас назвали Увайс бин Амир? "Как он отметил в Увайс, то он сказал:« Вы Увайс бин Амир? "Он ответил:" Да, я Увайс бин Амир ". Он сказал:" Увайс Qarni из бани, из колена Мурада? "Увайс сказал:" Да, верно. 'Умар сказал: "После того как вы ? пострадали от проказы, но после этого вы были вылечены, но все еще отстает немного "Увайс сказал:" "Ты у матери". Да, правильно "Тогда Умар продолжал Увайс ответил:« Да ». После этого 'Умар сказал: еще раз: "Я слышал, как Посланник да благословит его Аллах и приветствует сказал:" придет к вам Увайс бин Амир с группой делегация из страны Йемен, он был из племени Бани Мурад Qarni. Ранее он подвергался проказы, но он был излечен от болезни, но все еще отстает немного дольше. Он был очень предан своей матери. Когда он был приведен к присяге во имя Аллаха, потому что его преданность к своей матери, Аллах дарует каждому запросу. Если вы хотите, чтобы попросить прощения за вас Аллах субханаху ва та'аля, то сделайте это Умар сказал. ":" Молитесь за прощение для меня Аллах субханаху ва та'аля ". После этого Увайс и молиться, чтобы Аллах субханаху ва та'аля простить.
После этого Умар спросил: "Блокировка где ты?" Он ответил: "Для страны Куфе». Умар сказал: "Вы хотите, чтобы я написал письмо губернатору там?" Он ответил: "Я больше доволен этим бедным людям. "рассказчик говорит:" Через год их встречи, один из руководителей Бани Qarni приходят в Мекку совершить хадж. Когда руководители встречались с да будет доволен им Аллах Умара, Умар спросил его о состоянии Увайс. Главный ответил: "Я оставляю его в очень грустно, очень плохое". Услышав ответ, то скажите ему, что Умар, как Господь Посланник Аллаха Аллах и "приветствует его о Увайс. Умар сказал: "Я слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:" Я приду к тебе Увайс бин Амир с группой делегация из страны Йемен, он из Qarni Мурад прозванного Бани. Ранее он подвергался проказы, но он был излечен от болезни, но еще осталось немного. Если вы хотите, чтобы попросить прощения за вас Аллах субханаху ва та'аля, то сделайте это ".
Когда закончили работу над Хадж, начальник вернулся домой и пошел прямо к Увайс, то сказал ему: "Молитесь простит меня Аллах субханаху ва та'аля". Увайс сказал: "Вы только что вернулись из поездки дела (добродетели). Вы более уместно спросить меня прощение Аллаха субханаху ва та'аля. ? Ли вы встретиться с Омаром "начальник ответил:" Да, я встречался с ним "После этого Увайс молились, чтобы люди могли знать о нем, а затем ушел.. USAir сказал: "Увайс burdah носить. И каждый, кто видел одежду, они должны спросить, где же Увайс получить это платье? "[13]
Рукия по существу так же, как молитва, молитва и даже квалифицировать как semisalnya. Если жители страны поочередно приходят к тому, кто, кажется, пользу своих детей таким образом, чтобы она tahnik с даты или другие, то есть много людей, которые приезжают приводить своих детей к tahnik. Становятся видны во время пророка, многие дети рождаются, но не доведен до пророка да благословит его Аллах и приветствует попросил в tahnik. Таким образом, должны быть обеспокоены с людьми, которые обеспокоены его или против них клеветы.
Ирония в этот день и возраст, есть некоторые thullabul илми (истец syar'i науки) посещают тысячи людей с целью запроса рукия его, то они оставляют духовенство, если они не боятся клеветать на ujub, Рия, высокомерным и так?
Если ясно, в этом вопросе есть ущерб для общества, особенно простых людей, наступления зависимости и их представление peruqyah больше, чем зависимость и подчинение Аллаху субханаху ва та'аля и Его слова, думали они, исцеления связан только с peruqyah потому что на количество посетителей, которые приезжают, чтобы увидеть, а это то, что они никогда не видели в самых праведных ученых, без сомнения, для предотвращения разрушения добро лучше, чем ожидалось, особенно, когда разруха больше ожидаемого хорошего . Кроме того, связанные с такими же может принести вред себе peruqyah самостоятельно: например, проявил себя и заставить его чувствовать себя гордым, а затем начать рукия таким образом, что никогда не известно среди ученых salafush праведных, а путь удар, или определенный стиль, или читать о сотнях людей, одновременно с одного чтения, а затем подул на свои суда после прохождения. Все это является актом ереси.
Те, кто специализируется занимается, как и люди, которые специализируются на себя молиться за других, и, таким образом, рукия и молитвы те же. Итак, хороший для прокурора наука говорит "иди сюда, иди ко мне, я буду молиться за вас».
Это противоречит указаниям salafush дела. Кроме того, Умар бывший да будет доволен им Аллах »и другие спутники и tabi'in ненавижу, когда кто-то приходит просить их молитвы. Они сказали: «если мы пророк?"
Негативное влияние этого распространения, которые могли бы поставить под сомнение мирянин, и люди, которые не знающих, как они думали, что это правильный способ сделать рукия, поэтому они идут просить рукия другим и забыть о Сунне Посланника Аллаха Аллах и приветствует, в связанных с, которая связана с себя и капитуляции перед Аллахом субханаху ва та'аля вызвать исцеление в Него.
Вывод из приведенных выше объяснений, которое специализируется на peruqyah и сделать это как профессия (существования), по объяснению ученых Ahlus Сунны, не оправдались. Такие вещи, как это будет окунуться в опасности, клеветы и т.д., как описано выше. А Аллах знает лучше shawab бишь.
Надеемся, эта статья полезна для писателей, илми thullabul и мусульман. Надеюсь, мы до сих пор было показано, что правильный путь, следовать Корану и Сунне, в соответствии с пониманием Salafush Салих.
Washallahu'ala Nabiyyina Muhammadin да благословит его Аллах и приветствует.




Как гей терапии заболеваний

ПоСвященник Мухаммад Арифин Бадри

В каждом из процесса лечения, первый шаг врача или медицинского персонала при постановке диагноза. Целью является найти причину болезни. Диагноз может быть достигнуто различными способами, начиная от бесед с пациентами, до испытательной лаборатории с использованием передовых технологий.
Ислам сам способствовал процесс лечения. Это способ научить свою паству результатов диагностики, которые действительно актуальны. Аллах Та'аля снизил болезни, сообщили нам, что среди факторов, которые вызывают болезни прибытия нашего греха.
Аллах Та'аля говорит:
وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم الشورى 30
"И все, что несчастье случилось с вами, то это результат его собственной ручной работы". [Asy-Syûrâ/42: 30]
Абу Bilaad рахимахуллах родился слепым в состоянии спросил аль-Ала ибн Бадр рахимахуллах: «Как эти стихи относятся к нему, когда он перенес глаза, так как в утробе матери?"
Ответ аль-Ала ибн Бадр очень удивительно, он сказал: "Это результат грехов своих родителей» [1].
Короче говоря, болезни, которые поражают нас, не в последнюю очередь заболеваниями, как того же пола, возможно, является результатом греха, можем ли мы сделать или осуществляются людьми, которые вокруг нас.
Диагностика заболеваний, как и другиеВот некоторые из актов греха или ошибки, которые могут быть сталкиваются люди, которые предпочитают однополый заболевания заражения.
Во-первых, название не тождество показывает.Одними из первых обязанностей, которые должны выполняться обоими родителями, это выбрать хорошее имя для своего сына. Не просто хорошо, когда слышал или говорил, но лучше, чем любое рассмотрение смысл и историческую ценность. Рассмотрение выбор доброе имя, чтобы показать идентичность, будь то в религии или пола. Поэтому многие ученые, которые осудил использование имен, которые, как «мягкая» для мальчиков.
Ибн Каййим да помилует сказал: "Существует гармоничная связь между именем и владельцем Очень редко несоответствие между названием и владелец То есть, потому что каждое слово, в знак своего внутреннего смысла и название это ключ к личности его владельца Если Вы рассматриваете ник.... человек, конечно, смысле ник в его распоряжение. Так плохо зовут знак того, что душа плохой хозяин. В лице плохой, плохой знак для души ». [2]
Поэтому, если человек, который любит и того же пола перезаписаны болезни имеет имя, которое в меньшей степени показать свою истинную сущность, то пусть его имя будет изменено, так что чем больше продемонстрировала свою идентичность как мужчины или женщины.
Второе: влияние одежды и ювелирных изделий.Ислам запрещает мужчинам напоминать женщинам, будь то платье, драгоценности, или другое поведение, и наоборот.
لعن النبي н المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال: (أخرجوهم من بيوتكم). متفق عليه
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует проклял мужчин, которые любят женщин и женщин, которые напоминают мужчинам, и он сказал:" Выгнать их из своего дома ".[Согласовано alaih]
Основываясь на этом хадисе, мужчинам запрещено носить одежду и украшения, которые характерны для женщин, и наоборот. Как у мужчин, также запрещено напоминают звук, как ходить, и все движения женщины, и наоборот. [3]
Исходя из этого Кроме того, запрещено мужчинам носить золотые украшения и одежду из шелка. Потому что те две вещи, характерные для женщин. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني
"Запретный одежды шелка и золотых ювелирных изделий для мужчин моего народа, и допустимо для женщины они" [HR ат-Тирмизи, НАСА, `я, и как сахих шейхом аль-Албани]
Ученые объясняют мудрость этого запрета, что золотые украшения и шелковые одежды может повлиять на личность человека, носящего ее. Даже Ибн аль-Каййим рахимахуллах государств, как правило, те, кто носил золотые украшения и шелковые одежды, чтобы вести себя как женщины. Оба будут постоянно освободить мужество людей, которые их носят. До конца (характер мужественности) уже не будет, а превратилась в Сисси. Таким образом, правильное мнение является анафемой для родителей для своего сына, чтобы носить золотые украшения и шелковые одежды, чтобы ребенок не размывается мужественности. [4]
Правила отличить от представителей противоположного пола.Кроме того, она подчеркнула, для женщин, поэтому они также запрещено вести себя как мужчины, и им рекомендуется делать вещи, в гармонии со своей женственностью.
Можно показать, личность женственности человека, это способ изменить цвет своих пальцев с ногтями Хинна (хной ногти от некоторых растений, ред.)
عن عائشة رضي الله عنها قالت: مدت امرأة من وراء الستر بيدها كتابا إلى رسول الله, п يده فقبض النبي, وقال: (ما أدرى أيد رجل أو أيد امرأة) فقالت: بل امرأة. فقال: (لو كنت امرأة, غيرت أظفارك بالحناء).
"Anha 'Аиша Аллаха" рассказывает: "Там женщина за завесой из направлений письма пророка да благословит его Аллах и приветствует, то Nabipun, держась за руки, и он сказал:" Я не знаю, это рука мужчины или женщины ? Женщины и даже сказал: "Это женская рука," Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: ". Если вы действительно женщина, конечно, у вас окрашены ногти Хинна" [Сообщено Ахмад, Абу Дауд, ан-Наса `я и dihasankan Шейх аль-Албани]
В-третьих, влияние продуктов Харам.Безусловно, темперамента и личности каждого человека может зависеть от типа пищи, которую он потребляет. Так что не удивительно, что тот, кто ел мясо верблюда disyari'atkan для омовения, для устранения негативных последствий для мяса съел.
Передается от Джабира ибн Самура, он рассказывает: "Там человек, который спросил Пророка да благословит его Аллах и приветствует:" ли мы обязаны berwudlu едят козье мясо " Он да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Вы должны совершить омовение, а также не разрешается совершать омовения", человек снова спросил: "Неужели мы обязаны совершить омовение в пищу мясо верблюда? Он ответил: "Да, вы berwudhulah едят мясо верблюда". [Муслим]
Рахимахуллах ибн Теймия сказал: «Люди, которые выполняют омовение после еды верблюжьего мяса позволил бы избежать влияния характера зависть и душа обычным жестким ждет тех, кто любит, чтобы съесть их, по опыту сельских жителей он будет избегать темперамент и дух зависти жесткой. как уже упоминалось, Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе передано Имам Бухари и Муслима:
(إن الغلظة وقسوة القلوب في الفدادين أصحاب الإبل وإن السكينة في أهل الغنم)
"Истинно прочный характер и душа жесткой, общих для сельских жителей, хранителей верблюдов, в то время, как правило, нежный на козу хранители» [5].
Если так, то нет сомнений, что пища явно keharamannya оказать негативное воздействие на себя и личность pemakannya. А между нечистыми пищи может влиять на его личность, так страдают от заболеваний, как того же пола и задница свинины.Ибн Сирин рахимахуллах сказал:. "Существует нет животных, что делает поведение людей Пророка Лута, кроме свиней и ослов» [6]
Когда человек знакомится со своей семьей и едят свинину или осел, медленно, различные плохие два животных могут быть переданы ему. Na'udzubillah.
Четвертое: эффект сексом и образования.Каждый из нас, должно быть, особый опыт ассоциации, оказывая влияние на формирование личности и темперамента.В какой-то мере, человеческое мышление и предпочтения зависят от семьи, друзей времяпровождения, или близлежащих районах. Таким образом, далекий день пророка да благословит его Аллах и приветствует распорядился хорошим другом, чтобы выбрать для своих детей, поэтому они не влияют на хорошее и избегать плохих влияний.
От Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллах и Аллах да благословит его Аллах и приветствует сказал:. "Существует не один, кто родился, но в состоянии фитры (мусульмане), то как его родители, которые делают это евреи, или христианином, или зороастрийской притчи, как животное , который родился в штате его конечности целы, так что если вы получите путь к ее носу? "[согласовано alaih]
Поскольку Ислам учит, что родители начинают отдельные мальчики кровать с ее ребенком.
(مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع)
"Perintahlah вашим детям совершать молитву, когда они создали семь лет, и бить, если хотят создать молитвы, когда это было десять лет, и отделить их кровати» [Абу Дауд истории и оценен как сахих шейхом аль-Албани]
Кровать разделение между мальчиками и девочками кровать может расти в самосознании об их идентичности. Таким образом, мальчики начали понимать, что он был противоположного пола со своей сестрой, а также девочек. В соответствии с течением времени и с хорошим образованием, каждый человек будет прямо снова благородной личности.
Среди плодородия идентичности может способствовать детей, является выделение тех типов игр. С помощью целенаправленных и развивающие игры, родители могут повысить осведомленность каждого ребенка, о его истинной сущности. Одна из игр, которые могут способствовать личности ребенка является ее кукла.
Anha Умм-аль-Муъминийн 'Аиша Аллаха "сказал:
(كنت ألعب بالبنات في بيته وهن اللعب) متفق عليه
«Раньше я играл с куклами дети в доме пророка да благословит его Аллах и приветствует" [согласовано alaih]
Ученых утверждают, что допустимость куклы для детей эта молодая женщина облегчение или освобождение от общих положений, которые запрещают нам делать скульптуры. Через средства в эту игру, дети наши женщины должны начать понимать свою истинную личность, а также роль, которую они должны сделать позже, как взрослый и семья [7].
Таким образом, объединение и образование играет важную роль в формировании характера и мировоззрения детей. Так что ошибки в образовании и неразборчивость может привести к менее похвальное поведение в дальнейшей жизни.
ЛечебнымКогда через диагноз выше, можно найти причину прихода ее болезни, то сразу выполните действия лечения.
Шаг первый: Что сделать, чтобы исправить ошибки и покаяться надзора.
Шаг второй: Молитесь Аллаху субханаху ва та'аля.Вот, акт грех и ошибка может произойти, потому что мы шепотом заниматься грязным, оба из которых приходят от дьявола или от души, что не святой. Таким образом, первый из его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует постоянно просил, чтобы получить благословение от чистого сердца и держать подальше от плохого поведения:
اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها (رواه مسلم)
"О Аллах, даровать благочестия и очищения души. Вы лучшие из Очищающий Сущность души" [Муслим]
В другой раз он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء (رواه الترمذي والحاكم والطبراني)
"О Аллах, я прибегаю к Тебе от характера, практики и дурных страстей" [История ат-Тирмизи, аль-Хаким, и ATH-Thabrani]
Таким образом, для людей, которые пострадали от этой болезни, должно memohonlah Аллаха субханаху ва та'аля для душа очищается, и темперамент выпрямился. Он hendaklnya уверен, что если искренне молиться, особенно, когда она была ниц и последняя треть ночи, будьте уверены, Аллах субханаху ва та'аля даст.
Шаг третий: проведение мероприятий, которые соответствуют вашим секс Кита.Среди способов, которые мы можем предпринять для укрепления идентичности заключается в проведении мероприятий в гармонии с самим собой. Для женщин, например, уход за маленькими детьми (племянницы, сестры или другие), приготовление пищи, одевание, шитье, плетут венки. Для мужчин, например, вспашка, спорта тяжелая атлетика, восточные единоборства, столярные изделия, бассейн. И быть подальше от всех действий и поведения, как правило, делается на представителей противоположного пола.
Шаг четвертый: гормональная терапия.Одним из методов лечения, которые сейчас известны общественности с гормональной терапии. Таким образом, нет ничего плохого, если человек страдает от болезни, такие как секс попробовать лечение на этом пути. Однако, прежде чем пытаться эту терапию, он должен сначала проконсультироваться с компетентным медицинским персоналом, с целью определения степени их полезности.Кроме того, для того, чтобы весь процесс этой терапии не может содержать вещи, которые запрещены или нарушает шариат.
Шаг пятый: Будьте сильными духом и характер Надежды.Как уже упоминалось выше, что каждый человек рождается в этот мир в нормальных условиях и святого духа, а просто потому, что кто-то luarlah влияния мирового меняется. Аллах Та'аля сказано в хадисе кудси:
وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم ​​وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم (رواه مسلم)
"Вот, я создал все мои слуги в состоянии святой прямой снова, то они были подошел демон, а затем он был сатана, который обманул их от их религии" [Муслим]
Оттуда, давайте всегда поощрял и оптимистическую надежду, что все болезни, которые мы страдаем можно вылечить.Будьте уверены, мы страдаем от болезни, которая является одним из результатов действия и искушений сатаны. Это был сатана которые осквернили святыню нашей души. Таким образом, завышенные ожидания, круглые определения и укрепления духа, чтобы вернуть святость своей души от рабства дьяволу всегда зикра Аллаха Всемогущего и чтения Аль-Коран. Знай, о брат, читать Аль-Коран со смирением ", а также полное понимание это самое мощное оружие, чтобы уничтожить ловушка сатаны.
Также в числе способов, чтобы избежать ловушки дьявола всегда сопровождается меджлиса меджлис-наука, и стремиться всегда быть вместе с хорошими друзьями.
إن الشيطان مع الواحد, و هو من الاثنين أبعد (رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني)
"Конечно, он с людьми, которые в одиночку, и он будет держаться подальше от двух человек" [Сообщено Ахмад, Ибн Маджа, и как сахих шейхом аль-Албани]
Надеемся, что это кратковременное воздействие полезно для нас. И пусть Всевышний Аллах всегда дарит святость жизни и вашего персонажа к нам.Молитвы и приветствия всегда может быть возложена на пророка Мухаммеда да благословит его Аллах и приветствует, его семье и друзьям.А Аллах знает лучше, Shawab бишь.
[Скопировано из Ас-Сунна журнал XII/1429H/2008M 06-07/Tahun Edition. Фонд опубликовал Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-761016]



Исцеление без лекарств

Препарат представляет собой вещество, которое используется, чтобы уменьшить, устранить или вылечить болезни человека от этой болезни. Лечение было известно с древних времен, даже пророки также особым образом с точки зрения лечения.
Исцеление больного является абсолютной власти Бога, а не сила человека. Потому что болезнь приходит от Аллаха, Аллах непременно снизить лечения. Пророк сказал:
إ ن الله لم ينز ل د ا ء إ لأ أنز ل له شفا ء فتد ا و وا
Бог не будет сокращать распространенность болезней, но снижение лечения, а затем обратиться за медицинской помощью. [HR Ибн Маджа].
Лицо, предоставляющее наркотиков, как современная медицина, традиционными способами медицины Пророка или других альтернативных методов лечения, являются посредниками исцеления Бога.
وإذامرضت فهو يشفين
И когда я болен, Он исцеляет меня. [Асы Syu'ara: 80].
При поиске альтернативной медицины, не позволяйте никому падение за непослушание, уклоняться. Но это должно быть оправдано исламского права.
إ ن الله لم يجعل شفا ء كم فيما حر م عليكم
Воистину, Аллах не делает запрещенное лекарство на все для вас. [HR. Thabrani].
Исцеление без лекарств, без лечения наркозависимости означает химическое и современной медицины. Но альтернативные методы лечения, которые могут быть приняты учения ислама. Или, другими словами, может быть вылечен без использования современной медицины, разработанных в области медицины.
ОБОРОНЫ гораздо важнее, чем природные лекарстваПри некоторых заболеваниях, иногда не нуждаются в лечении.Другими словами, можно вылечить без применения лекарств.Потому что на самом деле, человеческое тело имеет свои собственные антитела и защиту от болезней. Обычно защиты организма лучше, чем наркотики. Некоторые болезни излечиваются сами по себе, например: грипп (грипп) и простудных заболеваний.
Чтобы помочь организму бороться, бороться и преодолевать болезни, должны быть приоритетными и рассматриваются три вещи. А именно: средства личной гигиены, пить много отдыхать и хорошо питаться.
Даже в тяжелые заболевания, которые нуждаются в лекарственных средствах; тело само по себе должно преодолеть болезнь. Лекарства только помочь ему. Личная гигиена, адекватный отдых и есть хороший напиток, остается одним из главных приоритетов. Некоторые из способов охраны здоровья, не является и не должна зависеть от употребления наркотиков.
Хотя мы живем в районах, где нет современной медицины, многие вещи можно сделать для профилактики и лечения различных заболеваний, которые являются общими.
ИСЦЕЛЕНИЕ с водой [1]Мы можем жить без наркотиков. Тем не менее, никто не может жить без воды. Поскольку более половины (57%) нашего тела состоит из воды. Если бы все люди могли использовать воду, а также возможно, то число заболеваний и смертей, особенно детей, можно избежать. Инша Аллах.
Например, использование воды является фундаментальным, как в профилактике и лечении диареи (поноса). Во многих областях, диарея является наиболее распространенной причиной смерти детей в возрасте до пяти лет. Грязные загрязненной воды и часто являются причиной уровня квалификации болезни.
Единственное, что следует отметить в профилактике диареи, это кипятить воду перед употреблением, пить до или обработанные пищевые продукты. Эта акция очень важна, особенно для детей. Молоко бутылки и детское оборудование, необходимо кипятить перед употреблением dadulu.
Мытье рук с мылом после дефекации, мочеиспускания, перед едой и перед обработкой пищи, должны быть пропущены, а также.
Исцеление водой необходимо на всех детей, страдающих от обезвоживания или отсутствия жидкости от диареи.Предоставляя большое количество меда или соленую воду для детей с диареей, обезвоживанием, даст Бог, это можно предотвратить, отремонтировать и исцелилась
Водная терапия, а также может вылечить некоторые болезни.Даже питьевой воды как можно больше утром очень полезно для здоровья. Насколько это возможно в данном случае означает не чрезмерное. Потому что желудок должен иметь возможность получить его. Он также mengisaratkan, что желудок делится на три части, одна треть на питание, от одной трети до одной трети для питья и воздуха.
Примеры профилактики и лечения с водой [2]
Профилактика заболеванийА. Диарея, глисты, кишечные инфекции: Вскипятить воду, пьют и не забывайте мыть руки2. Кожные инфекции: Частое купание3. Травмы, которые могут иметь инфекции, столбняка: Промыть рану как можно водой с мылом
Лечение болезниА. Понос, потеря жидкости в организме: пить много воды2. Болезнь с жару: Пейте много воды3. Высокая тепло: Stroke тела с холодной водой4. Легкой инфекции мочевыводящих путей (встречается у женщин): Пейте много воды5. Кашель, астма, воспаление горла (bronchithis), воспаление легких (пневмония), коклюш: Пейте много воды и дышать паром для разжижения слизи (иногда принимает определенные лекарства специально для этого peyakit)6. Язвенный раны, импетиго, дерматомикоз волосистой части головы, угревая сыпь: Чистота водой с мылом7. Раны инфекции, гнойные очаги (абсцессы, фурункулы): сжатие с теплой водой8. Жесткая суставов и мышц: Сжатие с теплой водой9. Зуд, жжение или раздражение кожи: нанести с холодной водой10. Незначительные ожоги: замочить в холодной воде11. Боли в шее или воспаление миндалин (тонзиллит): Полоскание теплой соленой водой12. Кислоты, щелочи, грязи, пыли, или материалы, которые стимулируют глаза: Немедленно промыть глаза холодной водой13. Заложенность носа: Вдыхание паров воды / соленая вода
Если альтернативного лечения с водой не может вылечить болезнь, немедленно обратитесь к медико-санитарного персонала специалистов в данной области.
Исцеление продукты пчеловодстваВ Коране Аллах Всевышний говорит о пользе пчел.
وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون
Значение: А Rabbmu открыл пчела, "Сделать гнезда в горах, в деревьях, а в местах, которые сделал человек", тогда ешьте ни от какого (вид) из фруктов и голова на пути Rabbmu которая была облегчена (для вас). брюшка пчелы вышли напитка (мед), что различные цвета, в котором есть исцеление для человечества. Воистину, в этом на самом деле является знаком (величие Господа) для людей, которые думать [-Нахль: 68,69]..
Содержится в Сахих аль Бухари, Ибн-Саид из Джубайр, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит Он его Аллах и приветствует сказал.
الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي
Исцеление в трех случаях: питьевой мед, berbekam со стеклом и сожгли огнем. Но я запрещаю моим людям, чтобы сжечь железо ".
Мед является сладкой жидкости, хранящейся в соты через завод нектар пчел.
С первой, мед был использован в качестве специальной диеты для жизнеспособности, косметической и общее состояние здоровья. Записано в дни империи, такие как: Греция, Китай и Египет. Есть современные исследования, мед обладает свойствами, чтобы убить бактерии и грибки. В клинических исследованиях, которые помогли заживление ожогов, язв кожи, желудка и gastroteritis. Мед может остановить рост бактерий, из-за высокого содержания сахара. Другие антибактериальные компоненты, которые образуются из водорода prioksida glukos активность фермента оксидазы. Хотя оба эти отменен, он все еще содержит антибактериальные меда. Антибактериальная активность меда очень важно, поскольку здоровая пища.Потому что мед может снизить вероятность заболеваний, связанных с бактериями и грибами. Мед является простым содержанием сахара, хорошо для жизнеспособность тела потребностей. С добавлением физические свойства меда, мед рекомендуется для косметического ухода за кожей в семейное меню.
Мед является одним из видов продуктов с питательными веществами, которые очень хороши. Компоненты, входящие в состав меда составляет 20% воды, 38% фруктозы, глюкозы 30%, 1% сахарозы, мальтозы, 70%, 1% других сахаров, свободной кислоты 0,4%, 0,6% от общего кислоты, laktosi 0,1%,0,2 золы% и 0,04% азота. Такие минералы, как калий, натрий, кальций, магний, железо, медь, марганец, хлор, фосфор, сера и кремний. Содержание меда в виде фермента инвертазы, glikooksidase, диастаза, каталаза немного кислоты, porpatase.Витамины, содержащиеся в меде, включают: B1, B2. В3, В4, В5, В6 и С. Благоприятные физические свойства, такие как мед и uskositas гигроскопичность. Может часто удивительный эффект медового месяца в медицинской области.
Кроме меда пчелы, которая является творением Бога, есть также материал под названием Королевский Jely.Представляет собой вещество, напоминающее желе (молоко), которые выделяются молодые рабочие пчелы, через железы hipotaring как специальный корм для личинок бы дамы и молодые личинки перспективных работников.
Королевский Jely известный как каталитические материалы, материальный баланс в метаболической системы. Королевский Jely так часто обозначается как функциональные продукты питания для стимуляторы аппетита, которые вызывают, контролировать массу тела, помощь в пищеварении эффективность анти депрессанты, секреция стимулятор железы, метаболический гармонизации, антибиотиков, повышение иммунитета против болезней, нормализации половой функции, и водитель ткани быть здоровым. Несколько случаев успешных историй болезни решаться путем принятия королевского Jely в частности, являются: аллергия, ангина (сердце), анорексия, беспокойство, астма, выпадение волос, угревая сыпь, одышка, бронхит, рак, простуде, запорах, ишемической болезни сердца, судороги , синтетические, усталость, депрессия, дерматит, менструальные боли, диспепсия, aksim, лихорадка, головная боль, герпес, импотенция, бессонница, тошнота, боль, malmetisi. Еще одной функцией является Королевский Jely красоты и улучшить видимость интеллекта.
Две трети Jely Королевская вода, и третью форму твердого тела, состоящего из: белки, сахара меньше жира, золы и материалов, которые не были идентифицированы. Пищевые компоненты в Королевском Jely доминирующей формой белка (38%). Состоящий из 30 аминокислот (15 необходимых белков) полезны в лечении и образовании и функционировании репродуктивной ткани. Пищевые компоненты столько, сколько 33% сахара в виде фруктозы и глюкозы. Жир компонентов на 9% (в отличие от животных и растительных жиров), которые являются полезными в биологические аспекты королевской Jely, таких как антибактериальное, противоопухолевое, антиоксиданты (против свободных радикалов), очистка и triglesida холестерина в крови и восстановления тканей.Минеральные питательные компоненты целых 3%, в котором преобладают калий и другие полезные ископаемые, а также магний, калий, натрий, кальций, цинк, железо, медь, марганец.Содержится витамин B1, B2. B3, B4, B5, B6, B7, B8, B9, B12, A, D, К и С. Другие компоненты, которые не были идентифицированы как много как 11% из материала под названием R и можно ожидать, что вклад в Королевском Jely.
Исцеление AL черный СаудаВ хадисе от Абу Салама Shahihain, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал.
عليكم بهذ ه الحبة السود ا ء فإ ن فيها شفا ء لكل د ا ء إ لا السام,, السام: المو ت
Используйте этот черный тмин, потому что в ней есть лекарство от всех болезней, кроме яд, яд это смерть.
Черный тмин очень много преимуществ. Высказывания Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, наркотики всех видов заболеваний, а также слово Аллаха субханаху ва та'аля в Аль Ahqaf: 25
تدمر كل شيء بأمر ربها فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين
Значение: команда уничтожить все со своим Господом, то у них ничего не видел, кроме (следы), в котором они живут. Так Мы воздаем виновных людей.
Дело в том, что все может быть разрушено, и как с ним.
Исцеление berbekamОписанные ранее, berbekam сунне Пророка. Berbekam (hijamah) кровотечение из тепла тела человека, чтобы инвертировать чашу на кожу, поэтому кожа становится опухшим, а затем поцарапал острым предметом, таким образом, чтобы потекла кровь.
Стоит отметить, в оборудовании используется berbekam должны быть в асептических (стерильных), поэтому он не вызывает заболеваний (вторичная инфекция).
Вот несколько примеров dibekam частей тела, взяты из книги очерков На Tibbun Набави Ибн аль-Каййим.
• pembekaman в верхней части спины, боли в плече и в интересах пищевода.• berbekam в руке вены, полезен против заболеваний головы и ее частей, таких как: лицо, зубы, уши, глаза, нос и горло, это потому, что повреждение столько крови или крови, или для обеих сторон.• Анаса Аллах им Аллах сказал: «Это посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сделал berbekam в вену в верхней части его, и он вернулся (горб)."• содержащиеся в Shahihain, от него: «Это посланник Аллаха, Аллах и да благословит его Аллах и приветствует berbekam с тремя bekaman. Один из горба и две в руке вены ".• содержащиеся в Shahihain, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует berbekam на голове, подмышках в состояние ихрам. Именно для устранения головокружения в голове его ".• содержащиеся в Сунан Ибн Маджа, Али, "вдохновленный Гавриила пророка да благословит его Аллах и приветствует, чтобы berbekam как вены, руки и горб".• содержащиеся в Сунан Абу Дауд, хадис Джабира, что пророк да благословит его Аллах и приветствует berbekam в бедре устранить вялость Он страдал ".
ИСЦЕЛЕНИЕ с традиционными материаламиОпыт показывает, что традиционные лекарства много пользы для здоровья. И сейчас фармацевтические компании начали использовать традиционные материалы в смеси препаратов, результат.
Традиционные материалы были использованы для поколений сообществом и широко используется в быту. Например, куркума, имбирь, лист бетеля, корица, гвоздика, Нони и многие другие. Такие материалы, как это легко выращивается как лекарственное растение семьи (ТОГА), который готовится для членов семьи.
Исцеление молитвойДействительно жестокое суждено человеческой деятельности должны найти лекарство, либо современная медицина и естественные. Кроме того, оно должно быть реализовано, что наиболее существенным лечения обратиться непосредственно к Богу в молитве с tawakal или капитуляции. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
Значение: А Rabbmu сказал: "Berdo'alah меня, он позволит мне, для вас те, кто могут похвастаться поклонения войдет ад крайней в государстве.». [Аль-Мумин: 60]
Его слова также сообщает приложения, когда пророк Айюб Alaihissallam излечиться от своей болезни.
وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين
Значение: И (вспомните), Иова, когда он воззвал к своему Господу »(О, мой Господь), на самом деле у меня переписаны болезни, и вы Милосердный всех милосердный". Кроме того, мы затем позволить его призыв, то устранить болезнь на них, и мы возвращаемся к своей семье, и мы сложить их число удвоилось, как милость от Нас и напоминание для всех, кто поклоняется Богу. [Al Anbiya: 83,84]
Передано в хадисе также много молитв учил Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, когда мы больны, среди прочего,
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر
Усмана ибн Аби аль-'Ash Ats Thaqafi, что он пожаловался Пророку о боли он страдал в своем теле, так как он принял ислам, Пророк сказал kapadanya ", положите руки на больных, и читать Бисмилла в три раза и читать семь раз, "Я прибегаю к Аллаху от зла ​​того, что я столкнулся и я боюсь". [Муслим, 4/1728].
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول اللهم رب الناس أذهب الباس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
Айша, Пророк признал, что защита своей семьи, он бежал со своей правой рукой и молился: "О Аллах, Господь хранителя людей, ликвидации нищеты, зажить. Ты тот, кто способен исцелять. Существует не лекарство, а от вас только лечить, лечить, что не оставляет никаких болей ». [Muttaffaqun 'Алейхи].
Если боль и никакой надежды на выздоровление и жизнь, Посланником я также учил нас всегда молиться и молиться.
اللهم اغفر لي وار حمني وألحقني با لر فيق الأعلى
О Аллах, прости мои грехи, милость мне, и я договориться о встрече с вами, возлюбленные Всевышнего ". [Сообщено Аль Бухари 7/10, мусульманские 4/1893].
ЗАКРЫТИЕИсцеление без лекарств является альтернативным методом лечения, который не использует современные препараты или лекарства, которые не содержат химических веществ. Это также может быть названа свободной от наркотиков лечебные процедуры на основе природного и божественного лечения.
Исцеление без лекарств, не идя на умных людей (шаманов), используя заклинания, заклинания, используя возможности нетрадиционной медицины паранормальных (сверхъестественных), или другими способами, которые приводят к уклоняться. Это запрещено и запрещено.
Ибн Аль Каййим Jauziah в книге на Tibbun Набави отметить, что лечение Пророка болезни, есть три вида. То есть: с натуральных лекарств, наркотиков и божественное сочетание того и другого.
Хотя эти естественные методы лечения имеют много преимуществ в соответствии с опытом, но желательно это необходимо дальнейшие исследования, чтобы с научной точки зрения, поэтому он может быть принят во всем обществе. (Dr. Ira)
Maraji:- Аль-Коран Карим н.- Ибн аль-Каййим Аль Jauziyah. 1997 года. Способ лечения Пророка, библиотека, Лондон.- Мусульманского Hishnul- Абдулла бин Ибрахим бин аль Jarullah Jarullah 1997 года.Больные и Adabnya законом. Мантик библиотека, Лондон.- Дэвид Вернер. 2000 года. Что вы делаете, когда не доктор.Essentia Medica Foundation, Джокьякарта.- Мед, маточное молочко и польза для здоровья. Без году.Национальный центр по пчеловодству- Установить правящей В Коране и хадисах, Саид бин Али бин аль Qathani Wahf, Дар-аль-Хак, Джакарте.
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 02/Tahun VII/1420H/1999M Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]_______





Лечение с помощью черного Сауда, с медом и Синяк

ПоАль-Язид ибн Абд аль-Кадир Ustadz Jawas


Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
"Воистину, в habbatus Сауда (черного тмина) есть средство от всех болезней, кроме смерти".
Ибн Шихаб сказал: "Как-Saam слово здесь означает смерть, а habbatus Сауда» означает syuniz »[1]
Черный Сауда является очень полезным. [2]
Черный тмин является весьма полезным для лечения различных заболеваний с разрешения Аллаха.
Лечение медомАллах субханаху ва та'аля говорит.
«Из чрева пчел вышла напитка (мед), что различные цвета, в котором есть исцеление для человечества. Воистину, в этом действительно знамение (Аллаха) для людей, которые думают "[-Наль: 69]
И Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
"Лечение состоит из трех вещей, а именно: в pembekam ножами, пить мед, или с помощью горячего утюга (kayy). И я запрещаю моей умме на лечение горячим утюгом (kayy) ". [3]
ЛЕЧЕНИЕ С BEKAM [4]Berbekam [5], включая лечение учил пророк да благословит его Аллах и приветствует, даже Посланника да благословит его Аллах и приветствует никогда не делают банки и банки награды строителям.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
"Поистине лучшее, что вы делаете, чтобы лечить болезнь, чтобы сделать синяк» [6]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
«Лучшее лечение болезни, чтобы сделать синяк» [7]
Ангелы свидетельствует berbekamИз ибн Аббаса будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Это не ангел, я прошел, когда Mi'rajkan в небо, если не сказать:« О Мухаммад, вы делаете berbekam »[8]
Абдулла ибн Масуд Аллаха им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал, когда он был в Isra'kan, не так ли пройти кучу ангелов, но они просят нас, "Команда ummatmu в berbekam» [9]
Время наибольшую пользу berbekamПророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Кто хочет berbekam, пусть berbekam на 17,19,21 (Hijriyyah месяц), то вылечить любую болезнь" [10]
Да будет доволен им Аллах ибн Аббас сказал: "Поистине лучший день для вас является berbekam день 17, день 19 и 21 день (месяц Hijriyyah)» [11]
Лучший день для berbekam на понедельник, вторник и четверг.Вместо того, чтобы избежать berbekam в среду, пятницу, субботу и воскресенье "[12]
ВОДЫ С ПОМОЩЬЮ ЗамзамПророк да благословит его Аллах и приветствует однажды сказал о воде Замзам.
"Замзам вода полна благословений. Он является избыток пищи (и лекарства для болезни) "[13].
Пророк да благословит его Аллах и приветствует также сказал.
"Замзам воды зависит от целей питьевого» [14]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не носить Замзам воды (в местах, где вода) и girbah (там, где вода из кожи животных), и он налил meminumkannya к больным людям »[15]
Рахимахуллах Ибн аль-Каййим сказал: "Я сам и другие практиковали исцеления с водой Замзам усилия против ряда заболеваний, и в результате удивительно, мне удалось вылечить многие болезни, и я была исцелена с разрешения Аллаха» [16]
Мы просим Аллаха, что Он дает нам для руководства способствовало использование в лечении их шариата (сунна Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует).
[Скопировано из книги правящей и wirid Лечение в использовании магии Согласно Корану и Сунне, автор Язид ибн Абдул Кадир Jawas, издатель имама аш-Шафии библиотеки, шестой печати Dzulhijjah 1426H/Januari 2006M]






Исцеление значение Корана и Сунны
ПоАль-Язид ибн Абд аль-Кадир Ustadz Jawas


Нет сомнений, что лечение в Коране и то, что учил Алейхи пророка да благословит его Аллах и приветствует рукия вид [1], является целесообразным исцеления, а также прекрасное противоядие.
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
"Скажем, Коран является руководство и противоядие для тех, кто верит" [Fushshilat: 44]
"И Мы низвели из Корана то, что стали участниками и милость для верующих» [Аль-Исраа: 82]
Понимание «Аль-Коран", в пункте выше, сам Коран. Потому что Коран в целом является целителем, как уже упоминалось выше, в пункте [2]
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
«О люди, пришло к вам от ваших уроков Раб, и средство для лечения болезней (которые) в грудной клетке, руководство и милость для верующих» [Юнус: 57]
Таким образом, Коран является идеальным исцеления всего лечение сердца и физической медицины, а также как лекарство от всех болезней в мире и в будущем. Не каждый способен и имеет возможность сделать исцеления в Коране. Если лечение и лечение это делается и в отношении болезни, с основной верой и верой, полное признание, осуждение, это точно, условия будут выполнены, то никто не в состоянии бороться с болезнями Корана навсегда. Как могут эти заболевания будет противостоять и сопротивляться слова Господа земли и неба, что если (слово в слово) вниз с горы, он будет опустошать горы, или если он спустился на землю, Он бы, конечно, разделить .
Таким образом, нет сердечных заболеваний и физических недугов, но и в Коране есть способ исцеления, для исцеления, а также профилактика против человека, который был благословлен понимание Божьего Его Книге. И Всевышний Аллах (Могущественный, Sublime) был упомянут в Коране ряда заболеваний печени и физические, также сопровождается упоминанием печени, а также физическое исцеление.
Заболевания сердца состоит из двух видов, а именно: заболевания сомнительный (неопределенный) или сомнения, похоть или страсть болезнью. Хвала Аллаху, который был упомянут ряд заболеваний печени в деталях, вместе с несколькими причинами, а также как лечить эти болезни. [3]
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
"И это не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание (Коран), который репетировал с ними? На самом деле в Коране, что есть великое благословение и урок для тех, кто верит »[Аль-Ankabuut: 51]
Аллама Ибн аль-Каййим рахимахуллах предложил.
"Те, которые не могут быть вылечены в Коране, это означает, что Бог не дал ему облегчение. И тот, кто не возвращается в Коране, Аллах не дает ему достаточно "[4]
О болезни или физического тела, Коран руководит и показал нам основные моменты лечения и исцеления, а также свои правила. А именно, что правила лечения заболеваний организма в целом, содержащиеся в Коране, что есть три очка.
1). Поддержание здоровья2). Защитите себя от вещей, которые могут вызвать заболевание3). Удаление элементов, которые разрушают организм. [5]
Если слуга делать исцеления в Коране хорошо и верно, конечно, он будет видеть очень заметное влияние на быстрое заживление.
Рахимахуллах Имам Ибн аль-Каййим сказал: "В свое время я никогда не болен, но я не нашел врача или лечение. Тогда я попытался лечить и вылечить меня с письмом Аль-Фатиха, то я видел самый удивительный эффект. Я хватаю стакан воды Замзам и читал ее письмо Аль-Фатиха много раз, и я пил, пока не получу полного выздоровления. Далее я склоняюсь, что путь в лечении различных заболеваний, и я чувствую огромную пользу. Тогда я говорю людям, которые жаловались на болезни, и многие из тех, кто быстро восстановиться "[6]
Кроме того, лечение ruqaa (JAMA "из рукия) Набави которой подлинная история очень полезный наркотик. В стихах и возносятся молитвы. Если молитва, чтобы избежать препятствий, молитва как должное, то это очень полезно, потому что, отвергая то, что не любят и достижения желаемых вещей. Это один препарат, который очень полезен, особенно при повторном применении. И служит молитва была против несчастья »(катастрофа), предотвратить и вылечить его, блокируя осенью, или уменьшить его, когда пришло время идти вниз. [7]
"Ничто не может помешать, составляющих" (судьбы), кроме молитвы, и никто не может дать дополнительные исключения в возрасте до добродетели "[8]
Но это должны быть тщательно понял, что стихи, воспоминания, память, молитва, молитва и некоторые ta'awudz (заявка на защиту Бога), который используется для лечения или рукия по существу на все стихи, зикр- зикра, молитвы, молитвы и ta'awwudz себя большую пользу, а также может исцелять. Тем не менее, требует принятия (больных), и те, которые относятся к власти и влияния. Если лечение не удается, то так было вызвано слабое влияние преступника, или отсутствие признания со стороны партий, которые лечились или наличии сильных барьеров, препятствующих их реакциях препарата.
Лечение рукия это может быть достигнуто с двух сторон, а именно от пациента (больного), а также люди, которые лечат
Производные от пациентов в виде силы и искренности его зависимость от Бога, и его убеждению, несомненно, что Коран был действительно целитель, а также милости для людей, которые верны и истинны ta'awwudz соответствие между печенью и устные, так что это форма устойчивости к болезням.И тот, кто не дрался, чтобы выиграть войну с врагом за исключением двух вещей, а именно:
Во-первых, состояние оружия, используемого, чтобы быть правдой, добром и использовать обе руки должны были быть сильными. Если один из них отсутствует, то оружие не будет означать многое, особенно если оба выше, не существует, т. е. пустое сердце монотеизма, отставка, благочестие, tawajjuh (лицо, полностью полагаясь на Аллаха) и не имеют оружия.
Второй: Из тех, кто относиться с Кораном и Сунной и должны отвечать оба выше [9]. Таким образом, Ibnut рис рахимахуллах сказал: "рукия ta'awwudz с помощью нескольких предложений и другие имена Бога духовного лечения. Если все сделано по устной люди хорошие, то по милости Аллаха субханаху ва та'аля проявятся исцеления "[10]
Ученые согласились разрешить рукия с тремя условиями, а именно: [11]
[1]. Рукия его с помощью слова Аллах субханаху ва та'аля или астмой, и его природа, или слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует
[2]. Это может быть выраженным рукия на арабском языке или других языках, которые понимают его значение.
[3]. Должно полагать, что сущность сама по себе не рукия, что дает эффект, но влияние это власть Аллаха субханаху ва та'аля, а рукия быть только одна причина одна. [12]
[Скопировано из книги правящей и wirid Лечение в использовании магии Согласно Корану и Сунне, автор Язид ибн Абдул Кадир Jawas, издатель имама аш-Шафии библиотеки, шестой печати Dzulhijjah 1426H/Januari 2006M]
Источник: http://almanhaj.or.id/