пусть растет, не отчаивайтесь
Есть люди, которые, увидев своего друга получить славу и других наук, он мог только удивился, говоря себе, как я могу быть похожим на него?
Или другой случай, кто-то всегда был пессимисты сталкиваются работу. Никаких других причин, так как согласно, что он с того, что стоит перед трудной работой.
В другой реальности, когда болезнь делить людей только с полной капитуляции к этому заболеванию. Весь день провел в слезах в одиночку, без усилий и усилий. Как будто надежда закрыты.
Или это может быть в домашней жизни пожилых людей чувствовать себя усталым, когда, чтобы увидеть плоды своего действия до, упрямый и озорной. Много советов было искать так, что дети понимают важность дела идут хорошо воспитанным. Но то, что говорил, оказалось на самом деле бороться против ребенка. Он оставался упрямым, непослушным и неряшливо. Столкнувшись с такой реальностью, как и родители были вынуждены брасс, будьте терпеливы. Однако, иногда делает его безнадежным, чтобы противостоять этой суровой реальности.
Вот некоторые отношения портрет keterputus-отчаяние, которое иногда соскользнул на человека. Все должно dipupus пессимизм. Потому что, Бог даст выход за помощью и кто хочет попробовать.
Выход лице отчаяние может быть достигнуто, зная характер, приводит к проблемам, которые melilitnya, и последствия того, что решение принято. Когда вы полностью известны, несомненно, поможет поднять себя от болезни, или избежать его, прежде чем оказалась более серьезной.
Есть несколько шагов, которые необходимо предпринять, чтобы сравнять с землей отчаянной болезни.
А. Подтверждение веры против Составление и КадарЭто является важным фактором для успокоения сердца правоверных. То, что Бог хочет, должно произойти. И наоборот, если Бог не хочет, конечно, не произойдет. Бог определил судьбу всех живых существ от пятидесяти тысяч лет до создания небес и земли. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
مآأصاب من مصيبة في الأرض ولافي أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأهآ إن ذلك على الله يسير {22} لكيلا تأسوا على مافاتكم ولاتفرحوا بمآ ءاتاكم والله لايحب كل مختال فخور {23}
Никто не встречался с бедствие на земле, и (да) в себе, а был записан в книге (ЛАУХ Махфуз), прежде чем мы привести его.Воистину, это для Аллаха легко. (Мы опишем такие), которые могут не горевать за то, что ускользает от вас, и вы не будете слишком взволнованы тем, что он дает вам. И Аллах не любит любых амбициозных людей, которые гордятся снова. [Аль-Хадид: 22-23].
Посланник Аллаха сказал Аллах и приветствует.
كتب الله مقادير الخلا ئق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
Судьба Божья была написана до создания существ неба и земли за пятьдесят тысяч лет. [Муслим, 4797 и ат-Тирмизи, 2157].
Поэтому мусульманин не должен быть постоянно погружен в скорбь о трагедии, или отказ от переопределения. Не обязательно погружаться в себя аморально. Мусульманин должен быть сильным, прямой, смелый получить ketentuaan Богом и судьбой. Эта вера в судьбу, Бога, помочь кому-то заботиться трудности с устойчивым, спокойным и ясным умом.
2. Чтобы быть добрым Sangka Аллах субханаху ва та'аляЭто один из мусульманских долг перед Богом. Мысли были бы добры, чтобы открыть дверь надежды и отчаяния может избавиться от шепота. Помните, что отношение предвзятое отношение к монотеизму, вера в Бога и науки, а также серебряные накладки. Божьи люди отрицают, что ущерб ему.Он сказал:
...... يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية ......
Они думали, что ...... что нельзя сказать о Боге, как подозрение в невежестве. ....... [Али Имран: 154]
3. ПомолисьЛюбые тяжелые проблемы, которые постигло, слуга никогда не попадает в надежде Божьей благодати. Все проблемы должны быть возвращены к Богу о нем. Мы обязаны встать на колени в молитве, стараясь прижать реальной жесткой и быть терпеливым. С надеждой, Бог уничтожит трудностей и испытаний, которые перекрывания.
В битве при Бадре, первой войны в Исламе, когда он увидел, что наименьшее количество силы мусульман и их неподготовленности, в то время как противник имеет больше власти, Пророк встал на молитву. Пророк помолился за долгое время, пока в верхней части одежды он да благословит его Аллах и приветствует упала с плеч.
Аллах Абу Бакр аль Сиддик Аллаха "сжалился и утешить его, сказав:" Бог не собирается nyiakanmu йоту, о Посланник Аллаха ", а затем пришли на помощь и победа Бога через Его Слово:
إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين
(Помните), когда вы просите помощь от Господа, то diperkenankannya для вас: "Вот, я принесу вам подкрепление с тысячью ангелов, которые пришли в последовательности".[Аль-Анфаль: 9].
Когда слуга молился Богу, прося проблема сжатия более, в основном он оказался tauhidnya. И истинное единобожие спасет от оков клеветы и экзаменов.
Если вы посмотрите на жизненный путь его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, сподвижников и салафов поколения, мы будем знать, сколько они используют, чтобы использовать силу молитвы. Как увлекательно, и сразу же открыл занавес, что нам не хватает для его поклонения этому. То, что много проблем, которые могли бы быть решены благодаря молитвам к Аллаху Та'аля?
Конечно, эта молитва должна быть связана с усилиями по улучшению себя. Таким образом, может быть, отказа или аварии, которая произошла с рабом, потому что он является отсутствие внимания к правилам Аллаха.
4. Чтобы убедиться в отставку Аллаха Wa Та'аля SubahnahuПредел прочности это сила сердца и способность защитить себя. По словам Ибн аль-Каййим да помилует, ведь одним из отставки, в том числе сильным фактором в оказании помощи в реализации этих целей (желаний) и прекратил дело, не являются предпочтительными. Он является самым мощным стимулом. Природа об отставке, является зависимость от сердца к Богу. Предприятия, которые не имеют эффекта, если сердце пусто подчинения Богу и, как правило, в противном случае. Как не помогают слова: «Я единственный доверие Аллаха субханаху ва та'аля, но, оказывается, он был очень зависим, капитуляции и доверие к другим. Отставка рта имеет свой смысл, и tawakkalnya сердце имеет и другое значение.
Таким образом, Хасан аль-Басри сказал: "Действительно, отставка его слуга Господа, он верит, что Бог является источником его уверенности в себе."
В другой раз он заявил, чтобы обеспечить пропитание для слуг Бога, поклонились Ему, и победа в единственной доверие к Нему и просить о помощи, а также адекватности тех, кто делает Бога центром и главной цели. Люди, которые умны и умный, он будет думать о Божьей заповеди, внедрение и Тауфик Ему, вместо того чтобы ждать гарантий от него. Воистину, Аллах свои обещания больше не честно. Кто лучше сдержал свое обещание, чем Аллах? [1]
5. Это определение имеет высокуюСлуга получит то, в соответствии с уровнем решимость и энтузиазм. Люди, которые действительно хотят достичь цели, он будет оптимизировать все усилия, не осознавая этого. Все, что потенциально может препятствовать ее достижения, будут удалены, с тем чтобы ускорить и проложило путь к лестнице успеха, который был жаждал. Моменты времени, всегда занят с ним. Поиск возможностей и средств, которые могут помочь добиться успеха. Разум и сердце его слишком поздно с ним.Потому что он знает, "в соответствии с усталостью, что успех благодаря".
6. Будьте терпеливы и спокойноМы должны помнить, что все эти проблемы требует терпения и величие души. Вы уверены, что усложняет дело лишь "предмет" в терпении. Кроме того, мир, он сыграл важную роль кого-то помощи, как она проходит через трудности, стоящие перед.Терпение бесконечно. Ему нужно до смерти приходит.
Мы должны понимать, что судьба некоторых положений в будущем. Потому что раба, он не может быть отделен от двух условий. Это обнадеживает, и обстоятельства, которые он любит.
Например, первое условие, он был благословлен здоровье, богатство, положение, ряд других преимуществ. В этом menggemberikan состоянии, он должен был быть терпеливым.А именно:
- Не обманывайте себя с ним, и не позволяйте волнение, которое тащили diarihnya делают высокомерным, зло, и так далее.- Не слишком поздно или забыть себя в достижении этой цели, потому что это повредит ее. Люди, которые ghuluw, по сути ближе к негативному поведению. Если он получает удовольствие, будьте терпеливы в выполнении его Богом, а не melalaikannya человека.- Воздерживаться от использования удовольствие не был достигнут в случае запрещенных
Некоторые ученые салафов сказал: "Тестирование катастрофы можно обойти, если верующие и неверующие, но тест с удовольствием, никто не может позволить себе быть терпеливым с ним, за исключением тех, кто честно keimanannnya.».
Что касается второго условия, обстоятельства, не понравилось. Он делится на два вида. Это связано с его волей, так же как послушание или аморальные. И второй тип, который не связан с его волей, например, приход аварии.
Таким образом, Бог повелел, чтобы обратиться за помощью через терпение. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
Сделайте ваше терпение и молитвы, penolongmu. И так было очень трудно, за исключением тех, кто смиренно. [Аль-Бакара: 45].
Упоминание пациента в Аль-Коран не менее чем семьдесят раз, и полностью в виде похвалы. Среди прочего, связывая успех с терпением (QS Али Имран стих 200), связывающая религиозных лидеров с терпением и доверием [саджда стих 23].
7. Культивирование оптимизм и позитивный характер мышленияПророк да благословит его Аллах и приветствует любил TAFA-уль отношения (оптимистический) и ненавижу тасйа мкм (пессимистический). В Сахих аль Бухари, Анас Аллах им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الكلمة الحسنة
Не только инфекционные заболевания, и не беда. Оптимизм (то есть) доброе слово, чтобы поразить меня. [2]
Аль Hulaimi рахимахуллах сказал: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует любят с оптимизмом, потому что пессимизм плохой гипотеза зеркало Бога л без всякой видимой причины Оптимизм был заказан и является хорошей форме гипотезы верующего приказал нанести ущерб как к Богу в любых условиях.. »[3].
Действительно, разрушение духа потери, которые не могут быть измерены материала. Позитивное мышление и дух соперничества всегда должны гореть в сердце каждого мусульманина, а не исчезать.
Кроме того, мы должны увидеть изобилие благ, что Аллах субханаху ва та'аля никогда не нарушается. Особенно вкусным и исламской веры. Если Аллах субханаху ва та'аля удовольствие очередная задержка, если мы честны, мы получаем удовольствие от того, кто все еще гораздо больше.Если есть время, пресс, то вот, как долго мы были в состоянии нужным, без каких либо серьезных проблем?Подумайте!
8. Биография рассматривает Salaful уммыЧто подразумевается под Salaful уммы, а именно сподвижников Пророка и тех, кто за ними хорошо. Первое поколение защитников ислама и носителем сообщение для следующего поколения. Они являются самым могущественным человеком своей веры, его сердце чистым, самым высоким уровнем tawakkalnya Аллаха субханаху ва та'аля.
Если вы погружаетесь в их истории жизни, полной света, мы заключаем, что путешествие их жизни не всегда гладко, полный тест на выносливость и жертвы с высокой времени, потерянного противником в защиту правды. Проверьте свою жизнь сказочной, смогут добавить к вере, просветить сердца.Будет также может привести к пониманию, что жизнь не был свободен от репейника и шипов. Уличная жизнь не всегда украшены ароматный запах роз, но есть препятствия, стоящие перед экзаменами, или могут привести к неудаче.
В общем, Бог подтверждает преимущества истории предыдущих пророков и апостолов, которые также могли бы принять мужества и дать надежду. Размышлять на слово Аллаха субханаху ва та'аля:
وكلا نقص عليك من أنبآء الرسل مانثبت به فؤادك وجآءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين
И все рассказы послов Мы говорим вам, что истории быть подтверждено с нами ваше сердце, и в этом письме пришел к истине, а также инструкции и предупреждения тем, кто верит.[Худ: 120].
Это отражение вызовет новую духа в живой жизни крутой.Потому что оказывается, что он не одинок в испытывают горечь, даже самые лучшие люди, которые никогда не ходили по этой земле, все чувствовали горечь.
9. Подарите себе религиоведенияИз ученых он более мощный, чем черт воспринимают серьезность религиозных ученых, которые не осведомлены.Хитрости сатаны слабы в присутствии ученых. Муаз ибн Джабаль им Аллах mengatakana, "Она (наука) является другом в состоянии счастья и несчастья, а также оружие перед лицом врага". [4]
Кроме того, несколько шагов, так что мы можем уничтожить отчаянно. Будь сильным определением, то есть, всегда имеющих характер оптимизма не теряют надежды, задуматься о тех, кто успешно проходит испытания. Держите сердце природы карлик, потому что это будет только добавить к слабости.
Maraji `:- Кайфа Tuwajihu фильтров аль-Ya `са биологических др." amaliyyah ва аль 'Ilmiyyah ва аль' Ibadiyyah Da'awiyyah ва объявления, объявления Диван Абдул Карим, Дарул Худа Аль Fadhilah Набави и Дару, Эр-Рияд, Кита. II, Th. 1425 году.- Asbabu Ziyadati Nuqshanihi ва аль-Иман, профессор Д-рАбдур Разак аль-Бадр, Ghiras Кувейт, Кита. III, Th. 1424 Н / 2003 AD- Аль-Бару ар Raiq ва фантастические ар аз Raqaiq Зухди, работы д-ра Ахмад Фарид, Дарул Иман, Египет, без года.
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 01/Tahun X/1427H/2006M Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]_______Сноска[1]. Аль FAWAID, 149.[2]. HR аль-Бухари (10/181) и Муслим (2224).[3]. Fathu аль Бари (10/226).[4]. Передал Абд аль-Барр в аль-Джами 'Ибн (1/65).
Принимая Блаженны Amanah
ПоУмм-Аль-Ихсан Atsariyah
Неважно, насколько мал работу, если с осторожностью жалобы вынуждены сопровождение, несомненно, будет чувствовать себя тяжелое бремя на гору. С другой стороны, любая тяжелая работа, если делать с полной искренностью, радостью и надеждой, несомненно, было светло и весело. Это правда!Ответственность мать не мягкая. Предполагая, что обязанности и обязательства, которые не менее Кто не может отрицать, домохозяйка, едва успел отдохнуть. Ее работа, как всегда, в глаза никогда не заканчивается. Если отец может спать спокойно по ночам, еще один случай с матерью. Крик ребенка иногда мешать спать по ночам.
Долг женщины настолько универсальны. Как муж спутник императрицы, матери, медсестры и учителя для своих детей, даже слугу, который всегда должен быть готов использовать свою власть. Нередко мамы чувствуют усталость, усталость и принять его как давка, которая так мучительно. Это разрыв, который используется для запуска порочного действия. Как и зуб за зуб, женщины, которые были слабы в вере, в массовом порядке из своих домов. Они пытаются найти решение к решению эмансипации и скандировали лозунги, требуя равных прав с мужчинами. Они закрыли глаза на опасности, которые возникают из него. В результате мандат и ответственность потеряли мать. Дикий ребенок, муж уже не мир. Наконец, семья гармония была под угрозой.
Мы, женщины mukminah истинной веры. Он не будет принимать решения, решения решения, которые просто приглашают на себя гнев Всемогущего Бога. Единственный выход вызовет появление новых проблем еще хуже. Так как же? Это вопрос, который мы должны ответить. Один из способов заключается в изучении глубже мудрость этой ответственности.
НЕ наши усилия бесполезныАллах есть Тот, Кто создал человека. Конечно, он точно знает, что большинство вопросов, которые mashlahat или вреда. Он также является самым mengethui задач и полномочий, что является наиболее подходящим и приведены в соответствие каждому из Его созданий. Так же и с женщинами. Аллах субханаху ва та'аля лучше знает, что обязанности и ответственность наиболее подходящий для нас. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
وقرن في بيوتكن
И будьте оставаться в вашем доме »[Аль Ахзаб: 33].
Аллах субханаху ва та'аля приказал женщин к себе домой melazimi. Даже правящая макрух для женщины из своего дома, без цели, основанные на пункт выше, а также слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.:المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
Половые органы женщины, если она выйдет она будет преследуют демоны. [По аль-Тирмизи]
Большинство из нас тогда спросить: Почему женщины всегда жили в доме? Не женщины также имеют потенциал? Даже некоторые женщины, у которых интеллект и уровень квалификации лучше, чем мужчины. Разве мы не должны быть в состоянии конкурировать с мужчинами? Это сомнительно, сомнительно, что часто распространяются дьявола и его армии. Теперь давайте подумаем!
Неизбежно приходится признать, что женщины являются слабым существам. Физически слабый, в виду и религии.Именно поэтому Аллах субханаху ва та'аля держать их с лучшей медицинской помощи. Защитить женщин в хиджабе является лучшим из своего дома. Кроме того, реальность показывает, что задачи, в доме не может быть реализована совершенно иначе, как женщина. Именно поэтому Всемогущий Аллах разумно, чтобы сделать дом как мандат для них. В хадисе Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم
Женщина является лидером в делах семьи и детей, и будут нести ответственность за то, что они ведут. [H.R.Muslim]
Мандат, который был надлежащим образом и осуществляется хорошо.
При объяснении некоторых свойствах тех, кто верит, Аллах субханаху ва та'аля говорит, что среди них является сохранение природы доверия был наложен на их плечи. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
والذين لأمنتهم وعهدهم راعون
А те, кто не утратить доверия доверия (который пережил) и его обещание. [Al Mukminun: 8]
Дальнейшие перспективные ответы Аллаха на них в то время говорит:
ءولئك هم الوارثون {10} الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون
Они являются теми, кто будет наследовать, которые наследуют Рай раем. Они будут пребывать в нем. [Al Mukminuun: 10-11]
Правильно! Бог обещал небо. Потом, есть более высокий доход, чем это? Разве это не небо является самым высоким идеалам каждого мусульманина? Итак, пришло время, чтобы накачать духа, начал расслабляться. Мы восстановление надежды стали угасать. Мы приветствуем задач завтрашнего дня с надеждой. С полной уверенностью, что наши усилия не были потрачены впустую. Каждая капля пота, что у нас значение в глазах Аллаха Всевышнего.
Снижение поклонения после брака?Такие жалобы мы часто слышим от них, которые используются для исполнения старательно qiyamullail ночи пробуждения (ночной молитвы), постится усердно работает над Сунны, прилежный, запоминания Корана, посещая исламские группы исследования, и другие. После ступая внутренней жизни и вдруг все стало изменилось наличие мужа, а затем рождение первого ребенка, второго, третьего и так далее. Теперь молитва часто решается kekhusu'an звук плача младенцев. Предотвращение усталости иногда просыпаться в середине ночи. Вместо того чтобы делать shaum сунна, должны shaum он иногда не в состоянии оказать. Когда я читал вдруг мой муж попросил, чтобы Ему служили, и многое другое. Теперь он чувствовал время, чтобы быть очень узким, чтобы, имея в виду, что домашние хозяйства сократили поклонения Богу. Что верно, то что? Правда ли, что семья мешает женщине, чтобы стать ближе к своему Господу?
Здесь мы должны исправить восприятие. Возможно, предположение верно, если речь идет о ритуальных актов поклонения, такие как молитва, shaum и semisalnya. Поскольку функции и обязанности четко возрастает, когда женщина, она стала домохозяйкой. Но мусульманин, кто понимает истинный смысл богослужения, конечно, не возьмет на себя такого рода.
Ученые говорят, охватывающих все поклонения выступает и благословил Бога в форме слова и дела рождаются и психически. Все наши ежедневные действия могут стоить поклонения. В хадисе Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
وفي بضع أحدكم صدقة
И пошел к жене садака. [Муслим]
В другом хадисе, он да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فم امرأتك
В самом деле, он не ожидал вы тратите, живущих с лицом Бога, если вы вознаграждены трофеев то, что вы suapkan в рот своей жены. [Сообщено аль-Бухари]
В книге Fathul Бари, Ибн Хаджар Аль Hafizd со ссылкой на слова-Навави "Faidah, кто хочет, чтобы ее взяли в этом хадисе, Пророк да благословит его Аллах и приветствует," ожидать, взгляд, лицо Бога ".
Имам ан-Навави сделать faidah: активность, когда соответствующее истине, это не уменьшает значение награды (если намерение молиться). Таким образом, подача руки в рот жены обычно делается в шутку с ним. Конечно, он смешивается с вожделением.
Однако, если цель ожидает награда Божия, несомненно, он получит один с даром Божиим.
Ибн Хаджар продолжает: В другом хадисе упоминается более явно больше, чем только кормит впроголодь женой. Это хадис Муслим от Абу Зарр да будет доволен им Аллах, отметил: И его жена также посетили бесчисленное милостыню.
Сподвижники спросили: О посланник Аллаха, независимо от того, кто сеять syahwatnya хорошо вознаграждены? Пророк сказал: Как вы думаете, если бы он взял его на запрещенные линии?
Имам ан-Навави продолжает: Если он говорит, что случай может быть, вопросы, необходимые похоть, конечно, более реальным, если вознаграждение является вознаграждением для данного дела, которые не желаемого похоти!?
Он продолжал. Притча с рук в рот жены питания целью является дальнейшее укрепление этого правила. Таким образом, при подаче рукой рот жены укуса сама по себе полезный, более достойными награды уделено всех, кто кормит людей, которые нуждаются в продовольствии, или делать дела послушания степени сложности больше, чем укус риса уделять жене, что, конечно, имеют более низкую стоимость.
Более чем можно сказать, если вознаграждение дано ему потому, что он имеет, чтобы прокормить свою жену, которую он, конечно, также извлекли пользу из этого. Для пищевых продуктов, которые сделают ее тело выглядит более красиво.И как правило, зарабатывают на жизнь, что он дал жене гораздо больше, обусловлена фактором похоти. Конечно, отличается от благотворительности тем, кто пожертвовал бы много более сложных, wallahu a'alam ".
Если теперь наша установленный ритуал поклонения снижается, но у нас есть возможность исповедовать свою религию в иных формах, в течение которого он не получил девушку. Послушные и покорные своим мужьям, воспитывать и растить детей, управлять домашними делами, и так далее.Кроме того, ислам является религией, которая является простым и гибким. В кулуарах ежедневной рутинной работы, многие из поклонения, что мы можем сделать. Постоянно зикр, усиливая чувство благодарности, делать добро и избегать зла beramar, воспроизводить бусы, tahmid, такбир, Тахлил, и просить прощения.
БОГОСЛУЖЕНИЯ В ЦЕЛОМ СДЕЛАТЬ AKTIVITASMUПри больших благотворительных намерениях может быть уничтожена шальной, это противоположность благотворительной организации, которая кажется тривиальным может быть ценным службы, потому что намерение является правильным. На первый взгляд, обычный день в день жена кажется тривиальным. Такие, как обеспечение продовольствием, одеждой уход, уборка дома, обслуживающих ее муж и другие. Это не все, что мы хотим быть ценную услугу. Конечно! Таким образом, каждая женщина должна установить свое сердце и сохранить искренность намерений только для достижения довольства Аллаха. Как Аллах субханаху ва Та'а того, чтобы выиграть удовольствие мужу каждый жены.
Работа над каждым заданием надлежащим образом и профессионально, чтобы получить удовольствие от мужа. Кто это женщина, которая не жаждет любви мужа в мире и будущей жизни он получает небес?
Кроме того, обязанности матери. Воспитание и образование наших детей, сопровождать и направлять их. Мы должны сделать все, что со всеми возможностями существующих сарай. Потому что они спасают нас, в то время награды по всему практика была утеряна. Когда награду молитвою и постом мы больше не можем быть достигнуты. Но молитва праведных детей, и полезные знания, мы учим их будут продолжать истощать вознаграждение. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
Если ребенок Адама умирает, то все terputuslah благотворительность, за исключением трех случаев: Милостыня jariyah, полезные знания и праведного ребенка, который всегда молиться за него. [Муслим]
НЕ хотят молитьсяКак слабый человек, мы понимаем, что мы не сможем провести этот мандат без силы и помощь от Него. Этот мандат является очень тяжелым бременем, если он освобождает ее.Будет трудно, если он не облегчает.
Не много стыда, когда мы просим и молимся Ему. Итак, что же случилось, если бы все хотели, чтобы начать деятельность утром, мы просим Его, чтобы быть облегчено в выполнении всех задач.
Наконец, может Всемогущий Бог сделал все эти усилия в подготовке к нам в тот же день, когда ребенок и семья больше не mempu приносить пользу, а не положение и имущество.Биш a'lamu Wallahu shawab
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 03/Tahun VII/1424H/2003M Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]
Кроме того, мусульманские женщины Syar'i обязательном педагогических наук
ПоПрофессор Д-р Ас-Салих Sadlan
Женщины входят в состав элементов общества. Таким образом, автоматически, они также заинтересованы и обязанности по управлению и улучшению общества. Существует нет сомнений, выполнять обязанности в развитии личности и общества, абсолютная необходимость науки. Следовательно, женщины также должны иметь знания, чтобы выполнять эти обязанности. Таким образом, несет ответственность в реализации молебен, быстрое обслуживание, выплата закята, паломничество, бизнес aqidahnya очистки, предписывающий деятельность и дух зла в каждой хорошей гонки. Таким образом, все содержание послания Ислама коренится в Аль-Коран и хадисы о долге мусульманин, это означает, что женщины также обязаны изучать и преподавать, как в теории, так и в реальном amaliah.
Каждый должен понимать, что ислам содержит в себе элементы поклонения, руководство комитета (организация), siyasa (общественного развития) и социальной, экономической и всю жизнь аспекты. Чтобы изучить и исследовать все это, поэтому он не может быть получена без усилий. Однако, если усилия по обучению и учиться. Поэтому, изучая учение ислама, религии, которая имеет широкий спектр наук, интеграл, более разнообразны глубоко в обязанность каждого мусульманина и мусульманки. Так что не удивительно, что пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
طلب العلم فريضة على كل مسلم
"Требуя науки обязательным для каждого мусульманина".
Но в действительности, есть комментарии, просто опираясь на простые текстовые хадисов о женщинах, изучение закона nâfilah (добровольные) и не обязательно. Когда на самом деле слово "мусульманин" в приведенном выше хадисе означает, что люди, которые были верны сообщения ислама среди мужчин и женщин. Так penakwilan Такая интерпретация не является правильным. Таким образом, Ислам уделяет особое внимание образованию и науке syar'i, что в их интересах.
Для тех, кто обращают внимание на послание Ислама, который принес пророк да благословит его Аллах и приветствует, конечно, он мог узнать, что ислам является все содержание команды и запреты, не ограничивается кругах только Адам.Тем не менее, накануне также является частью протокола команд и запретов. Все тексты в Писании, и ас-Сунна обязаны объяснить сходство мужчины с женщинами во всех отношениях, за исключением некоторых вещей уже быть специфику каждого из них. На самом деле существует четкая аргументов, чтобы объяснить бремя шариата, которые специально направлены на женщин, только, как указано в Коран:
"И помните, что читается в ваших домах откровений Аллаха и мудрости (Сунне Пророка вашего)" [al-Ahzâb/33: 34].
Точно так же, говорит, что Ибн 'Аббас в интерпретации стиха:
وقلن قولأ معر فا
»(И сказать доброе слово - al-Ahzâb/33 стих 32)", то есть, приказал им принять участие в добром деле и избежать зла beramar.
Таким образом, среди наиболее важную роль для женщины, работающие в области пропаганды, которая учит наука syar'i, обеспечить направленность и руководство, и делать tarbiyah и коучинг. Тем более, что в борьбе с внутренними делами и делами ее мужа, она была такой же, как с женщиной, которая занимается прозелитизмом деятельность, косвенно, играют важную роль посредством речи, письменной или устной записи.При том, что ему пришлось приложить силы и в качестве вклада в религиозной мысли.
Имейте в виду, с начала ислама, есть команды для просвещения женщин syar'i наук. Хотя, в некоторых случаях существуют противоположные этому вопросу. Но главное, отказ в выдаче на самом деле изучал поэзию содержит элементы аморальным, философии науки, или изучить вопросы, которые привели к ikhtilâth (микширование) между мужчинами и женщинами. Однако, если исследование очевидные преимущества syar'i науки, то нет запрета на это.Есть даже предложения в глубину, потому что наука может исправить syar'i души, моральные и чувства через сахих Акида, руководящие принципы благородной религии и знания-знания, который будет освещать умы и укрепить свои позиции перед лицом мирских делах.
НЕТ различия между мужчинами и ОБУЧЕНИЯ ДЛЯ ЖЕНЩИНТаким образом, нет никакой разницы между мужчинами ищет женщин в науке вопросы. Каждый человек, мусульмане и мусульманки, которые не хотят учиться религиозных законов, как относиться к своему Господу, не хотят, чтобы узнать, как жизнь коучинг, социальные нормы, основные моральные и манеры жизни, то он упал в грех недооценивать этих наук. Это означает, что он засунул себе в жизни крайней из-за задержки в достижении мира и в дальнейшем. Тем не менее, все это полезные знания, и освободить человека от невежества и равнодушия к истине, и избавить его от просто мирские orientsi в одиночку.
Они разработалиВ условиях равенства женщин и мужчин в получении этих знаний, это не более, чем доказать существование мусульманской женщины в тени ислама. Они достигли высокой степени в науке.
Посмотрите на sahabiyyah (подругами), суть дух верующих молиться пророку да благословит его Аллах и приветствует в мечети, sepaya можно получить погоне за пророка да благословит его Аллах и приветствует. Хотя все согласились единогласно, что женщины молятся дома, это больше, чем молиться в мечети Afdhal. Тогда, поскольку многие из них, наконец, пророк да благословит его Аллах и приветствует специализируются мечеть дверь, когда они придут сегодня в Набави мечеть, которая была названа «бабуин-Ниса", то есть двери для дам.
Аль-Baladzuri упоминается в книге Fûhul булдан: "ряд бывших мусульманских женщина, которая научилась читать и писать в два раза числа людей, которые умели читать и писать». Аль-Baladzuri также сообщил, что Укба Умм Кульсум бинт 'владеют в письменной форме.
Передано, что аль-Шифа 'аль-Adawiyah Бани (племя)' Ади, большой семьи Умара спросили Пророка научить его жена, он да благословит его Аллах и приветствует, Умар Умм-Хафса бинт Mukminiin "писал красиво.
Умм-Mukminiin 'Аиша бинт Аби Бакр и Умм-аль-Муъминийн Умм Салама также имеют возможность читать, хотя не в такой степени владеть письменной форме. Аль-Вакиди отметить, что Karimah бинт аль-Микдад умеют читать и писать.
'Аиша бинт Саад сказал: "Мой отец научил меня писать".
Кроме того, с точки зрения обучения, sahabiyyah женщины также способны конкурировать с мужчинами. Misalanya, как anha 'Аиша Аллах "был передан более двух тысяч хадисов, а также ее сестра называется Асма Сообщалось также около 50 хадисов. И многое другое среди мусульманских женщин, чем они намного sahabiyyah рассказал много хадисов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
Умм Дарда наделен наука однажды сказал: "Действительно, я чувствовал и запуска различных видов поклонения, но большинство из них может проникать и исцелить мою душу, и зикр, что, сидя в передней части духовенства".
Имам Навави сам признает kefaqihan Умм Дарда это комплиментом: "Все, договорились о kefaqihan и величие Умм Дарда в плане мышления и понимания он Аллаха" anhuma Муавия жил долго. ».
Таким образом, ислам не запрещает женщинам учить религии.Почему не для женщин, чтобы найти путь вперед для него. Даже ученые фикха ахль илми и бывшего и настоящего согласны, что изучение является одним из основных syar'i является фард айн на них. Существовал никакой разницы между мужчинами с женщинами в этом отношении. Мужчины и женщины в равной bersyariat обязательств, а так же получить ответ на следующий, за исключением некоторых конкретных норм шариата, Аллах субханаху ва та'аля освободить женщин задачей. Хорошо, потому что правила содержат компрометирующие элементы в женщине его, или потому, что это несовместимо с природой женщины, или из-за конфликта с главной задачей создание или социального ущерба, таких как ikhtilâth (смесь мужского и женского) и другие так далее. Что касается правил других религий, у женщин с мужчинами в выполнении обязательств и норм шариата.
Существует история, что anha Асма бинт Язид ибн Сакан Аллах никогда не пришел к Пророку да благословит его Аллах и приветствует, как он сказал:. "Я был посланником от людей позади меня из числа женщин-мусульманок Все сказанное и утверждал, такие слова и мнение сейчас, «Воистину, Аллах субханаху ва та'аля послал вас мужчинами и женщинами. У всех нас есть вера и и berittiba` (следует) вас. Но мы-женщины имеют ограниченные движения, партии управление внутренними делами в одиночку. В то время как мужчины могут получить столько в силу собрания молиться, приходят, чтобы сопровождать тело и может пойти джихада. Когда они идут на джихад, то кто охранять сокровища и ухода за детьми . Таким образом, если мы можем воспользоваться тем же награда для них, о Посланник Аллаха? "
Пророк да благословит его Аллах и приветствует обратился к своему другу, и закричал: "Вы когда-нибудь слышали вопрос женщины о своей религии лучше, чем pertanyan эта женщина"
Спутники anhum Аллаха "ответил:" Никогда, о Посланник Аллаха ".
Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует ответил: "Иди ты, Асма, и сказать женщина за хорошее отношение к любой из вас с мужем, ее страсть в поисках удовольствия (муж) и продолжать следовать пожеланиям мужа, то награда Все то же, что вы упоминали ранее (о достоинствах великих людей, награждение) ".
Потом пошел домой, Асма `Тахлил и сказать такбир с радостью услышать ответ Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
Не поддавайтесь на пропаганду WESTНо по иронии судьбы в прошлые века, женщины воздерживаются от поиска знаний. Таким образом, влияние религиозного невежества и отсталости неудачи мусульман.Матери, которые не имеют знаний будет рожать детей, которые являются глупыми и слабом смысле.Поэт пел:
وإذ النساء نشأت في أمية رضع الرجال جهالة وخمولا
Когда женщины расти в невежестве,то незнание мужчинами ласточка и слабость.
Таким образом, в том числе похвальный прогресс, то есть, открыв двери к образованию для девочек и повышения жен и матерей, которые вооружиться знаниями syar'i в обществе. Так что не вызывает сомнений в вопросе религиозного закона в одном.
Знание того, что должно быть понятно каждому мусульманину, и мусульмане, религиозные науки являются наиболее важными (dharuuri). Не содержат элементы науки лежит распространяются людьми, которые ориентированы на Запад и сторонники абсолютной свободы, удаления от стыда и аморальные действия от имени интеллектуальной мозга. Они назвали танцем, научиться песни, музыка, театр, кино и театра как науки. Таким образом, сделал все, что может быть повреждение двери женщина, независимо от того, полученная из западной или восточной культуры как наука, которые можно извлечь.
Это все лживой пропаганды и негативных действий, которые подрывают справедливость аспект, истинные ценности и подлинные науки.
Есть ли связь между образованием и женщины с tabarruj (Прин), показать красоту и ходить по улицам без направления и цели, как обнаженная женщина? Ли половых органов подвергаются и тесной одеждой, более прозрачной кривых ясно показывают, средства на развитие научно легко понять? Это все связи с приобретением знаний?
В самом деле, в том числе наиболее фундаментальная ошибка, а именно принять культуры западного и восточного мира хорошего или плохого, если нет выбора и сортировки. На самом деле, культура не подходит для них не обязательно подходит для нас. Потому что, вопреки учению нашей религии, свои привычки. И наш образ жизни несовместим с их привычками.
Свобода следовать за пропаганду и участие в задней части ложь, ложь, это будет только тянут нас к катастрофе после бедствия, унижения и потери идентичности, а также уничтожения.
Пусть Аллах облегчить любого мусульманина от грязи неповиновения. Руководство их на прямые и вернуться на Акида shahiihah, руководство и его руководством, пока все они могут mengeyam счастья в мире и в будущем.
Walhamdulillahi Rabbil "Аламин.
[Перевод свободно Устад Абу Ziyaad профессор Агус Сантосо бумаги. Д-р Sadlân ас-Салих аль-Ashâlah Magazine, выпуск 29, год V, 15 Шаабан 1421 H]
[Скопировано из Ас-Сунна журнал XI/1429H/2008M 11/Tahun Edition. Фонд опубликовал Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-761016]
Защита неприкосновенности женщин-мусульманок, пейзаж Противоречие между мужчинами и женщинами
ПоПрофессор Д-р Абдур Разак бин Абдул Мухсин аль-Бадр аль Аббад
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. أخرجه مسلم: 1218
"Бога бойтесь, вы, ребята (обращение) жен. Вы, конечно, взять их с собой чувство защищенности от Бога, чтобы оправдать свои гениталии приговор Бога. Вы правы над ними, (это), они не должны уложить спать вас, кто вы ненавидите. Если это так, то бить удар, который не пострадал. Для них (обязательств) к вам, чтобы дать пропитание и одежду для них надлежащим образом ". [Муслим, 1218]
Ханиф религии ислама, с прямым директивам и инструкциям полны мудрости, воспитания женщин, защищать славу и достоинство. Также убедитесь, что реализация славы и истинное счастье.
Ислам открыл путь для женщины, чтобы достичь радости жизни, от атмосферы сомнений и клеветы, а также (значительно) от уродства и разрушения. Учение Ислама не только отдушиной для самих женщин, но она носит комплексный характер для общественности, так что никаких запутанных уродство и клеветы. Ислам и служит для предотвращения стихийных бедствий и бури, что может случиться.
Если знаки ислама, касающиеся женщин исчезли с обществом, то будет повреждение, разрушение и опасность приходили и уходили. То история была свидетелем. Тот, кто смотрит на историю сквозь века, придут к выводу, что наиболее влиятельным фактором для уничтожения цивилизации, разрушение общины, морального разложения, распространение аморальных поступков и благородных распада ценностей, и широко распространенные преступления, освобождение женщин от религиозных учений являются прямыми и направление полной стрелке, руководство благословение.
Обязанности мусульманки, является, чтобы принять все учение Ислама с просторной груди, печени, ясно, а также применение передовой практики, так что он может жить счастливо, выиграл благоволение Господа и земного счастья и ukharawi.
Обязанность лица, ответственного за женщин, с тем, что они серьезно в поддержке и содействии их адаб адаб-Ислам, и поддерживать их личных прав, чести и быть добрым к ним как форма послушания Богу, и награда поисков и страха перед Аллахом формы реализации. Аллах это место, чтобы обратиться за помощью, в противном случае нет господина.Вала Вала Хаула quwwata Billah илля.
[Khuthab Mawa'idh мин Hajjati ва аль Вада ", стр. 33-34, Кита. I.Th. 1426 - 2005].
Пейзаж противоречие между МУЖЧИН И ЖЕНЩИН
ПоШейх Абдул Мохсен Бен Хамд Аль-Аббад Аль-Бадр
В последние годы наблюдается путаница между мужским и женским масштабах. Мужчины любят женщин, и наоборот, женщины любят мужчин.Упоминается в Сахих аль-Бухари, с anhuma Ибн 'Аббас Аллах, сказал:
لعن رسول الله н المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует проклял мужчин, которые любят женщин и женщин, которые напоминают людей".
На сегодняшний день, были события, которые никогда не случалось в те времена неведения, хотя. А именно, появление симптомов tabarruj (показывая красоту) женщин, которые очень опасаются. Даже во многих исламских странах женщинам в этих рынков и общественного улицы, чтобы показать голову, шею, руки, руки, ноги, и даже бедер. Вместо этого, люди застряли свою одежду, чтобы покрыть ваши лодыжки. Хотя пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
"Что под лодыжки одежды (где) в аду". [Бухари, 5787].
В другом хадисе: «Аллах передал, что Пророк да благословит его Аллах Абу Зарр его Аллах и приветствует сказал:
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله ثلاث مرارا قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
"Есть три группы, что Бог не говорил с ними в День воскресения, Он не видел их ни очистить их и для них болезненной Аллаха". Абу Зарр сказал: "Посланник я сказать, что в три раза", то Абу Зарр сказал: "!? В самом деле, они пережили неудачи и потери Кто они, о Посланник Аллаха" Он ответил: "(мужчина), который сунул лодыжки за его одежду, люди, которые воспитывают даром, и люди, которые хотели популяризировать товаров ложные клятвы". [Муслим, 106].
Люди застряли одежду запрещены лодыжки, однако, оказывается, они торчали ее одежду за ее лодыжки. Хотя, с другой стороны, женщины, им было приказано закрыть гениталий в целом (хиджаб), но, оказывается, они на самом деле показать гениталии и физической красоты.
В этом случае, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Три группы не собираются на небо:" Человек, который непослушны родителям, dayyuts (человек, который не нарушает существующие kemungkaran семьи), и женщин, которые напоминают людей "[Сообщено аль-Хаким (1/72. ), а также menshahîhkannya и согласованы АДГ-Dzahabi].
Musta'an Аллаха.
[Адаптировано из книги Rasaail, Шейх Абдул-Мухсин аль-'Аббад, с. 425, с вольный перевод].
Ревность его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует против его жены
ПоД-р Мухаммад ибн Муса Наср Alu
Он да благословит его Аллах и приветствует очень завидовал своим женам. Его высказывание:
إنمآ جعل الآستذان من أجل البصر
"На самом деле проведение idzin запроса, который вызвал видение" [1].
Он да благословит его Аллах и приветствует послал посетителя (кто-то посещения, красный), если оно стучится в дверь, чтобы не стоять перед дверью [2]. Он да благословит его Аллах и приветствует никогда не видел человека, который был у двери.Он также сказал: "Если бы я увидел вас, я ударят глаза с этим".А именно, он да благословит его Аллах и приветствует имеет mudrah, такие, как гребень чесать голову. Он также слова: "Если есть кто-то, глядя другим из отверстия, то мужчина ударил ее, то почему бы и нет для него".
Тем не менее, ревность, он да благословит его Аллах и приветствует, не обильные, как от степени ущерба, даже если он да благословит его Аллах и приветствует запретил.
Ревность природы, что Бог создал для человека. Тем не менее, странный сегодня, мы не получаем ревность на себе мужа, за исключением тех, кто благословил Бог.
Ревность природы, что Бог создал всех Своих творений, в той степени, что любое животное (есть ревность), за исключением свиней. Эти свиньи, единственное животное, которое не ревнует своего партнера. Это не странно, если бы те, кто не верит употребление в пищу свинины не имеет смысла ревности своей жены, потому что их характер похож на характер свиньи, потому что они едят много свинины. Даже если ни одна из свиней, кроме черта, то это просто запрещено есть. И свиньи были бы нечисты, любят есть нечистое.
[Источник: Ан-Наби фантастические Baitihi, д-р Мухаммад ибн Муса Наср Alu]
[Скопировано из Ас-Сунна журнал X/1427H/2006M 02/Tahun Edition. X/1429H/2008M 04/Tahun издание. X/1428H/2007M 11/Tahun издание. MDiterbitkan Фонд Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-761016]
Почему женщины должны хиджаб?
Этот вопрос очень важный, но ответ на этот вопрос гораздо важнее. Один вопрос, который требует длительного ответа.Платок или хиджаб одна вещь, которая была заказана самим Творцом шариата. В шариате который имеет последствия в далеком будущем, о счастье и kemashlahatan жить в мире и в будущем. Таким образом, вопрос о хиджабе это не просто вопрос о обычай или мода мода хиджаб является универсальным мода носить женщины, которая обещала свою веру. Независимо от того, является ли он мусульманином арабского, Индонезии, Европе и Китае. Поскольку команда носить хиджаб является общим для всех мусульманских женщин в каждом уголке земного шара.
Здесь мы рассматриваем часть ответа выше:
Во-первых, как форма повиновения Аллаху и Его Посланнику.Послушание является источником большого счастья и успеха в мире и в будущем. Человек не будет чувствовать сладость веры, когда он не хотел понимать, применять и исполнять все заповеди Аллаха и Его Посланника.
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
"А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, то ведь он получил большую победу". [Al Ахзаб: 71]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا.
"Это будет вкусить сладость веры, тех, кто имеет sebagaiRabb воля Аллаха, Ислам, как религия, и Мухаммад, как посланников Бога." [Муслим].
Второе: Покажите красоту и наготу тела является формой безнравственности который навлек на себя гнев Аллаха и Его Посланника.
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
"А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, то это действительно был он был извращенным, извратили реальный". [Al Ахзаб: 36].
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
كل أمتي معافى إلا المجاهرن.
"Каждый из моих людей (виновным) будут прощены, за исключением тех, кто открыто (прелюбодействуй)."[Согласовано alaih].
В то время как женщины, показать красоту и наготу тела означает, что он посмел показать вопиющее непослушание.
В-третьих: Воистину, Аллах команды хиджаб уменьшить широкий спектр фитны (повреждения)
Если клевета различных тусклыми и исчезают, то люди, которые населяли женщинами хиджаба был бы более безопасным от клеветы. И наоборот, люди, населявшие женщиной, которая любит bertabarruj (платье сексуальный), половых органов и показать красоту тела, он уязвим для различных угроз и сексуальные домогательства и клеветы сладострастные переворота, который принес хаос и разрушение, очень велико. Понятно, что обнаженное тело вызовет внимание и ядовитые виды. Это первые этапы разрушения и уничтожения морали и цивилизации общества.
Четвертое: не хиджаб и ювелирные выставки приглашают диффамации для мужчин.
Если женское тело формы и ювелирные изделия хвастаться перед не махрам мужчинами, конечно, хотел бы предложить вниманию мужские кальсоны и волк в овечьей шкуре. Если есть шанс, что они были бы жертвами порочного, как голодный лев.Поэт сказал:
نظرة فإبتسامة فسلام * فكلام فموعد فلقاء.
"Начиная с точки зрения, а затем улыбаются и приветствуют за которой последуют переговоры и в итоге встреч и собраний".
Пятое: мусульманки, которые следят за хиджаб, косвенно говорит он всех людей, "Tundukkanlah глаза, я не твой, и ты тоже не мое. Я принадлежать только народу Божьему является законным для меня. Я независимый человек, который не привязан к любому, и я не заинтересован ни в ком, потому что я была выше и гораздо более почетным, чем они ".
Женщина, которая bertabarruj или показать и раскрыть красоту наготу тела в присутствии мужчин Джонс, косвенно он сказал: "Пожалуйста, наслаждайтесь красотой своего лица и тела красоту. Есть ли кто-нибудь, кто бы приблизиться? Есть ли кто-нибудь, кто будет смотреть на меня? Есть ли кто-нибудь, кто бы мне улыбку? Или есть люди, которые шутили: "О, как она красива?». Они карабкаются, чтобы насладиться красотой ее тела, и ее красоту, пока они не terfitnah.
Какая из двух женщин более независимыми? Очевидно, что хиджаб является идеальным женщина заставит каждого человека снизить его взглядом и проявлять уважение, когда они видят его, пока они приходят к выводу, что она является независимой, свободной и правдивой.
Таким образом, Аллах субханаху ва та'аля объясняет мудрость команда носить хиджаб со словом.
ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
"Это так они легче признаются, поэтому они не мешали. И Аллах прощающий, милосердный". [Al Ахзаб: 59]
Женщины, которые показывают наготу тела и красоты, и красота его лица, как нищий, который ныл о пощаде. Незаметно для себя они готовы стать жертвой мужской порочными и повреждены. Она стала женщиной униженным, заброшенным, дешево и потерять достоинство и святость. И он погрузил себя в бедствие и катастрофа жизни.
УСЛОВИЯ хиджабХиджаб как часть исламского шариата, имеет очевидные ограничения. Ученые выступают за религию Аллаха описал в своих трудах о критериях хиджаб. Каждый mukminah обязаны соблюдать шариат ограничения, связанные с этим хиджаб.Коран и Сунна Его Пророка делает основной ссылке в любви, и не придерживались мнения отличаются от страстей подражателей. Таким образом, цели могут быть реализованы disyariatkanya хиджаб, bi'aunillah.
Среди условий хиджаба среди прочего:
Во-первых, она должна охватывать все тело и не проявил ни малейшего конечностей, чем исключается. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلاماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن
"И скажи верующим женщинам, пусть они бьют своих взглядов и не показывать свои украшения, кроме обычного взгляда, и пусть они положить вуаль ткани груди". [Нур: 31].
А также слово Аллаха субханаху ва та'аля.
يآأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونسآء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما {59} * لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لايجاورونك فيهآ إلا قليلا
"О, пророк Скажи твоим женам, твоим дочерям и женам верующих:" Пусть им расширить свой шарф к телу ". Вот так они легче признаются, поэтому они не мешали. И Аллах Прощать и бесконечной помощи ". [Al Ахзаб: 59].
Второе: хиджаб не следует обратить внимание на мнение мужчин не махрам. Хиджаб, чтобы не спровоцировать зрения мужских она должна отвечать следующим требованиям:
-. Хиджаб должен быть изготовлен из плотной ткани, которые не показывают в цвет кузова.-. Хиджаб должна быть свободной и не показать форму тела.-. Хиджаб не должны использоваться в качестве ювелирного даже иметь один цвет, а не различные цвета и мотивы.-. Хиджаб не является платье гордости и высокомерия.На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует следующим образом.
من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه النار.
"Те, кто носит одежду в мире высокомерие Аллах опозорит носить позже в День Воскресения, а потом сожгли в аду". [Сообщил Абу Дауд и Ибн Маджа, и этот хадис хасан]
-. Хиджаб не следует давать духи или запах. В основном, это хадис от Абу Муса аль Asy'ary Аллах им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал.
أيما امرأة استعطرت فمرت علي قوم ليجدوا ريحهافهي زانية.
"Любая женщина, которая носит аромат и передает класс людей, что они пахнут, потом она женщина прелюбодей".[Сообщил Абу Дауд, Тирмизи и Насаи, и хадисов Хасан]
Третье: одежда, или хиджаба не должно напоминать одежды, мужской или женский неверных одежды. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
من تشبه بقوم فهو منهم.
"Тот, кто напоминает людям, то он является частью их".[Передано Ахмадом и Абу Даудом]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует проклял человека, который носит женскую одежду, а также осуждают женщин, которые одеваются как мужчины. [Сообщил Абу Даудом Насаи и Ибн Маджа, и этот хадис сахих].
Примечание:Шейх аль-Албани в книге книг Veil мар'а Был Аль Сунна мусульманских Фил сказал, закрывающей лицо является сунной закона (не обязательно), но кто его использования первенства.А Аллах знает лучше!
Эта статья, я обратился к моим сестрам и сестры, которые имеют дальнейшего укрепления хиджаб хиджаб только искать лица Божьего. Кроме того, для тех, кто не хиджаб для того, чтобы покаяться и сразу же начать зарабатывать прощения у Всевышнего Аллаха.
Wallahu waliyyut Тофик(Ум Ахмед Rifqi)
Maraji ':Аль-Афрах, Ахмад ибн Абдель Азиз Хамдани.Bil-Tanbihaat Ahkaami Takhtasu Mukminaat, д-р Fauzan Салих бен Абдалла аль Fauzan.Хиджаб аль-мусульманского Аль-Филь Китаби мар'а была Сунна, Шейх аль-Албани Nashiruddin.
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 04/Tahun VII/1424H/2003 Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]
Сафар для женщин без правовых махрам, сомнительно, сомнительно, и ответ
СоставителиУмм-Abdillah Как Salafiyyah
Сомнительно, сомнительно И ОТВЕТА. Некоторые люди говорят, что запрет на женщин без махрам Сафар древняя транспорта, таких как верблюды, лошади, или другие, что женщины будут проблемы, неприятности, и долгое bersafar время как для женщин, которые используют транспорт сегодняшнего, как воздушный транспорт, землю или на море, он не включает в себя общность хадис, который запрещает женщинам без махрам Сафар.
Скажем, в ответ на это сомнительно, а именно: о том, что шариат и нашу религию на любой возраст и место, хвала Аллаху,. Так как законы шариата и наша религия в зависимости от возраста верблюда и мечами, а также время самолеты, ракеты и атом. Если религия подходит только в эпоху, как и предыдущие религии, Аллах субханаху ва та'аля послал пророка после его Аллах и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, но верно наш Господь не сделает этого, потому что он сказал:
ماكان محمد أبآ أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين
«Мухаммад, безусловно, не является отцом кто из вас, но он, как Посланник Аллаха, и охватывают пророков". [Аль-Ахзаб: 40]
И Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي
«Я печать пророков и нет пророка после меня". (Муслим, 1920, 4252 Абу Дауд, Тирмизи 2203]
Затем он да благословит его Аллах и приветствует имеет ведущим в своей паствы на всякое доброе и запрещает их от всякого зла и проповедовать им различных испытаний и бедствий, которые произойдут до Дня Воскресения. Если шариата, команды и запреты, он да благословит его Аллах и приветствует применимого только на один день, то, конечно, он должен объяснить это.
وماكان ربك نسيا
«Это не Rabbmu забыл". [Марьям: 64]
Тогда действительно люди, которые расследования нарушений честь события в самолетах, автомобилях и других грузов в этот день и возраст, он получит уверенность, что масштабность опасность все еще существует, и потому (причина), для которых пророк да благословит его Аллах и приветствует запретилСафар только женщины остаются в силе, с древнейших времен до наших дней.
Часто мы слышим о захвате самолета, в то время как женщины могут привести к похоти, он слаб и является целью мужчины.Женщины часто на дисплее жадность фасик людей, но они как волки, готовый к прыжку, они ждут возможности, которые пришли, чтобы быть с ней наедине, и бросился за честь и святость тарифа. Случаи грабежей и изнасилований были неисчислимы, много было в земле неверных и мусульманских стран. Среди многих причин: смешанная baurnya (ikhtilath) между мужчинами и женщинами, мужчинами наедине с женщиной, и safarnya женщина в одиночку, без махрам. Таким образом, женщины, которые недооценивают эту проблему было бы потерять честь и святость оба из которых являются женские украшения в любом возрасте и месте. Потому что безопасность женщин диен безопасность зависит также от чести, славы и akhlaqnya. И религия не будет держать женщину, если она за то, что было приказано Аллахом субханаху ва та'аля и Его Посланника да благословит его Аллах и приветствует, и от того, что запрещено Аллахом субханаху ва та'аля и Его Посланника да благословит его Аллах и приветствует.
Для отцов, мужей и органами, отвечающими задаче (Auliya'ul возраста), не стоит недооценивать эту опасную проблему. Но, сохраняя веру по этому вопросу и другим вопросам смогут поддерживать честь мусульман во все времена и места. Если нет, то гнев Аллаха субханаху ва та'аля будет ощущаться на этих людей и adzabNya будет происходить без исключения. Он сказал:
ياأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا
"О вы, которые уверовали, береги себя и свою семью от ада".[В-Tahrim: 6]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته
"" Каждый из вас является лидером и каждый из вас будет нести ответственность за его руководство. [HR. Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи и Ахмад] [ср. Kasyful Khafa "Ahkaami Safarin Ниса Шейх Мухаммад Муса Наср. Вещь. 22-25]
2. Некоторые люди говорят: "Почему женщинам запрещается, за исключением с махрам Сафар".
Сомнительный характер этих соответствии с ними ", почему женщина не может быть совершенной уверенности в нем? Почему должно быть чрезмерным страхом? Пусть мысли быть добрым к женщинам и не беспокоиться о нем".
Когда на самом деле необходимость махрам с ней является данью уважения к женщинам. Потому что махрам существенно рассматриваться как Хадим (слуга), который работал на ее нужды, и memberikankan совершенный мир ему. Как считается также махрам страже чести и славы (нарушение) люди низкого и уродливого akhlaqnya.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم
"Это не халяль (не) женщина, которая верит в Аллаха и в Последний день, кроме bersafar с махрам».
И приказывает ему человека, который зарегистрирован для участия в войне, он отправился в паломничество со своей женой. Все это в интересах самих женщин. Это не исключает доверия себе, успокоит его душу и даже гарантировать его безопасность. Действительно, пусть повод для женщины bersafar, когда он хочет, без махрам собирается поставить себя и всего общества на опасные катастрофы. И это опасность, которая угрожает безопасности женщин. Потому что люди хотят творить зло против него и ждали его должно быть в состоянии сделать это, тем самым разрушая жизнь и честь.
Среди tabi'at женщины слабы и частные лица (души), он часто поражение от мужчин. Благодаря своей слабости, часто влияют на мужчин и женщин, пытаясь спасти ее, и готов отдать его честь. Отсюда (отметим, что) махрам для женщины, в случае обязательного bersafar. В махрам, что изоляция мешают женщинам (побыть наедине с мужчинами, которые не являются махрам) является вопросом, который должен быть.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил мужчинам отступление с иностранными женщину (не махрам), потому что в результате стихийных бедствий, в котором Сатана может преследовать станет третьей стороной в этом уединении, в то время как сатана может преследовать врага реально большой для человека. Все это сохранить нравственность женщины, пока Посланник Аллах и Аллах да благословит его Аллах и приветствует запретил мужчинам отступить для женщин, которые являются родственниками этих людей, если не махрам с ней, как брат, дядя, отец или дядя матери муж. Он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت
». Вы видите, женщина (кто не махрам) человек из ансаров спросил:" Как вы думаете, брат-в-законе ". Он сказал:" Брат в закон смерти ".
В правом является родственником мужа, который не махрам.
Если нет Сатана может преследовать благоразумие, безусловно, влияет на детей Адама, и, конечно, женщины являются жертвами. И если это произойдет, то сторонники свободы не будут освобождены от стихийного бедствия.
Калу так, то, что махрам женщины охрана нравственности, религии и жизнеобеспечения считается сузить свободу (бизнеса), а также лишить ее доверие? Дело в том, что он является важной частью своей свободы человека (право на защиту, красный), что не известно, кроме тех, кто Бог просветил их сердца светом веры. [Syubhaatun Thariqatil Mar'atil мусульманки фантастические, р: 48-49, шейх Абдулла аль-Jilaaly, как указано в kutaib "Min Mukhalafatin Ниса, стр.: 45-47, Джама Абдул Азиз бин Мухаммед бин Абдулла ас-Sudhaan ]
3. Некоторые люди позволяют женщине поставляется махрам на плоскости, то другим будет забирать ее махрам в стране назначения. По их мнению, самолет является безопасным, потому что во многих мужчин пассажиров и perempaun.
Мы говорим им: «Знайте, что самолет больше, чем опасность другое транспортное средство, потому что пассажиров в нем смешались Скорее всего, она будет сидеть рядом с мужчинами (которые не являются махрам), и, возможно, плоской грани чего-то (например, плохая погода). , которые могут перейти к другому аэропорту (не назначения). Если это произойдет, то женщина не найдет махрам кто подберет его, так что ему грозит опасность. Что случилось с женщиной в стране, что он не знал, и нет махрам ему в этой стране? ». [Tanbihaat "Алаа Ahkaamin Takhtashshu Бил полагая, шейх Аль-Fauzan Fauzan]
Шейх аль-Албани рахимахуллах упоминает следующую историю:"Там махрам женщины ехали в аэропорт, потому что у нее назначена встреча с мужем в аэропорту которые он будет идти. После взлета стюардесса заметила неприятную женщину, которая только, что она была красива. Тогда это ужасно сопутствующих рассказывает пилот самолета, о красоте женщины, и что она была одна. Тогда пилоту изменить направление маршрута первого самолета в другой аэропорт, на том основании, что не было повреждения самолета. После того, как самолет приземлился в аэропорту, стюардессы были сопровождать ее на пассажирском keperistirahatan , в надежде, что стюардессы женщины tersebuat хотят, потому что он был один. После того, как стюардессы готовятся подходящее место, то он сказал пилоту, что все было так, как она хотела. Затем пилот был доставлен в место, то встретил женщину. И здесь была подлость. После того, как пассажиры сели в самолет и продолжить свой путь, чтобы добраться до аэропорта назначения. Там махрам женщина ждет, то женщина дала ему то, что случилось с ним. Но (О женщин) Представляю, как махрам женщины ". [Цитируется по Мин Mukhaalafaatin Ниса », с. 47-48].
Фетвы алимов алкоголь? ЖЕНЩИН НА ЗАКОН мужем или без махрамА. Samaahah фетва шейха аль-'Alamah Абдул Азиз бин Баз рахимахуллах:Вопрос: "Является ли женщина считается махрам для женщины иностранных (не махрам) в Сафара, bermajlis и semisalnya или не считается махрам?"
Ответ: женщина не махрам к другой женщине, то это просто махрам мужчинам запрещено выходить за него замуж, потому что Насаб, таких как: отец, брат, или с такой допустимый для мужа, отца мужа (в законе), сына, мужа, и такие кормилица отец, брат кормилицы и semisalnya.
Мужчины не должны отступать (в одиночку) с иностранным женщину (не махрам) и не должно быть bersafar его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
"Женщины не должны использоваться совместно с махрам кроме Сафар".
Сахих, согласованы. И его слова да благословит его Аллах и приветствует:
لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما
"Пусть не тот человек, уединение (одиночные) с женщиной, как черт в третьей партии, как". [HR. Ахмад]. [Аль-Фатава / Samahah аш-Шейх Абдул Азиз бин Баз (190) печатаются Muassasah Ad-призыва аль-Исламия].
2. Аль-фетвы Постоянного комитета Ad-DaimahПроблема: "Был леди shalihah известный Саба", как женщина, она подошла средних лет и пожилых, и она хотела ехать в хадж, но не махрам (которые могут сопровождать его) Были мужчин среди жителей земли, которые хотят идти. Хадж, он известен как праведник, и он был с женщинами махрам. Какой должна быть женщина паломничество по хорошей мужчин и женщин, и он был с женщинами, а мужчины наблюдали за ней, или Хадж обязательства падают в связи с отсутствием у нее махрам, а часть имущества он способен?. Дайте нам фетву может Бог благословил вас, потому что не согласен с некоторыми из братьев.
Аль-Lajnah ответил следующим образом:Женщина, которая не махрам является обязательным паломничество, потому что она включает в себя как-Sabiil махрам, и способность как есть условие обязательного Sabiil хаджа. Аллах Тааля говорит:
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
«Ведение хадж является обязанностью мужчины обязаны перед Аллахом, то есть (для) людей, которые могут позволить себе поездку в дом". [Али-Имран: 97].
Женщины не должны делать bersafar для Хаджа или любой другой, за исключением вместе с мужем или махрам, основанный на хадис, рассказанный Бухари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم
"Это не должно делать женщина Сафар день и ночь, за исключением махрам».
И основываясь на хадисе передано Бухари и Муслим также от Аллах Аббас Аллаха, он слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал (смысл): «Пусть не тот человек, уединение с женщиной, за исключением в сочетании с махрам женщиной, а не женщина Сафар кроме как с махрам ». Тогда встал и сказал:". Аллах Wahaia на самом деле моя жена за хадж, в то время как я несла война следить за этим, и это "Он сказал:« Иди и berhajilah со своей женой ".
Аль-Хасан-Nakha'i, Ахмад, Исхак, Ибн аль-Мунзир и Ashabur Ra'yi были найдены со словами пророка да благословит его Аллах и приветствует это. И это подлинное, потому что в соответствии с общностью хадисов, которые запрещают женщинам Сафар без мужа или махрам. Между тем, Малика, аш-Шафии и аль-Auza'iy menyelisihi на нее, и каждый из них дает условия, которые не существуют на всех hujjahnya.
Дай Бог благословит его Аллах и на нашего Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. [Ad-журнал призыва 7688 - аль-Lajnah рекламы Da'imah].
3. Фетва шейха аль-Усеймин, да помилует.Рахимахуллах Он сказал: «Женщина не должна быть bersafar для Хаджа или любого другого, кроме как с махрам, будь safarnya же длинные и короткие, с женщинами или нет, женщин и пожилых людей, основанная на общности Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
"Женщина не должна bersafar только с махрам».
Сафар мудрость запрещающий женщинам без махрам является отсутствие чувства женщин, недостаток (власть) защищать себя, и он был мишенью для мужчин. Иногда он был обманут, принудительный или слабой верой и выходили с syahwatnya, в то время как само по себе есть желать лучшего тех, кто жадно. Махрам, то кто будет защищать, поддерживать и защищать его честь. Поэтому следует требовать махрам мужчинами baligh и разумное, так что ребенку не хватает еще baligh ни те, кто не умный.
Махрам является мужем женщины, и каждый человек, который женился на ней навсегда харам а также их родственники (семьи), или кормилица (семьи) в браке. [Al-Li манхаджа Muriidil "Umrati Wal Хаджи Мухаммад бин Салих аль-Усеймин: 7].
4. Фетва шейха Мухаммада Ибрагима Syaqrah HafidhulullahHafidhulullah Он сказал: ". (Для) Женщина плюс шестой условие, а именно наличие мужа или махрам с ней хадж будет bersafar Поскольку bersafar не должно его Хадж или иным образом, кроме как с мужем или махрам, таких как: отец, брат илимальчиков. То же самое как найти надежного друга или нет, обязательным или сунне паломничества, либо пожилые люди или девушки.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذي محرم
"Это не должно женщина насколько днем и ночью Сафар (путешествия), но вместе с махрам».
Он да благословит его Аллах и приветствует заказал человек, который подготовил (потребность), чтобы пойти на войну, а его жена хотела пойти на хадж, поэтому он ушел в паломничество вместе с женой и джихада.
Seaandainya-ученых, которые утверждают, bolehnya Сафар женщина с женщиной, которая заслуживает доверия, увидеть или услышать, что происходит в наши дни, когда посредники Сафар стало легче, с самолетом, автомобилем или иным виде лишения инцидента самолетов, а частая смена направления для экстренных посадок в аэропортах, не прохладно, они должны оглядываться на то, что они говорят.
Я был удивлен, но не к группе ахль илми в этот день и возраста, они делают простые perantar посредников (грузовых перевозок), нехватка времени и короткий ход прочь, как допустимый для женщины, в одиночку, без махрам Сафар или мужей, а они видят катастрофы который возникает у человека сразу!
Бог есть место, чтобы жаловаться, я напоминаю им слова Всевышнего:
وماكان ربك نسيا
"И это не Rabbmu забыл".
[As-Saary Irsyaadu ilaa "Ibaadati аль-Баары, стр. 19, 20]
В книге то же самое: 41, он сказал: (Под названием: специальные вопросы паломничества женщин):
Первое: Если условия обязательного паломничества для женщин были реализованы, если (а) супруг или махрам сопровождать ее в safarnya, он упал с ее обязательствами паломничества.
Второе: Если женщина Сафар на хадж без сопровождения мужа или махрам, то он должен это грешника safarnya. То же самое, как с друзьями или друзья женщины, которые доверяют женщины, которые не доверяют. Но если он выполнил ритуалы хаджа Хаджи был прекрасен, и падение от ее обязательств паломничества.
А Аллах знает лучше, Shawwab Биш.
Дай Бог молитвы и приветствия к нашей Пророку Мухаммаду, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал и до конца света.
[Скопировано из Ас-Сунна журнал V/1422/2001M 07/Tahun Edition. Издательство Фонда Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl.Соло-Соло Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел.0271-7574821]
Бакалавры Вкусный Ну и что?
ПоСвященник Абу Ахмад Зайнал Абидин
Если я DOSAKAH безбрачия?Одноместный делает жизнь дискомфорт, неизвестно, уязвимы к клевете, головная боль подверженных заболеваниям.Каждую ночь, тайм-аут не должен тахаджуд но мечтать.Агентство не поддерживается должным образом, сон часто странный сон, в то время как дом и постель стала беспорядок.Но многие молодые мужчины и женщины откладывают брак, потому что они думают, что это действительно ужасно. Брак является ограничением свободы, и сделал шаг ограничено, не переставал думать о семейных делах, жена, ребенок в законе, брат-в-законе, и так далее. Таким образом, путь свободы вариант.
Анас бин Малик Аллаха им Аллах, который сказал, что есть три или больше людей приходят к женам пророка да благословит его Аллах и приветствует с намерением попросить его о своем поклонении. Когда ему сказали, как поклоняться ему, они сказали: ". По сравнению с ним, то где наши позиции, в то время он получил прощение за свои грехи прошлого и будущего" Один из них сказал: "Я всегда буду делать . вечерней молитвы, а не спать всю ночь в "Другой сказал:" Я всегда буду быстро все время и не нарушать "Другой сказал:". я бы держаться подальше от женщин и не быть женатым навсегда »Услышав эти слова, то Посланник Аллаха. Аллах и приветствует пришел к ним и сказал: "Вы говорили то-то и то-то, вы знаете, ради Всевышнего Аллаха, ведь я была самой страшной и страх перед Всевышним Аллахом среди вас, но я быстро, и я нарушать пост, Я молюсь и спать, и я женился на женщине, которая ненавидит Sunnahku вещи, то не включая golonganku "[1].
Пророк да благословит его Аллах и приветствует призвал свой народ успокоится в ближайшее время, потому что безбрачие не включая Сунне Пророка да благословит его Аллах и приветствует Даже суфийского образа жизни, что это нереально, просто потому, что причин для поддержания качества поклонения и поддерживать близость с Аллахом Всевышним. Когда молодые одной причины, чтобы сохранить качество поклонения и близость к Аллаху Всемогущему не оправдан, то, как еще молодежь, которая не состоит в браке и предпочли бы одну жизнь только по причине учебы, карьеры или боятся рисковать свадьбу? Это очень печально.
Маленькая девочка-NGANTEN DADI (SO маленький Маленький-невеста)На сегодняшний день, ранние браки и раннее вступление в брак, по-прежнему считается основным триггером распада брака и частота разводов. На самом деле, большинство людей всегда комментировать углом, когда молодые подростки сделали с фиктивный брак церемонии "Маленькая девочка, почему Дади nganten". На самом деле плохие последствия? Как мусульманин не должен ничего решать, принять или отклонить, но после тщательной оценки и глубоко задуматься о аргументов и религиозные инструкции, чтобы произвести справедливое и мудрое решение. Сейчас! Как обзор религии в этом вопросе?
В целом, религия Ислам настоятельно призывает людей вступать в брак. Потому что в дополнение к сунне Пророка, брак является наиболее эффективной меры по снижению его взглядом и управлять страстями. Особенно, когда в подростковом возрасте, и мужчинам, и женщинам, заинтересованными в клевете и врезался в проклятое дело, в связи с окружающей средой, не очень удобно для одной жизни.Тогда Всевышний Аллах говорит, что означает:
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
«И жениться тех женщин, которые (еще), которые Вам нравятся: две, три или четыре, а затем, если вы не можете справедливо страх, то (жениться) женщина в одиночку или budakbudak женщины у вас есть, так что это почти не от совершения несправедливости ». [ан-Ниса '/ 4:3]
Предельный возраст для вступления в брак является относительным, в зависимости от состояния и психические готовности каждой невесты. Но в целом, чем раньше, тем лучше и безопаснее выйти замуж из различных клевету, а также похвальные перед Богом Всемогущим. Более того, брак, жили в достатке, по слову Всемогущего Бога, что означает:
وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
"И kawinkanlah людей, которые только у вас, и порядочные люди (супруга) из слуг sahayamu женщины. Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости, и Аллах огромен (дар), Знание "[An-Nûr/24: 32].
Аллах 'Абдулла ибн Масуд Аллаха "заявил:" Мы ездили с его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были молоды и не имеют никаких способностей. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «О молодежь!Кто из вас имеет возможность жениться, выйти замуж, потому что он намного ниже его взглядом и сохранить честь. Но любой, кто не может позволить себе, то он должен быстро, потому что пост является панацеей. [2]
Подтверждено, что именно пророк да благословит его laihi Аллах и приветствует его словами: "Есть три группы, которые помогли бы Всевышний Аллах, а именно mukâtab раба (рабов, которые хотели освободиться от усилия, чтобы расплатиться с долгами), люди, вступающие в брак ради держаться подальше от безнравственных поступков и Патра диплом на пути Аллаха ». [3]
CASUAL повороты замуж КОЛЛЕДЖДля праведников, как одежду для мужа и жены, кто готов покрывать и penghangatnya. С другой стороны, жена, как убежищем для успокоения ума и чувства, что Бог к подготовлена для того, чтобы чувствовать себя комфортно в нем. Таким образом, для студентов, усталость и усталость исчезла, расстройства и усталость исчезла, напряженные мышцы спины вялый, уставший с работы и колледжей рутина без вести после встречи с его женой. Мысли теснились в Plong, курсовые легко решается, задача, стоящая перед кампуса проста в освоении и скуку можно лечить. Там может быть мгновенно общим горем, без проблем можно обсудить и востребованных дорога к завершению.
Но для людей, которые находятся далеко от руководства и мудрости, и не очень хорошо с ней время, свадьба может быть наоборот. Потому что брак, сердца становятся беспокойными, чувствуя слишком подавленным. С другой стороны, головной боли думать о подготовки к экзаменам, с другой стороны, ребенок суетливый из-за болезни. Мы хотим, чтобы заплатить за колледж, вдруг жена или ребенок болен и нуждается в стоимость. Должна быть вера в Всемогущий Аллах говорит следующее:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه
Тот, кто посвящен Всевышний Аллах пожелал, то Он сделал бы ей выход. И дать ему средства к существованию от неожиданных направлениях, но не думал. И тот, кто является единственным веры в Бога Всемогущего, Всевышнего Аллаха будет достаточно (необходимо) его. [Ath-Thalaq/65 :2-3]
Для молодого человека, брак бы просветить умы, является свидетельством мужественности, ответственности подготовку, оттачивая психического, и проверить свои нервы и храбрость, и укреплять их социальный статус в обществе. Рост даже плакала, когда они помогают друг другу в стремлении к знаниям, несут всю тягость жизни и поддержание отношений с Богом, к, путем применения широкого круга богослужения. Так что не нерешительным и колеблющимся, чтобы идти к алтарю, optimislah счастья вам туда добраться. Тень печали, принадлежит людям пессимистический и страх, боясь столкнуться с проблемами.
Молодой силу СВАДЬБАБрак эмбрионов семян и рост порядка в общественной жизни.Потому что брак является правилом для живых организмов являются естественными обитателями Вселенной. Он законам, чтобы сделать жизнь более ценной, упорядоченной и респектабельным. Брак является важнейшим внутренним отношения, настоящая любовь полна честность, полная жизни отношения дух единения и любви к семье сразу же искренним и процветания вселенной.
Брак является частью знамения Аллаха Всемогущего, чтобы показать rububiyah совершенства. Всевышний Аллах является наиболее достойного поклонения. Как Всевышний Аллах.
ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة
"И из Его знамений является то, что Он создал жен для вас из jenismu самостоятельно, и поэтому вы, как правило, успокоить его и его любви к тебе». [Ar-Rûm/30: 21]
Брак считается средством для создания чистой романтики, melestari безопасного спуска, воспитывать поколения людей, которые извлекают выгоду, а также отличный способ совершенной веры, обеспечивая здоровую жажду, вязать ласки любви, чтобы сохранить себя от вещей, которые запрещены в соответствии с характером . и прояснить духовной. Свадьба может быть важным фактором для получения внутреннего мира и счастья в жизни. Супружеские пары могут получить совершенству богослужения, ищет знания на успех, успех работы, зрелости и хорошего личности в мире, и в дальнейшем ..
Анас бин Малик Аллаха им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Тот, кто был благословлен с женой shalihah, Бог помог к 1/2 свою религию, то пусть к бояться Аллаха в другой половине религии». [4]
Брак является одним из основных кадров и полюса зданий для мусульманской общины, живущие в обществе и государственном строительстве. Это очень приличный, когда все члены общины приветствовали свадьбу с поздравлениями и молитвы полны радости и благословения как забава. Но следует помнить, должны оставаться в коридоре и этики ислама, так что процесс принятия здание до сих пор должным образом направлены, и в вертикальном положении, так что он может сформировать современного исламского общества.
Любовь и мир, который растет в сердце мужа и жены благословения Всемогущего Бога. С помощью своей жены, муж может преодолеть различные проблемы и трудности. Она будет утешение, когда страдает от горя и страдания мужа. Он сможет помочь мужу в добрых делах, общины и помогают уязвимым слоям населения. Так сделал мой муж, и он будет защитником и советником его жены, давая hakhak идеальная жена.
Там был хороший пример того, матери правоверных себя, Хадиджа Аллаха "anha, когда она была первой до откровения пророка да благословит его Аллах и приветствует. Anha приветствие Аллаха Хадиджа ", когда он сказал ему:" Поистине, я боюсь за себя ". Anha Хадиджа, то Аллах "сказал:" Конечно, нет, ради Всевышнего Аллаха! Ведь Всевышний Аллах не сделает вас унижение навсегда, потому что люди очень рады подключить Silaturrahim, полезным, счастливым, чтобы помочь людям в беде, гости уважать и защищать хороших парней ». [5]
Иногда жена быть определитель величия и успех ее мужа, как внутри, так и вне дома. Затем выпрямите свои намерения, когда они хотели выйти замуж и следовать указаниям религии в брак. НесомненноВсе ожидания оправдались, иншаАллах.
Основная мотивация молодых СВАДЬБАЕсть несколько факторов, которые приводят человека вступать в брак, независимо от того, связанные с личными интересами или стремлением к потомству. И мотивация влияет на его характер и его семьи, а его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Лучшая женщина, которая может ездить на верблюде, (и) лучших женщин курайшитов, очень дорогие для нее, так как (его сын) мала, и поэтому подчиняться мужу и надежным ". [6].
Среди мотивирующих факторов для человека, брак является:А. Из-за фоне смотрел на женщин и семьи, которые являются религиозными, благородный, добрый и отпуску прямой.2. Потому что семья считается респектабельной женщины, как и жертвенной, щедрым, счастливым, чтобы делать добро и помогать другим.3. Потому что семья женщины славится своим героическим отношением, решимость и мужество нести все риски.4. Потому что красота, богатство и имущество, принадлежащее жене кандидата.5. Чтобы дать вам счастье и спокойствие для родителей.Именно из-за продолжающегося происхождения надежды с рождением внуков, а также их дети росли счастливыми и готовы принять большую ответственность.6. Чтобы доказать, что он настоящий человек, который готов быть ответственным и смелым, чтобы противостоять всем вызовам.7. В том числе и мотивации мужчин и женщин выйти замуж, потому что они боятся упасть в клевете и проклятым делом.8. В том числе и мотивации мужчин и женщин вступать в брак, должны быть направлены на максимальный возраст.
Это должны быть беспокойство, что красота сердце женщины, чтобы быть заменой религии красоты лица. По характеру Iffah (почетный караул), он был доволен, что зияющая мужа. Его сердце было всегда зависит от ее мужа, а не опираясь на других людей.
Насаб и честь женщины способны фильтровать характер высокомерный, надменный и горжусь собой. Таким образом, он будет умным, чтобы сохранить себя от непристойности, сохранить свое сердце и опустить свой взор и охраны гениталий запрещено акта. Она всегда сохраняет свою красоту только для приема внутрь и муж, а не другой.
Ее имущество можно заменить отношение доверия, изобретательность и умный муж поддерживать имущество.Таким образом, он не был экстравагантным в вопросах еды и питья, и не требуют больше своих потребностей. Таким образом, женщины, которые выбирают ее религии. Потому что, если нет, то руки будут грязными и потеряете деньги и загубленных жизней.
[Скопировано из Ас-Сунна журнал XIII/1430H/2009M 02/Tahun Edition. Фонд опубликовал Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondanrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858197]
Источник: http://almanhaj.or.id
Есть люди, которые, увидев своего друга получить славу и других наук, он мог только удивился, говоря себе, как я могу быть похожим на него?
Или другой случай, кто-то всегда был пессимисты сталкиваются работу. Никаких других причин, так как согласно, что он с того, что стоит перед трудной работой.
В другой реальности, когда болезнь делить людей только с полной капитуляции к этому заболеванию. Весь день провел в слезах в одиночку, без усилий и усилий. Как будто надежда закрыты.
Или это может быть в домашней жизни пожилых людей чувствовать себя усталым, когда, чтобы увидеть плоды своего действия до, упрямый и озорной. Много советов было искать так, что дети понимают важность дела идут хорошо воспитанным. Но то, что говорил, оказалось на самом деле бороться против ребенка. Он оставался упрямым, непослушным и неряшливо. Столкнувшись с такой реальностью, как и родители были вынуждены брасс, будьте терпеливы. Однако, иногда делает его безнадежным, чтобы противостоять этой суровой реальности.
Вот некоторые отношения портрет keterputus-отчаяние, которое иногда соскользнул на человека. Все должно dipupus пессимизм. Потому что, Бог даст выход за помощью и кто хочет попробовать.
Выход лице отчаяние может быть достигнуто, зная характер, приводит к проблемам, которые melilitnya, и последствия того, что решение принято. Когда вы полностью известны, несомненно, поможет поднять себя от болезни, или избежать его, прежде чем оказалась более серьезной.
Есть несколько шагов, которые необходимо предпринять, чтобы сравнять с землей отчаянной болезни.
А. Подтверждение веры против Составление и КадарЭто является важным фактором для успокоения сердца правоверных. То, что Бог хочет, должно произойти. И наоборот, если Бог не хочет, конечно, не произойдет. Бог определил судьбу всех живых существ от пятидесяти тысяч лет до создания небес и земли. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
مآأصاب من مصيبة في الأرض ولافي أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأهآ إن ذلك على الله يسير {22} لكيلا تأسوا على مافاتكم ولاتفرحوا بمآ ءاتاكم والله لايحب كل مختال فخور {23}
Никто не встречался с бедствие на земле, и (да) в себе, а был записан в книге (ЛАУХ Махфуз), прежде чем мы привести его.Воистину, это для Аллаха легко. (Мы опишем такие), которые могут не горевать за то, что ускользает от вас, и вы не будете слишком взволнованы тем, что он дает вам. И Аллах не любит любых амбициозных людей, которые гордятся снова. [Аль-Хадид: 22-23].
Посланник Аллаха сказал Аллах и приветствует.
كتب الله مقادير الخلا ئق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
Судьба Божья была написана до создания существ неба и земли за пятьдесят тысяч лет. [Муслим, 4797 и ат-Тирмизи, 2157].
Поэтому мусульманин не должен быть постоянно погружен в скорбь о трагедии, или отказ от переопределения. Не обязательно погружаться в себя аморально. Мусульманин должен быть сильным, прямой, смелый получить ketentuaan Богом и судьбой. Эта вера в судьбу, Бога, помочь кому-то заботиться трудности с устойчивым, спокойным и ясным умом.
2. Чтобы быть добрым Sangka Аллах субханаху ва та'аляЭто один из мусульманских долг перед Богом. Мысли были бы добры, чтобы открыть дверь надежды и отчаяния может избавиться от шепота. Помните, что отношение предвзятое отношение к монотеизму, вера в Бога и науки, а также серебряные накладки. Божьи люди отрицают, что ущерб ему.Он сказал:
...... يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية ......
Они думали, что ...... что нельзя сказать о Боге, как подозрение в невежестве. ....... [Али Имран: 154]
3. ПомолисьЛюбые тяжелые проблемы, которые постигло, слуга никогда не попадает в надежде Божьей благодати. Все проблемы должны быть возвращены к Богу о нем. Мы обязаны встать на колени в молитве, стараясь прижать реальной жесткой и быть терпеливым. С надеждой, Бог уничтожит трудностей и испытаний, которые перекрывания.
В битве при Бадре, первой войны в Исламе, когда он увидел, что наименьшее количество силы мусульман и их неподготовленности, в то время как противник имеет больше власти, Пророк встал на молитву. Пророк помолился за долгое время, пока в верхней части одежды он да благословит его Аллах и приветствует упала с плеч.
Аллах Абу Бакр аль Сиддик Аллаха "сжалился и утешить его, сказав:" Бог не собирается nyiakanmu йоту, о Посланник Аллаха ", а затем пришли на помощь и победа Бога через Его Слово:
إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين
(Помните), когда вы просите помощь от Господа, то diperkenankannya для вас: "Вот, я принесу вам подкрепление с тысячью ангелов, которые пришли в последовательности".[Аль-Анфаль: 9].
Когда слуга молился Богу, прося проблема сжатия более, в основном он оказался tauhidnya. И истинное единобожие спасет от оков клеветы и экзаменов.
Если вы посмотрите на жизненный путь его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, сподвижников и салафов поколения, мы будем знать, сколько они используют, чтобы использовать силу молитвы. Как увлекательно, и сразу же открыл занавес, что нам не хватает для его поклонения этому. То, что много проблем, которые могли бы быть решены благодаря молитвам к Аллаху Та'аля?
Конечно, эта молитва должна быть связана с усилиями по улучшению себя. Таким образом, может быть, отказа или аварии, которая произошла с рабом, потому что он является отсутствие внимания к правилам Аллаха.
4. Чтобы убедиться в отставку Аллаха Wa Та'аля SubahnahuПредел прочности это сила сердца и способность защитить себя. По словам Ибн аль-Каййим да помилует, ведь одним из отставки, в том числе сильным фактором в оказании помощи в реализации этих целей (желаний) и прекратил дело, не являются предпочтительными. Он является самым мощным стимулом. Природа об отставке, является зависимость от сердца к Богу. Предприятия, которые не имеют эффекта, если сердце пусто подчинения Богу и, как правило, в противном случае. Как не помогают слова: «Я единственный доверие Аллаха субханаху ва та'аля, но, оказывается, он был очень зависим, капитуляции и доверие к другим. Отставка рта имеет свой смысл, и tawakkalnya сердце имеет и другое значение.
Таким образом, Хасан аль-Басри сказал: "Действительно, отставка его слуга Господа, он верит, что Бог является источником его уверенности в себе."
В другой раз он заявил, чтобы обеспечить пропитание для слуг Бога, поклонились Ему, и победа в единственной доверие к Нему и просить о помощи, а также адекватности тех, кто делает Бога центром и главной цели. Люди, которые умны и умный, он будет думать о Божьей заповеди, внедрение и Тауфик Ему, вместо того чтобы ждать гарантий от него. Воистину, Аллах свои обещания больше не честно. Кто лучше сдержал свое обещание, чем Аллах? [1]
5. Это определение имеет высокуюСлуга получит то, в соответствии с уровнем решимость и энтузиазм. Люди, которые действительно хотят достичь цели, он будет оптимизировать все усилия, не осознавая этого. Все, что потенциально может препятствовать ее достижения, будут удалены, с тем чтобы ускорить и проложило путь к лестнице успеха, который был жаждал. Моменты времени, всегда занят с ним. Поиск возможностей и средств, которые могут помочь добиться успеха. Разум и сердце его слишком поздно с ним.Потому что он знает, "в соответствии с усталостью, что успех благодаря".
6. Будьте терпеливы и спокойноМы должны помнить, что все эти проблемы требует терпения и величие души. Вы уверены, что усложняет дело лишь "предмет" в терпении. Кроме того, мир, он сыграл важную роль кого-то помощи, как она проходит через трудности, стоящие перед.Терпение бесконечно. Ему нужно до смерти приходит.
Мы должны понимать, что судьба некоторых положений в будущем. Потому что раба, он не может быть отделен от двух условий. Это обнадеживает, и обстоятельства, которые он любит.
Например, первое условие, он был благословлен здоровье, богатство, положение, ряд других преимуществ. В этом menggemberikan состоянии, он должен был быть терпеливым.А именно:
- Не обманывайте себя с ним, и не позволяйте волнение, которое тащили diarihnya делают высокомерным, зло, и так далее.- Не слишком поздно или забыть себя в достижении этой цели, потому что это повредит ее. Люди, которые ghuluw, по сути ближе к негативному поведению. Если он получает удовольствие, будьте терпеливы в выполнении его Богом, а не melalaikannya человека.- Воздерживаться от использования удовольствие не был достигнут в случае запрещенных
Некоторые ученые салафов сказал: "Тестирование катастрофы можно обойти, если верующие и неверующие, но тест с удовольствием, никто не может позволить себе быть терпеливым с ним, за исключением тех, кто честно keimanannnya.».
Что касается второго условия, обстоятельства, не понравилось. Он делится на два вида. Это связано с его волей, так же как послушание или аморальные. И второй тип, который не связан с его волей, например, приход аварии.
Таким образом, Бог повелел, чтобы обратиться за помощью через терпение. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين
Сделайте ваше терпение и молитвы, penolongmu. И так было очень трудно, за исключением тех, кто смиренно. [Аль-Бакара: 45].
Упоминание пациента в Аль-Коран не менее чем семьдесят раз, и полностью в виде похвалы. Среди прочего, связывая успех с терпением (QS Али Имран стих 200), связывающая религиозных лидеров с терпением и доверием [саджда стих 23].
7. Культивирование оптимизм и позитивный характер мышленияПророк да благословит его Аллах и приветствует любил TAFA-уль отношения (оптимистический) и ненавижу тасйа мкм (пессимистический). В Сахих аль Бухари, Анас Аллах им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الكلمة الحسنة
Не только инфекционные заболевания, и не беда. Оптимизм (то есть) доброе слово, чтобы поразить меня. [2]
Аль Hulaimi рахимахуллах сказал: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует любят с оптимизмом, потому что пессимизм плохой гипотеза зеркало Бога л без всякой видимой причины Оптимизм был заказан и является хорошей форме гипотезы верующего приказал нанести ущерб как к Богу в любых условиях.. »[3].
Действительно, разрушение духа потери, которые не могут быть измерены материала. Позитивное мышление и дух соперничества всегда должны гореть в сердце каждого мусульманина, а не исчезать.
Кроме того, мы должны увидеть изобилие благ, что Аллах субханаху ва та'аля никогда не нарушается. Особенно вкусным и исламской веры. Если Аллах субханаху ва та'аля удовольствие очередная задержка, если мы честны, мы получаем удовольствие от того, кто все еще гораздо больше.Если есть время, пресс, то вот, как долго мы были в состоянии нужным, без каких либо серьезных проблем?Подумайте!
8. Биография рассматривает Salaful уммыЧто подразумевается под Salaful уммы, а именно сподвижников Пророка и тех, кто за ними хорошо. Первое поколение защитников ислама и носителем сообщение для следующего поколения. Они являются самым могущественным человеком своей веры, его сердце чистым, самым высоким уровнем tawakkalnya Аллаха субханаху ва та'аля.
Если вы погружаетесь в их истории жизни, полной света, мы заключаем, что путешествие их жизни не всегда гладко, полный тест на выносливость и жертвы с высокой времени, потерянного противником в защиту правды. Проверьте свою жизнь сказочной, смогут добавить к вере, просветить сердца.Будет также может привести к пониманию, что жизнь не был свободен от репейника и шипов. Уличная жизнь не всегда украшены ароматный запах роз, но есть препятствия, стоящие перед экзаменами, или могут привести к неудаче.
В общем, Бог подтверждает преимущества истории предыдущих пророков и апостолов, которые также могли бы принять мужества и дать надежду. Размышлять на слово Аллаха субханаху ва та'аля:
وكلا نقص عليك من أنبآء الرسل مانثبت به فؤادك وجآءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين
И все рассказы послов Мы говорим вам, что истории быть подтверждено с нами ваше сердце, и в этом письме пришел к истине, а также инструкции и предупреждения тем, кто верит.[Худ: 120].
Это отражение вызовет новую духа в живой жизни крутой.Потому что оказывается, что он не одинок в испытывают горечь, даже самые лучшие люди, которые никогда не ходили по этой земле, все чувствовали горечь.
9. Подарите себе религиоведенияИз ученых он более мощный, чем черт воспринимают серьезность религиозных ученых, которые не осведомлены.Хитрости сатаны слабы в присутствии ученых. Муаз ибн Джабаль им Аллах mengatakana, "Она (наука) является другом в состоянии счастья и несчастья, а также оружие перед лицом врага". [4]
Кроме того, несколько шагов, так что мы можем уничтожить отчаянно. Будь сильным определением, то есть, всегда имеющих характер оптимизма не теряют надежды, задуматься о тех, кто успешно проходит испытания. Держите сердце природы карлик, потому что это будет только добавить к слабости.
Maraji `:- Кайфа Tuwajihu фильтров аль-Ya `са биологических др." amaliyyah ва аль 'Ilmiyyah ва аль' Ibadiyyah Da'awiyyah ва объявления, объявления Диван Абдул Карим, Дарул Худа Аль Fadhilah Набави и Дару, Эр-Рияд, Кита. II, Th. 1425 году.- Asbabu Ziyadati Nuqshanihi ва аль-Иман, профессор Д-рАбдур Разак аль-Бадр, Ghiras Кувейт, Кита. III, Th. 1424 Н / 2003 AD- Аль-Бару ар Raiq ва фантастические ар аз Raqaiq Зухди, работы д-ра Ахмад Фарид, Дарул Иман, Египет, без года.
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 01/Tahun X/1427H/2006M Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]_______Сноска[1]. Аль FAWAID, 149.[2]. HR аль-Бухари (10/181) и Муслим (2224).[3]. Fathu аль Бари (10/226).[4]. Передал Абд аль-Барр в аль-Джами 'Ибн (1/65).
Принимая Блаженны Amanah
ПоУмм-Аль-Ихсан Atsariyah
Неважно, насколько мал работу, если с осторожностью жалобы вынуждены сопровождение, несомненно, будет чувствовать себя тяжелое бремя на гору. С другой стороны, любая тяжелая работа, если делать с полной искренностью, радостью и надеждой, несомненно, было светло и весело. Это правда!Ответственность мать не мягкая. Предполагая, что обязанности и обязательства, которые не менее Кто не может отрицать, домохозяйка, едва успел отдохнуть. Ее работа, как всегда, в глаза никогда не заканчивается. Если отец может спать спокойно по ночам, еще один случай с матерью. Крик ребенка иногда мешать спать по ночам.
Долг женщины настолько универсальны. Как муж спутник императрицы, матери, медсестры и учителя для своих детей, даже слугу, который всегда должен быть готов использовать свою власть. Нередко мамы чувствуют усталость, усталость и принять его как давка, которая так мучительно. Это разрыв, который используется для запуска порочного действия. Как и зуб за зуб, женщины, которые были слабы в вере, в массовом порядке из своих домов. Они пытаются найти решение к решению эмансипации и скандировали лозунги, требуя равных прав с мужчинами. Они закрыли глаза на опасности, которые возникают из него. В результате мандат и ответственность потеряли мать. Дикий ребенок, муж уже не мир. Наконец, семья гармония была под угрозой.
Мы, женщины mukminah истинной веры. Он не будет принимать решения, решения решения, которые просто приглашают на себя гнев Всемогущего Бога. Единственный выход вызовет появление новых проблем еще хуже. Так как же? Это вопрос, который мы должны ответить. Один из способов заключается в изучении глубже мудрость этой ответственности.
НЕ наши усилия бесполезныАллах есть Тот, Кто создал человека. Конечно, он точно знает, что большинство вопросов, которые mashlahat или вреда. Он также является самым mengethui задач и полномочий, что является наиболее подходящим и приведены в соответствие каждому из Его созданий. Так же и с женщинами. Аллах субханаху ва та'аля лучше знает, что обязанности и ответственность наиболее подходящий для нас. Аллах субханаху ва та'аля говорит:
وقرن في بيوتكن
И будьте оставаться в вашем доме »[Аль Ахзаб: 33].
Аллах субханаху ва та'аля приказал женщин к себе домой melazimi. Даже правящая макрух для женщины из своего дома, без цели, основанные на пункт выше, а также слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.:المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان
Половые органы женщины, если она выйдет она будет преследуют демоны. [По аль-Тирмизи]
Большинство из нас тогда спросить: Почему женщины всегда жили в доме? Не женщины также имеют потенциал? Даже некоторые женщины, у которых интеллект и уровень квалификации лучше, чем мужчины. Разве мы не должны быть в состоянии конкурировать с мужчинами? Это сомнительно, сомнительно, что часто распространяются дьявола и его армии. Теперь давайте подумаем!
Неизбежно приходится признать, что женщины являются слабым существам. Физически слабый, в виду и религии.Именно поэтому Аллах субханаху ва та'аля держать их с лучшей медицинской помощи. Защитить женщин в хиджабе является лучшим из своего дома. Кроме того, реальность показывает, что задачи, в доме не может быть реализована совершенно иначе, как женщина. Именно поэтому Всемогущий Аллах разумно, чтобы сделать дом как мандат для них. В хадисе Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم
Женщина является лидером в делах семьи и детей, и будут нести ответственность за то, что они ведут. [H.R.Muslim]
Мандат, который был надлежащим образом и осуществляется хорошо.
При объяснении некоторых свойствах тех, кто верит, Аллах субханаху ва та'аля говорит, что среди них является сохранение природы доверия был наложен на их плечи. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
والذين لأمنتهم وعهدهم راعون
А те, кто не утратить доверия доверия (который пережил) и его обещание. [Al Mukminun: 8]
Дальнейшие перспективные ответы Аллаха на них в то время говорит:
ءولئك هم الوارثون {10} الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون
Они являются теми, кто будет наследовать, которые наследуют Рай раем. Они будут пребывать в нем. [Al Mukminuun: 10-11]
Правильно! Бог обещал небо. Потом, есть более высокий доход, чем это? Разве это не небо является самым высоким идеалам каждого мусульманина? Итак, пришло время, чтобы накачать духа, начал расслабляться. Мы восстановление надежды стали угасать. Мы приветствуем задач завтрашнего дня с надеждой. С полной уверенностью, что наши усилия не были потрачены впустую. Каждая капля пота, что у нас значение в глазах Аллаха Всевышнего.
Снижение поклонения после брака?Такие жалобы мы часто слышим от них, которые используются для исполнения старательно qiyamullail ночи пробуждения (ночной молитвы), постится усердно работает над Сунны, прилежный, запоминания Корана, посещая исламские группы исследования, и другие. После ступая внутренней жизни и вдруг все стало изменилось наличие мужа, а затем рождение первого ребенка, второго, третьего и так далее. Теперь молитва часто решается kekhusu'an звук плача младенцев. Предотвращение усталости иногда просыпаться в середине ночи. Вместо того чтобы делать shaum сунна, должны shaum он иногда не в состоянии оказать. Когда я читал вдруг мой муж попросил, чтобы Ему служили, и многое другое. Теперь он чувствовал время, чтобы быть очень узким, чтобы, имея в виду, что домашние хозяйства сократили поклонения Богу. Что верно, то что? Правда ли, что семья мешает женщине, чтобы стать ближе к своему Господу?
Здесь мы должны исправить восприятие. Возможно, предположение верно, если речь идет о ритуальных актов поклонения, такие как молитва, shaum и semisalnya. Поскольку функции и обязанности четко возрастает, когда женщина, она стала домохозяйкой. Но мусульманин, кто понимает истинный смысл богослужения, конечно, не возьмет на себя такого рода.
Ученые говорят, охватывающих все поклонения выступает и благословил Бога в форме слова и дела рождаются и психически. Все наши ежедневные действия могут стоить поклонения. В хадисе Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
وفي بضع أحدكم صدقة
И пошел к жене садака. [Муслим]
В другом хадисе, он да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فم امرأتك
В самом деле, он не ожидал вы тратите, живущих с лицом Бога, если вы вознаграждены трофеев то, что вы suapkan в рот своей жены. [Сообщено аль-Бухари]
В книге Fathul Бари, Ибн Хаджар Аль Hafizd со ссылкой на слова-Навави "Faidah, кто хочет, чтобы ее взяли в этом хадисе, Пророк да благословит его Аллах и приветствует," ожидать, взгляд, лицо Бога ".
Имам ан-Навави сделать faidah: активность, когда соответствующее истине, это не уменьшает значение награды (если намерение молиться). Таким образом, подача руки в рот жены обычно делается в шутку с ним. Конечно, он смешивается с вожделением.
Однако, если цель ожидает награда Божия, несомненно, он получит один с даром Божиим.
Ибн Хаджар продолжает: В другом хадисе упоминается более явно больше, чем только кормит впроголодь женой. Это хадис Муслим от Абу Зарр да будет доволен им Аллах, отметил: И его жена также посетили бесчисленное милостыню.
Сподвижники спросили: О посланник Аллаха, независимо от того, кто сеять syahwatnya хорошо вознаграждены? Пророк сказал: Как вы думаете, если бы он взял его на запрещенные линии?
Имам ан-Навави продолжает: Если он говорит, что случай может быть, вопросы, необходимые похоть, конечно, более реальным, если вознаграждение является вознаграждением для данного дела, которые не желаемого похоти!?
Он продолжал. Притча с рук в рот жены питания целью является дальнейшее укрепление этого правила. Таким образом, при подаче рукой рот жены укуса сама по себе полезный, более достойными награды уделено всех, кто кормит людей, которые нуждаются в продовольствии, или делать дела послушания степени сложности больше, чем укус риса уделять жене, что, конечно, имеют более низкую стоимость.
Более чем можно сказать, если вознаграждение дано ему потому, что он имеет, чтобы прокормить свою жену, которую он, конечно, также извлекли пользу из этого. Для пищевых продуктов, которые сделают ее тело выглядит более красиво.И как правило, зарабатывают на жизнь, что он дал жене гораздо больше, обусловлена фактором похоти. Конечно, отличается от благотворительности тем, кто пожертвовал бы много более сложных, wallahu a'alam ".
Если теперь наша установленный ритуал поклонения снижается, но у нас есть возможность исповедовать свою религию в иных формах, в течение которого он не получил девушку. Послушные и покорные своим мужьям, воспитывать и растить детей, управлять домашними делами, и так далее.Кроме того, ислам является религией, которая является простым и гибким. В кулуарах ежедневной рутинной работы, многие из поклонения, что мы можем сделать. Постоянно зикр, усиливая чувство благодарности, делать добро и избегать зла beramar, воспроизводить бусы, tahmid, такбир, Тахлил, и просить прощения.
БОГОСЛУЖЕНИЯ В ЦЕЛОМ СДЕЛАТЬ AKTIVITASMUПри больших благотворительных намерениях может быть уничтожена шальной, это противоположность благотворительной организации, которая кажется тривиальным может быть ценным службы, потому что намерение является правильным. На первый взгляд, обычный день в день жена кажется тривиальным. Такие, как обеспечение продовольствием, одеждой уход, уборка дома, обслуживающих ее муж и другие. Это не все, что мы хотим быть ценную услугу. Конечно! Таким образом, каждая женщина должна установить свое сердце и сохранить искренность намерений только для достижения довольства Аллаха. Как Аллах субханаху ва Та'а того, чтобы выиграть удовольствие мужу каждый жены.
Работа над каждым заданием надлежащим образом и профессионально, чтобы получить удовольствие от мужа. Кто это женщина, которая не жаждет любви мужа в мире и будущей жизни он получает небес?
Кроме того, обязанности матери. Воспитание и образование наших детей, сопровождать и направлять их. Мы должны сделать все, что со всеми возможностями существующих сарай. Потому что они спасают нас, в то время награды по всему практика была утеряна. Когда награду молитвою и постом мы больше не можем быть достигнуты. Но молитва праведных детей, и полезные знания, мы учим их будут продолжать истощать вознаграждение. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
Если ребенок Адама умирает, то все terputuslah благотворительность, за исключением трех случаев: Милостыня jariyah, полезные знания и праведного ребенка, который всегда молиться за него. [Муслим]
НЕ хотят молитьсяКак слабый человек, мы понимаем, что мы не сможем провести этот мандат без силы и помощь от Него. Этот мандат является очень тяжелым бременем, если он освобождает ее.Будет трудно, если он не облегчает.
Не много стыда, когда мы просим и молимся Ему. Итак, что же случилось, если бы все хотели, чтобы начать деятельность утром, мы просим Его, чтобы быть облегчено в выполнении всех задач.
Наконец, может Всемогущий Бог сделал все эти усилия в подготовке к нам в тот же день, когда ребенок и семья больше не mempu приносить пользу, а не положение и имущество.Биш a'lamu Wallahu shawab
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 03/Tahun VII/1424H/2003M Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Соло - Purwodadi км. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]
Кроме того, мусульманские женщины Syar'i обязательном педагогических наук
ПоПрофессор Д-р Ас-Салих Sadlan
Женщины входят в состав элементов общества. Таким образом, автоматически, они также заинтересованы и обязанности по управлению и улучшению общества. Существует нет сомнений, выполнять обязанности в развитии личности и общества, абсолютная необходимость науки. Следовательно, женщины также должны иметь знания, чтобы выполнять эти обязанности. Таким образом, несет ответственность в реализации молебен, быстрое обслуживание, выплата закята, паломничество, бизнес aqidahnya очистки, предписывающий деятельность и дух зла в каждой хорошей гонки. Таким образом, все содержание послания Ислама коренится в Аль-Коран и хадисы о долге мусульманин, это означает, что женщины также обязаны изучать и преподавать, как в теории, так и в реальном amaliah.
Каждый должен понимать, что ислам содержит в себе элементы поклонения, руководство комитета (организация), siyasa (общественного развития) и социальной, экономической и всю жизнь аспекты. Чтобы изучить и исследовать все это, поэтому он не может быть получена без усилий. Однако, если усилия по обучению и учиться. Поэтому, изучая учение ислама, религии, которая имеет широкий спектр наук, интеграл, более разнообразны глубоко в обязанность каждого мусульманина и мусульманки. Так что не удивительно, что пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
طلب العلم فريضة على كل مسلم
"Требуя науки обязательным для каждого мусульманина".
Но в действительности, есть комментарии, просто опираясь на простые текстовые хадисов о женщинах, изучение закона nâfilah (добровольные) и не обязательно. Когда на самом деле слово "мусульманин" в приведенном выше хадисе означает, что люди, которые были верны сообщения ислама среди мужчин и женщин. Так penakwilan Такая интерпретация не является правильным. Таким образом, Ислам уделяет особое внимание образованию и науке syar'i, что в их интересах.
Для тех, кто обращают внимание на послание Ислама, который принес пророк да благословит его Аллах и приветствует, конечно, он мог узнать, что ислам является все содержание команды и запреты, не ограничивается кругах только Адам.Тем не менее, накануне также является частью протокола команд и запретов. Все тексты в Писании, и ас-Сунна обязаны объяснить сходство мужчины с женщинами во всех отношениях, за исключением некоторых вещей уже быть специфику каждого из них. На самом деле существует четкая аргументов, чтобы объяснить бремя шариата, которые специально направлены на женщин, только, как указано в Коран:
"И помните, что читается в ваших домах откровений Аллаха и мудрости (Сунне Пророка вашего)" [al-Ahzâb/33: 34].
Точно так же, говорит, что Ибн 'Аббас в интерпретации стиха:
وقلن قولأ معر فا
»(И сказать доброе слово - al-Ahzâb/33 стих 32)", то есть, приказал им принять участие в добром деле и избежать зла beramar.
Таким образом, среди наиболее важную роль для женщины, работающие в области пропаганды, которая учит наука syar'i, обеспечить направленность и руководство, и делать tarbiyah и коучинг. Тем более, что в борьбе с внутренними делами и делами ее мужа, она была такой же, как с женщиной, которая занимается прозелитизмом деятельность, косвенно, играют важную роль посредством речи, письменной или устной записи.При том, что ему пришлось приложить силы и в качестве вклада в религиозной мысли.
Имейте в виду, с начала ислама, есть команды для просвещения женщин syar'i наук. Хотя, в некоторых случаях существуют противоположные этому вопросу. Но главное, отказ в выдаче на самом деле изучал поэзию содержит элементы аморальным, философии науки, или изучить вопросы, которые привели к ikhtilâth (микширование) между мужчинами и женщинами. Однако, если исследование очевидные преимущества syar'i науки, то нет запрета на это.Есть даже предложения в глубину, потому что наука может исправить syar'i души, моральные и чувства через сахих Акида, руководящие принципы благородной религии и знания-знания, который будет освещать умы и укрепить свои позиции перед лицом мирских делах.
НЕТ различия между мужчинами и ОБУЧЕНИЯ ДЛЯ ЖЕНЩИНТаким образом, нет никакой разницы между мужчинами ищет женщин в науке вопросы. Каждый человек, мусульмане и мусульманки, которые не хотят учиться религиозных законов, как относиться к своему Господу, не хотят, чтобы узнать, как жизнь коучинг, социальные нормы, основные моральные и манеры жизни, то он упал в грех недооценивать этих наук. Это означает, что он засунул себе в жизни крайней из-за задержки в достижении мира и в дальнейшем. Тем не менее, все это полезные знания, и освободить человека от невежества и равнодушия к истине, и избавить его от просто мирские orientsi в одиночку.
Они разработалиВ условиях равенства женщин и мужчин в получении этих знаний, это не более, чем доказать существование мусульманской женщины в тени ислама. Они достигли высокой степени в науке.
Посмотрите на sahabiyyah (подругами), суть дух верующих молиться пророку да благословит его Аллах и приветствует в мечети, sepaya можно получить погоне за пророка да благословит его Аллах и приветствует. Хотя все согласились единогласно, что женщины молятся дома, это больше, чем молиться в мечети Afdhal. Тогда, поскольку многие из них, наконец, пророк да благословит его Аллах и приветствует специализируются мечеть дверь, когда они придут сегодня в Набави мечеть, которая была названа «бабуин-Ниса", то есть двери для дам.
Аль-Baladzuri упоминается в книге Fûhul булдан: "ряд бывших мусульманских женщина, которая научилась читать и писать в два раза числа людей, которые умели читать и писать». Аль-Baladzuri также сообщил, что Укба Умм Кульсум бинт 'владеют в письменной форме.
Передано, что аль-Шифа 'аль-Adawiyah Бани (племя)' Ади, большой семьи Умара спросили Пророка научить его жена, он да благословит его Аллах и приветствует, Умар Умм-Хафса бинт Mukminiin "писал красиво.
Умм-Mukminiin 'Аиша бинт Аби Бакр и Умм-аль-Муъминийн Умм Салама также имеют возможность читать, хотя не в такой степени владеть письменной форме. Аль-Вакиди отметить, что Karimah бинт аль-Микдад умеют читать и писать.
'Аиша бинт Саад сказал: "Мой отец научил меня писать".
Кроме того, с точки зрения обучения, sahabiyyah женщины также способны конкурировать с мужчинами. Misalanya, как anha 'Аиша Аллах "был передан более двух тысяч хадисов, а также ее сестра называется Асма Сообщалось также около 50 хадисов. И многое другое среди мусульманских женщин, чем они намного sahabiyyah рассказал много хадисов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
Умм Дарда наделен наука однажды сказал: "Действительно, я чувствовал и запуска различных видов поклонения, но большинство из них может проникать и исцелить мою душу, и зикр, что, сидя в передней части духовенства".
Имам Навави сам признает kefaqihan Умм Дарда это комплиментом: "Все, договорились о kefaqihan и величие Умм Дарда в плане мышления и понимания он Аллаха" anhuma Муавия жил долго. ».
Таким образом, ислам не запрещает женщинам учить религии.Почему не для женщин, чтобы найти путь вперед для него. Даже ученые фикха ахль илми и бывшего и настоящего согласны, что изучение является одним из основных syar'i является фард айн на них. Существовал никакой разницы между мужчинами с женщинами в этом отношении. Мужчины и женщины в равной bersyariat обязательств, а так же получить ответ на следующий, за исключением некоторых конкретных норм шариата, Аллах субханаху ва та'аля освободить женщин задачей. Хорошо, потому что правила содержат компрометирующие элементы в женщине его, или потому, что это несовместимо с природой женщины, или из-за конфликта с главной задачей создание или социального ущерба, таких как ikhtilâth (смесь мужского и женского) и другие так далее. Что касается правил других религий, у женщин с мужчинами в выполнении обязательств и норм шариата.
Существует история, что anha Асма бинт Язид ибн Сакан Аллах никогда не пришел к Пророку да благословит его Аллах и приветствует, как он сказал:. "Я был посланником от людей позади меня из числа женщин-мусульманок Все сказанное и утверждал, такие слова и мнение сейчас, «Воистину, Аллах субханаху ва та'аля послал вас мужчинами и женщинами. У всех нас есть вера и и berittiba` (следует) вас. Но мы-женщины имеют ограниченные движения, партии управление внутренними делами в одиночку. В то время как мужчины могут получить столько в силу собрания молиться, приходят, чтобы сопровождать тело и может пойти джихада. Когда они идут на джихад, то кто охранять сокровища и ухода за детьми . Таким образом, если мы можем воспользоваться тем же награда для них, о Посланник Аллаха? "
Пророк да благословит его Аллах и приветствует обратился к своему другу, и закричал: "Вы когда-нибудь слышали вопрос женщины о своей религии лучше, чем pertanyan эта женщина"
Спутники anhum Аллаха "ответил:" Никогда, о Посланник Аллаха ".
Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует ответил: "Иди ты, Асма, и сказать женщина за хорошее отношение к любой из вас с мужем, ее страсть в поисках удовольствия (муж) и продолжать следовать пожеланиям мужа, то награда Все то же, что вы упоминали ранее (о достоинствах великих людей, награждение) ".
Потом пошел домой, Асма `Тахлил и сказать такбир с радостью услышать ответ Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует.
Не поддавайтесь на пропаганду WESTНо по иронии судьбы в прошлые века, женщины воздерживаются от поиска знаний. Таким образом, влияние религиозного невежества и отсталости неудачи мусульман.Матери, которые не имеют знаний будет рожать детей, которые являются глупыми и слабом смысле.Поэт пел:
وإذ النساء نشأت في أمية رضع الرجال جهالة وخمولا
Когда женщины расти в невежестве,то незнание мужчинами ласточка и слабость.
Таким образом, в том числе похвальный прогресс, то есть, открыв двери к образованию для девочек и повышения жен и матерей, которые вооружиться знаниями syar'i в обществе. Так что не вызывает сомнений в вопросе религиозного закона в одном.
Знание того, что должно быть понятно каждому мусульманину, и мусульмане, религиозные науки являются наиболее важными (dharuuri). Не содержат элементы науки лежит распространяются людьми, которые ориентированы на Запад и сторонники абсолютной свободы, удаления от стыда и аморальные действия от имени интеллектуальной мозга. Они назвали танцем, научиться песни, музыка, театр, кино и театра как науки. Таким образом, сделал все, что может быть повреждение двери женщина, независимо от того, полученная из западной или восточной культуры как наука, которые можно извлечь.
Это все лживой пропаганды и негативных действий, которые подрывают справедливость аспект, истинные ценности и подлинные науки.
Есть ли связь между образованием и женщины с tabarruj (Прин), показать красоту и ходить по улицам без направления и цели, как обнаженная женщина? Ли половых органов подвергаются и тесной одеждой, более прозрачной кривых ясно показывают, средства на развитие научно легко понять? Это все связи с приобретением знаний?
В самом деле, в том числе наиболее фундаментальная ошибка, а именно принять культуры западного и восточного мира хорошего или плохого, если нет выбора и сортировки. На самом деле, культура не подходит для них не обязательно подходит для нас. Потому что, вопреки учению нашей религии, свои привычки. И наш образ жизни несовместим с их привычками.
Свобода следовать за пропаганду и участие в задней части ложь, ложь, это будет только тянут нас к катастрофе после бедствия, унижения и потери идентичности, а также уничтожения.
Пусть Аллах облегчить любого мусульманина от грязи неповиновения. Руководство их на прямые и вернуться на Акида shahiihah, руководство и его руководством, пока все они могут mengeyam счастья в мире и в будущем.
Walhamdulillahi Rabbil "Аламин.
[Перевод свободно Устад Абу Ziyaad профессор Агус Сантосо бумаги. Д-р Sadlân ас-Салих аль-Ashâlah Magazine, выпуск 29, год V, 15 Шаабан 1421 H]
[Скопировано из Ас-Сунна журнал XI/1429H/2008M 11/Tahun Edition. Фонд опубликовал Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-761016]
Защита неприкосновенности женщин-мусульманок, пейзаж Противоречие между мужчинами и женщинами
ПоПрофессор Д-р Абдур Разак бин Абдул Мухсин аль-Бадр аль Аббад
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. أخرجه مسلم: 1218
"Бога бойтесь, вы, ребята (обращение) жен. Вы, конечно, взять их с собой чувство защищенности от Бога, чтобы оправдать свои гениталии приговор Бога. Вы правы над ними, (это), они не должны уложить спать вас, кто вы ненавидите. Если это так, то бить удар, который не пострадал. Для них (обязательств) к вам, чтобы дать пропитание и одежду для них надлежащим образом ". [Муслим, 1218]
Ханиф религии ислама, с прямым директивам и инструкциям полны мудрости, воспитания женщин, защищать славу и достоинство. Также убедитесь, что реализация славы и истинное счастье.
Ислам открыл путь для женщины, чтобы достичь радости жизни, от атмосферы сомнений и клеветы, а также (значительно) от уродства и разрушения. Учение Ислама не только отдушиной для самих женщин, но она носит комплексный характер для общественности, так что никаких запутанных уродство и клеветы. Ислам и служит для предотвращения стихийных бедствий и бури, что может случиться.
Если знаки ислама, касающиеся женщин исчезли с обществом, то будет повреждение, разрушение и опасность приходили и уходили. То история была свидетелем. Тот, кто смотрит на историю сквозь века, придут к выводу, что наиболее влиятельным фактором для уничтожения цивилизации, разрушение общины, морального разложения, распространение аморальных поступков и благородных распада ценностей, и широко распространенные преступления, освобождение женщин от религиозных учений являются прямыми и направление полной стрелке, руководство благословение.
Обязанности мусульманки, является, чтобы принять все учение Ислама с просторной груди, печени, ясно, а также применение передовой практики, так что он может жить счастливо, выиграл благоволение Господа и земного счастья и ukharawi.
Обязанность лица, ответственного за женщин, с тем, что они серьезно в поддержке и содействии их адаб адаб-Ислам, и поддерживать их личных прав, чести и быть добрым к ним как форма послушания Богу, и награда поисков и страха перед Аллахом формы реализации. Аллах это место, чтобы обратиться за помощью, в противном случае нет господина.Вала Вала Хаула quwwata Billah илля.
[Khuthab Mawa'idh мин Hajjati ва аль Вада ", стр. 33-34, Кита. I.Th. 1426 - 2005].
Пейзаж противоречие между МУЖЧИН И ЖЕНЩИН
ПоШейх Абдул Мохсен Бен Хамд Аль-Аббад Аль-Бадр
В последние годы наблюдается путаница между мужским и женским масштабах. Мужчины любят женщин, и наоборот, женщины любят мужчин.Упоминается в Сахих аль-Бухари, с anhuma Ибн 'Аббас Аллах, сказал:
لعن رسول الله н المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует проклял мужчин, которые любят женщин и женщин, которые напоминают людей".
На сегодняшний день, были события, которые никогда не случалось в те времена неведения, хотя. А именно, появление симптомов tabarruj (показывая красоту) женщин, которые очень опасаются. Даже во многих исламских странах женщинам в этих рынков и общественного улицы, чтобы показать голову, шею, руки, руки, ноги, и даже бедер. Вместо этого, люди застряли свою одежду, чтобы покрыть ваши лодыжки. Хотя пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
"Что под лодыжки одежды (где) в аду". [Бухари, 5787].
В другом хадисе: «Аллах передал, что Пророк да благословит его Аллах Абу Зарр его Аллах и приветствует сказал:
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله ثلاث مرارا قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
"Есть три группы, что Бог не говорил с ними в День воскресения, Он не видел их ни очистить их и для них болезненной Аллаха". Абу Зарр сказал: "Посланник я сказать, что в три раза", то Абу Зарр сказал: "!? В самом деле, они пережили неудачи и потери Кто они, о Посланник Аллаха" Он ответил: "(мужчина), который сунул лодыжки за его одежду, люди, которые воспитывают даром, и люди, которые хотели популяризировать товаров ложные клятвы". [Муслим, 106].
Люди застряли одежду запрещены лодыжки, однако, оказывается, они торчали ее одежду за ее лодыжки. Хотя, с другой стороны, женщины, им было приказано закрыть гениталий в целом (хиджаб), но, оказывается, они на самом деле показать гениталии и физической красоты.
В этом случае, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
"Три группы не собираются на небо:" Человек, который непослушны родителям, dayyuts (человек, который не нарушает существующие kemungkaran семьи), и женщин, которые напоминают людей "[Сообщено аль-Хаким (1/72. ), а также menshahîhkannya и согласованы АДГ-Dzahabi].
Musta'an Аллаха.
[Адаптировано из книги Rasaail, Шейх Абдул-Мухсин аль-'Аббад, с. 425, с вольный перевод].
Ревность его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует против его жены
ПоД-р Мухаммад ибн Муса Наср Alu
Он да благословит его Аллах и приветствует очень завидовал своим женам. Его высказывание:
إنمآ جعل الآستذان من أجل البصر
"На самом деле проведение idzin запроса, который вызвал видение" [1].
Он да благословит его Аллах и приветствует послал посетителя (кто-то посещения, красный), если оно стучится в дверь, чтобы не стоять перед дверью [2]. Он да благословит его Аллах и приветствует никогда не видел человека, который был у двери.Он также сказал: "Если бы я увидел вас, я ударят глаза с этим".А именно, он да благословит его Аллах и приветствует имеет mudrah, такие, как гребень чесать голову. Он также слова: "Если есть кто-то, глядя другим из отверстия, то мужчина ударил ее, то почему бы и нет для него".
Тем не менее, ревность, он да благословит его Аллах и приветствует, не обильные, как от степени ущерба, даже если он да благословит его Аллах и приветствует запретил.
Ревность природы, что Бог создал для человека. Тем не менее, странный сегодня, мы не получаем ревность на себе мужа, за исключением тех, кто благословил Бог.
Ревность природы, что Бог создал всех Своих творений, в той степени, что любое животное (есть ревность), за исключением свиней. Эти свиньи, единственное животное, которое не ревнует своего партнера. Это не странно, если бы те, кто не верит употребление в пищу свинины не имеет смысла ревности своей жены, потому что их характер похож на характер свиньи, потому что они едят много свинины. Даже если ни одна из свиней, кроме черта, то это просто запрещено есть. И свиньи были бы нечисты, любят есть нечистое.
[Источник: Ан-Наби фантастические Baitihi, д-р Мухаммад ибн Муса Наср Alu]
[Скопировано из Ас-Сунна журнал X/1427H/2006M 02/Tahun Edition. X/1429H/2008M 04/Tahun издание. X/1428H/2007M 11/Tahun издание. MDiterbitkan Фонд Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-761016]
Почему женщины должны хиджаб?
Этот вопрос очень важный, но ответ на этот вопрос гораздо важнее. Один вопрос, который требует длительного ответа.Платок или хиджаб одна вещь, которая была заказана самим Творцом шариата. В шариате который имеет последствия в далеком будущем, о счастье и kemashlahatan жить в мире и в будущем. Таким образом, вопрос о хиджабе это не просто вопрос о обычай или мода мода хиджаб является универсальным мода носить женщины, которая обещала свою веру. Независимо от того, является ли он мусульманином арабского, Индонезии, Европе и Китае. Поскольку команда носить хиджаб является общим для всех мусульманских женщин в каждом уголке земного шара.
Здесь мы рассматриваем часть ответа выше:
Во-первых, как форма повиновения Аллаху и Его Посланнику.Послушание является источником большого счастья и успеха в мире и в будущем. Человек не будет чувствовать сладость веры, когда он не хотел понимать, применять и исполнять все заповеди Аллаха и Его Посланника.
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
"А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, то ведь он получил большую победу". [Al Ахзаб: 71]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا.
"Это будет вкусить сладость веры, тех, кто имеет sebagaiRabb воля Аллаха, Ислам, как религия, и Мухаммад, как посланников Бога." [Муслим].
Второе: Покажите красоту и наготу тела является формой безнравственности который навлек на себя гнев Аллаха и Его Посланника.
Аллах субханаху ва та'аля говорит.
ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
"А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, то это действительно был он был извращенным, извратили реальный". [Al Ахзаб: 36].
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
كل أمتي معافى إلا المجاهرن.
"Каждый из моих людей (виновным) будут прощены, за исключением тех, кто открыто (прелюбодействуй)."[Согласовано alaih].
В то время как женщины, показать красоту и наготу тела означает, что он посмел показать вопиющее непослушание.
В-третьих: Воистину, Аллах команды хиджаб уменьшить широкий спектр фитны (повреждения)
Если клевета различных тусклыми и исчезают, то люди, которые населяли женщинами хиджаба был бы более безопасным от клеветы. И наоборот, люди, населявшие женщиной, которая любит bertabarruj (платье сексуальный), половых органов и показать красоту тела, он уязвим для различных угроз и сексуальные домогательства и клеветы сладострастные переворота, который принес хаос и разрушение, очень велико. Понятно, что обнаженное тело вызовет внимание и ядовитые виды. Это первые этапы разрушения и уничтожения морали и цивилизации общества.
Четвертое: не хиджаб и ювелирные выставки приглашают диффамации для мужчин.
Если женское тело формы и ювелирные изделия хвастаться перед не махрам мужчинами, конечно, хотел бы предложить вниманию мужские кальсоны и волк в овечьей шкуре. Если есть шанс, что они были бы жертвами порочного, как голодный лев.Поэт сказал:
نظرة فإبتسامة فسلام * فكلام فموعد فلقاء.
"Начиная с точки зрения, а затем улыбаются и приветствуют за которой последуют переговоры и в итоге встреч и собраний".
Пятое: мусульманки, которые следят за хиджаб, косвенно говорит он всех людей, "Tundukkanlah глаза, я не твой, и ты тоже не мое. Я принадлежать только народу Божьему является законным для меня. Я независимый человек, который не привязан к любому, и я не заинтересован ни в ком, потому что я была выше и гораздо более почетным, чем они ".
Женщина, которая bertabarruj или показать и раскрыть красоту наготу тела в присутствии мужчин Джонс, косвенно он сказал: "Пожалуйста, наслаждайтесь красотой своего лица и тела красоту. Есть ли кто-нибудь, кто бы приблизиться? Есть ли кто-нибудь, кто будет смотреть на меня? Есть ли кто-нибудь, кто бы мне улыбку? Или есть люди, которые шутили: "О, как она красива?». Они карабкаются, чтобы насладиться красотой ее тела, и ее красоту, пока они не terfitnah.
Какая из двух женщин более независимыми? Очевидно, что хиджаб является идеальным женщина заставит каждого человека снизить его взглядом и проявлять уважение, когда они видят его, пока они приходят к выводу, что она является независимой, свободной и правдивой.
Таким образом, Аллах субханаху ва та'аля объясняет мудрость команда носить хиджаб со словом.
ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
"Это так они легче признаются, поэтому они не мешали. И Аллах прощающий, милосердный". [Al Ахзаб: 59]
Женщины, которые показывают наготу тела и красоты, и красота его лица, как нищий, который ныл о пощаде. Незаметно для себя они готовы стать жертвой мужской порочными и повреждены. Она стала женщиной униженным, заброшенным, дешево и потерять достоинство и святость. И он погрузил себя в бедствие и катастрофа жизни.
УСЛОВИЯ хиджабХиджаб как часть исламского шариата, имеет очевидные ограничения. Ученые выступают за религию Аллаха описал в своих трудах о критериях хиджаб. Каждый mukminah обязаны соблюдать шариат ограничения, связанные с этим хиджаб.Коран и Сунна Его Пророка делает основной ссылке в любви, и не придерживались мнения отличаются от страстей подражателей. Таким образом, цели могут быть реализованы disyariatkanya хиджаб, bi'aunillah.
Среди условий хиджаба среди прочего:
Во-первых, она должна охватывать все тело и не проявил ни малейшего конечностей, чем исключается. Аллах субханаху ва та'аля говорит.
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلاماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن
"И скажи верующим женщинам, пусть они бьют своих взглядов и не показывать свои украшения, кроме обычного взгляда, и пусть они положить вуаль ткани груди". [Нур: 31].
А также слово Аллаха субханаху ва та'аля.
يآأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونسآء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما {59} * لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لايجاورونك فيهآ إلا قليلا
"О, пророк Скажи твоим женам, твоим дочерям и женам верующих:" Пусть им расширить свой шарф к телу ". Вот так они легче признаются, поэтому они не мешали. И Аллах Прощать и бесконечной помощи ". [Al Ахзаб: 59].
Второе: хиджаб не следует обратить внимание на мнение мужчин не махрам. Хиджаб, чтобы не спровоцировать зрения мужских она должна отвечать следующим требованиям:
-. Хиджаб должен быть изготовлен из плотной ткани, которые не показывают в цвет кузова.-. Хиджаб должна быть свободной и не показать форму тела.-. Хиджаб не должны использоваться в качестве ювелирного даже иметь один цвет, а не различные цвета и мотивы.-. Хиджаб не является платье гордости и высокомерия.На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует следующим образом.
من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه النار.
"Те, кто носит одежду в мире высокомерие Аллах опозорит носить позже в День Воскресения, а потом сожгли в аду". [Сообщил Абу Дауд и Ибн Маджа, и этот хадис хасан]
-. Хиджаб не следует давать духи или запах. В основном, это хадис от Абу Муса аль Asy'ary Аллах им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал.
أيما امرأة استعطرت فمرت علي قوم ليجدوا ريحهافهي زانية.
"Любая женщина, которая носит аромат и передает класс людей, что они пахнут, потом она женщина прелюбодей".[Сообщил Абу Дауд, Тирмизи и Насаи, и хадисов Хасан]
Третье: одежда, или хиджаба не должно напоминать одежды, мужской или женский неверных одежды. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал.
من تشبه بقوم فهو منهم.
"Тот, кто напоминает людям, то он является частью их".[Передано Ахмадом и Абу Даудом]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует проклял человека, который носит женскую одежду, а также осуждают женщин, которые одеваются как мужчины. [Сообщил Абу Даудом Насаи и Ибн Маджа, и этот хадис сахих].
Примечание:Шейх аль-Албани в книге книг Veil мар'а Был Аль Сунна мусульманских Фил сказал, закрывающей лицо является сунной закона (не обязательно), но кто его использования первенства.А Аллах знает лучше!
Эта статья, я обратился к моим сестрам и сестры, которые имеют дальнейшего укрепления хиджаб хиджаб только искать лица Божьего. Кроме того, для тех, кто не хиджаб для того, чтобы покаяться и сразу же начать зарабатывать прощения у Всевышнего Аллаха.
Wallahu waliyyut Тофик(Ум Ахмед Rifqi)
Maraji ':Аль-Афрах, Ахмад ибн Абдель Азиз Хамдани.Bil-Tanbihaat Ahkaami Takhtasu Mukminaat, д-р Fauzan Салих бен Абдалла аль Fauzan.Хиджаб аль-мусульманского Аль-Филь Китаби мар'а была Сунна, Шейх аль-Албани Nashiruddin.
[Скопировано из редакции журнала Ас-Сунна Фонд Опубликовано 04/Tahun VII/1424H/2003 Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondangrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 08121533647, 08157579296]
Сафар для женщин без правовых махрам, сомнительно, сомнительно, и ответ
СоставителиУмм-Abdillah Как Salafiyyah
Сомнительно, сомнительно И ОТВЕТА. Некоторые люди говорят, что запрет на женщин без махрам Сафар древняя транспорта, таких как верблюды, лошади, или другие, что женщины будут проблемы, неприятности, и долгое bersafar время как для женщин, которые используют транспорт сегодняшнего, как воздушный транспорт, землю или на море, он не включает в себя общность хадис, который запрещает женщинам без махрам Сафар.
Скажем, в ответ на это сомнительно, а именно: о том, что шариат и нашу религию на любой возраст и место, хвала Аллаху,. Так как законы шариата и наша религия в зависимости от возраста верблюда и мечами, а также время самолеты, ракеты и атом. Если религия подходит только в эпоху, как и предыдущие религии, Аллах субханаху ва та'аля послал пророка после его Аллах и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, но верно наш Господь не сделает этого, потому что он сказал:
ماكان محمد أبآ أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين
«Мухаммад, безусловно, не является отцом кто из вас, но он, как Посланник Аллаха, и охватывают пророков". [Аль-Ахзаб: 40]
И Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي
«Я печать пророков и нет пророка после меня". (Муслим, 1920, 4252 Абу Дауд, Тирмизи 2203]
Затем он да благословит его Аллах и приветствует имеет ведущим в своей паствы на всякое доброе и запрещает их от всякого зла и проповедовать им различных испытаний и бедствий, которые произойдут до Дня Воскресения. Если шариата, команды и запреты, он да благословит его Аллах и приветствует применимого только на один день, то, конечно, он должен объяснить это.
وماكان ربك نسيا
«Это не Rabbmu забыл". [Марьям: 64]
Тогда действительно люди, которые расследования нарушений честь события в самолетах, автомобилях и других грузов в этот день и возраст, он получит уверенность, что масштабность опасность все еще существует, и потому (причина), для которых пророк да благословит его Аллах и приветствует запретилСафар только женщины остаются в силе, с древнейших времен до наших дней.
Часто мы слышим о захвате самолета, в то время как женщины могут привести к похоти, он слаб и является целью мужчины.Женщины часто на дисплее жадность фасик людей, но они как волки, готовый к прыжку, они ждут возможности, которые пришли, чтобы быть с ней наедине, и бросился за честь и святость тарифа. Случаи грабежей и изнасилований были неисчислимы, много было в земле неверных и мусульманских стран. Среди многих причин: смешанная baurnya (ikhtilath) между мужчинами и женщинами, мужчинами наедине с женщиной, и safarnya женщина в одиночку, без махрам. Таким образом, женщины, которые недооценивают эту проблему было бы потерять честь и святость оба из которых являются женские украшения в любом возрасте и месте. Потому что безопасность женщин диен безопасность зависит также от чести, славы и akhlaqnya. И религия не будет держать женщину, если она за то, что было приказано Аллахом субханаху ва та'аля и Его Посланника да благословит его Аллах и приветствует, и от того, что запрещено Аллахом субханаху ва та'аля и Его Посланника да благословит его Аллах и приветствует.
Для отцов, мужей и органами, отвечающими задаче (Auliya'ul возраста), не стоит недооценивать эту опасную проблему. Но, сохраняя веру по этому вопросу и другим вопросам смогут поддерживать честь мусульман во все времена и места. Если нет, то гнев Аллаха субханаху ва та'аля будет ощущаться на этих людей и adzabNya будет происходить без исключения. Он сказал:
ياأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا
"О вы, которые уверовали, береги себя и свою семью от ада".[В-Tahrim: 6]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته
"" Каждый из вас является лидером и каждый из вас будет нести ответственность за его руководство. [HR. Бухари, Муслим, Абу Дауд, Тирмизи и Ахмад] [ср. Kasyful Khafa "Ahkaami Safarin Ниса Шейх Мухаммад Муса Наср. Вещь. 22-25]
2. Некоторые люди говорят: "Почему женщинам запрещается, за исключением с махрам Сафар".
Сомнительный характер этих соответствии с ними ", почему женщина не может быть совершенной уверенности в нем? Почему должно быть чрезмерным страхом? Пусть мысли быть добрым к женщинам и не беспокоиться о нем".
Когда на самом деле необходимость махрам с ней является данью уважения к женщинам. Потому что махрам существенно рассматриваться как Хадим (слуга), который работал на ее нужды, и memberikankan совершенный мир ему. Как считается также махрам страже чести и славы (нарушение) люди низкого и уродливого akhlaqnya.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا ومعها ذو محرم
"Это не халяль (не) женщина, которая верит в Аллаха и в Последний день, кроме bersafar с махрам».
И приказывает ему человека, который зарегистрирован для участия в войне, он отправился в паломничество со своей женой. Все это в интересах самих женщин. Это не исключает доверия себе, успокоит его душу и даже гарантировать его безопасность. Действительно, пусть повод для женщины bersafar, когда он хочет, без махрам собирается поставить себя и всего общества на опасные катастрофы. И это опасность, которая угрожает безопасности женщин. Потому что люди хотят творить зло против него и ждали его должно быть в состоянии сделать это, тем самым разрушая жизнь и честь.
Среди tabi'at женщины слабы и частные лица (души), он часто поражение от мужчин. Благодаря своей слабости, часто влияют на мужчин и женщин, пытаясь спасти ее, и готов отдать его честь. Отсюда (отметим, что) махрам для женщины, в случае обязательного bersafar. В махрам, что изоляция мешают женщинам (побыть наедине с мужчинами, которые не являются махрам) является вопросом, который должен быть.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил мужчинам отступление с иностранными женщину (не махрам), потому что в результате стихийных бедствий, в котором Сатана может преследовать станет третьей стороной в этом уединении, в то время как сатана может преследовать врага реально большой для человека. Все это сохранить нравственность женщины, пока Посланник Аллах и Аллах да благословит его Аллах и приветствует запретил мужчинам отступить для женщин, которые являются родственниками этих людей, если не махрам с ней, как брат, дядя, отец или дядя матери муж. Он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت
». Вы видите, женщина (кто не махрам) человек из ансаров спросил:" Как вы думаете, брат-в-законе ". Он сказал:" Брат в закон смерти ".
В правом является родственником мужа, который не махрам.
Если нет Сатана может преследовать благоразумие, безусловно, влияет на детей Адама, и, конечно, женщины являются жертвами. И если это произойдет, то сторонники свободы не будут освобождены от стихийного бедствия.
Калу так, то, что махрам женщины охрана нравственности, религии и жизнеобеспечения считается сузить свободу (бизнеса), а также лишить ее доверие? Дело в том, что он является важной частью своей свободы человека (право на защиту, красный), что не известно, кроме тех, кто Бог просветил их сердца светом веры. [Syubhaatun Thariqatil Mar'atil мусульманки фантастические, р: 48-49, шейх Абдулла аль-Jilaaly, как указано в kutaib "Min Mukhalafatin Ниса, стр.: 45-47, Джама Абдул Азиз бин Мухаммед бин Абдулла ас-Sudhaan ]
3. Некоторые люди позволяют женщине поставляется махрам на плоскости, то другим будет забирать ее махрам в стране назначения. По их мнению, самолет является безопасным, потому что во многих мужчин пассажиров и perempaun.
Мы говорим им: «Знайте, что самолет больше, чем опасность другое транспортное средство, потому что пассажиров в нем смешались Скорее всего, она будет сидеть рядом с мужчинами (которые не являются махрам), и, возможно, плоской грани чего-то (например, плохая погода). , которые могут перейти к другому аэропорту (не назначения). Если это произойдет, то женщина не найдет махрам кто подберет его, так что ему грозит опасность. Что случилось с женщиной в стране, что он не знал, и нет махрам ему в этой стране? ». [Tanbihaat "Алаа Ahkaamin Takhtashshu Бил полагая, шейх Аль-Fauzan Fauzan]
Шейх аль-Албани рахимахуллах упоминает следующую историю:"Там махрам женщины ехали в аэропорт, потому что у нее назначена встреча с мужем в аэропорту которые он будет идти. После взлета стюардесса заметила неприятную женщину, которая только, что она была красива. Тогда это ужасно сопутствующих рассказывает пилот самолета, о красоте женщины, и что она была одна. Тогда пилоту изменить направление маршрута первого самолета в другой аэропорт, на том основании, что не было повреждения самолета. После того, как самолет приземлился в аэропорту, стюардессы были сопровождать ее на пассажирском keperistirahatan , в надежде, что стюардессы женщины tersebuat хотят, потому что он был один. После того, как стюардессы готовятся подходящее место, то он сказал пилоту, что все было так, как она хотела. Затем пилот был доставлен в место, то встретил женщину. И здесь была подлость. После того, как пассажиры сели в самолет и продолжить свой путь, чтобы добраться до аэропорта назначения. Там махрам женщина ждет, то женщина дала ему то, что случилось с ним. Но (О женщин) Представляю, как махрам женщины ". [Цитируется по Мин Mukhaalafaatin Ниса », с. 47-48].
Фетвы алимов алкоголь? ЖЕНЩИН НА ЗАКОН мужем или без махрамА. Samaahah фетва шейха аль-'Alamah Абдул Азиз бин Баз рахимахуллах:Вопрос: "Является ли женщина считается махрам для женщины иностранных (не махрам) в Сафара, bermajlis и semisalnya или не считается махрам?"
Ответ: женщина не махрам к другой женщине, то это просто махрам мужчинам запрещено выходить за него замуж, потому что Насаб, таких как: отец, брат, или с такой допустимый для мужа, отца мужа (в законе), сына, мужа, и такие кормилица отец, брат кормилицы и semisalnya.
Мужчины не должны отступать (в одиночку) с иностранным женщину (не махрам) и не должно быть bersafar его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
"Женщины не должны использоваться совместно с махрам кроме Сафар".
Сахих, согласованы. И его слова да благословит его Аллах и приветствует:
لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما
"Пусть не тот человек, уединение (одиночные) с женщиной, как черт в третьей партии, как". [HR. Ахмад]. [Аль-Фатава / Samahah аш-Шейх Абдул Азиз бин Баз (190) печатаются Muassasah Ad-призыва аль-Исламия].
2. Аль-фетвы Постоянного комитета Ad-DaimahПроблема: "Был леди shalihah известный Саба", как женщина, она подошла средних лет и пожилых, и она хотела ехать в хадж, но не махрам (которые могут сопровождать его) Были мужчин среди жителей земли, которые хотят идти. Хадж, он известен как праведник, и он был с женщинами махрам. Какой должна быть женщина паломничество по хорошей мужчин и женщин, и он был с женщинами, а мужчины наблюдали за ней, или Хадж обязательства падают в связи с отсутствием у нее махрам, а часть имущества он способен?. Дайте нам фетву может Бог благословил вас, потому что не согласен с некоторыми из братьев.
Аль-Lajnah ответил следующим образом:Женщина, которая не махрам является обязательным паломничество, потому что она включает в себя как-Sabiil махрам, и способность как есть условие обязательного Sabiil хаджа. Аллах Тааля говорит:
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين
«Ведение хадж является обязанностью мужчины обязаны перед Аллахом, то есть (для) людей, которые могут позволить себе поездку в дом". [Али-Имран: 97].
Женщины не должны делать bersafar для Хаджа или любой другой, за исключением вместе с мужем или махрам, основанный на хадис, рассказанный Бухари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم
"Это не должно делать женщина Сафар день и ночь, за исключением махрам».
И основываясь на хадисе передано Бухари и Муслим также от Аллах Аббас Аллаха, он слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал (смысл): «Пусть не тот человек, уединение с женщиной, за исключением в сочетании с махрам женщиной, а не женщина Сафар кроме как с махрам ». Тогда встал и сказал:". Аллах Wahaia на самом деле моя жена за хадж, в то время как я несла война следить за этим, и это "Он сказал:« Иди и berhajilah со своей женой ".
Аль-Хасан-Nakha'i, Ахмад, Исхак, Ибн аль-Мунзир и Ashabur Ra'yi были найдены со словами пророка да благословит его Аллах и приветствует это. И это подлинное, потому что в соответствии с общностью хадисов, которые запрещают женщинам Сафар без мужа или махрам. Между тем, Малика, аш-Шафии и аль-Auza'iy menyelisihi на нее, и каждый из них дает условия, которые не существуют на всех hujjahnya.
Дай Бог благословит его Аллах и на нашего Пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. [Ad-журнал призыва 7688 - аль-Lajnah рекламы Da'imah].
3. Фетва шейха аль-Усеймин, да помилует.Рахимахуллах Он сказал: «Женщина не должна быть bersafar для Хаджа или любого другого, кроме как с махрам, будь safarnya же длинные и короткие, с женщинами или нет, женщин и пожилых людей, основанная на общности Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
"Женщина не должна bersafar только с махрам».
Сафар мудрость запрещающий женщинам без махрам является отсутствие чувства женщин, недостаток (власть) защищать себя, и он был мишенью для мужчин. Иногда он был обманут, принудительный или слабой верой и выходили с syahwatnya, в то время как само по себе есть желать лучшего тех, кто жадно. Махрам, то кто будет защищать, поддерживать и защищать его честь. Поэтому следует требовать махрам мужчинами baligh и разумное, так что ребенку не хватает еще baligh ни те, кто не умный.
Махрам является мужем женщины, и каждый человек, который женился на ней навсегда харам а также их родственники (семьи), или кормилица (семьи) в браке. [Al-Li манхаджа Muriidil "Umrati Wal Хаджи Мухаммад бин Салих аль-Усеймин: 7].
4. Фетва шейха Мухаммада Ибрагима Syaqrah HafidhulullahHafidhulullah Он сказал: ". (Для) Женщина плюс шестой условие, а именно наличие мужа или махрам с ней хадж будет bersafar Поскольку bersafar не должно его Хадж или иным образом, кроме как с мужем или махрам, таких как: отец, брат илимальчиков. То же самое как найти надежного друга или нет, обязательным или сунне паломничества, либо пожилые люди или девушки.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذي محرم
"Это не должно женщина насколько днем и ночью Сафар (путешествия), но вместе с махрам».
Он да благословит его Аллах и приветствует заказал человек, который подготовил (потребность), чтобы пойти на войну, а его жена хотела пойти на хадж, поэтому он ушел в паломничество вместе с женой и джихада.
Seaandainya-ученых, которые утверждают, bolehnya Сафар женщина с женщиной, которая заслуживает доверия, увидеть или услышать, что происходит в наши дни, когда посредники Сафар стало легче, с самолетом, автомобилем или иным виде лишения инцидента самолетов, а частая смена направления для экстренных посадок в аэропортах, не прохладно, они должны оглядываться на то, что они говорят.
Я был удивлен, но не к группе ахль илми в этот день и возраста, они делают простые perantar посредников (грузовых перевозок), нехватка времени и короткий ход прочь, как допустимый для женщины, в одиночку, без махрам Сафар или мужей, а они видят катастрофы который возникает у человека сразу!
Бог есть место, чтобы жаловаться, я напоминаю им слова Всевышнего:
وماكان ربك نسيا
"И это не Rabbmu забыл".
[As-Saary Irsyaadu ilaa "Ibaadati аль-Баары, стр. 19, 20]
В книге то же самое: 41, он сказал: (Под названием: специальные вопросы паломничества женщин):
Первое: Если условия обязательного паломничества для женщин были реализованы, если (а) супруг или махрам сопровождать ее в safarnya, он упал с ее обязательствами паломничества.
Второе: Если женщина Сафар на хадж без сопровождения мужа или махрам, то он должен это грешника safarnya. То же самое, как с друзьями или друзья женщины, которые доверяют женщины, которые не доверяют. Но если он выполнил ритуалы хаджа Хаджи был прекрасен, и падение от ее обязательств паломничества.
А Аллах знает лучше, Shawwab Биш.
Дай Бог молитвы и приветствия к нашей Пророку Мухаммаду, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал и до конца света.
[Скопировано из Ас-Сунна журнал V/1422/2001M 07/Tahun Edition. Издательство Фонда Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl.Соло-Соло Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 183 Тел.0271-7574821]
Бакалавры Вкусный Ну и что?
ПоСвященник Абу Ахмад Зайнал Абидин
Если я DOSAKAH безбрачия?Одноместный делает жизнь дискомфорт, неизвестно, уязвимы к клевете, головная боль подверженных заболеваниям.Каждую ночь, тайм-аут не должен тахаджуд но мечтать.Агентство не поддерживается должным образом, сон часто странный сон, в то время как дом и постель стала беспорядок.Но многие молодые мужчины и женщины откладывают брак, потому что они думают, что это действительно ужасно. Брак является ограничением свободы, и сделал шаг ограничено, не переставал думать о семейных делах, жена, ребенок в законе, брат-в-законе, и так далее. Таким образом, путь свободы вариант.
Анас бин Малик Аллаха им Аллах, который сказал, что есть три или больше людей приходят к женам пророка да благословит его Аллах и приветствует с намерением попросить его о своем поклонении. Когда ему сказали, как поклоняться ему, они сказали: ". По сравнению с ним, то где наши позиции, в то время он получил прощение за свои грехи прошлого и будущего" Один из них сказал: "Я всегда буду делать . вечерней молитвы, а не спать всю ночь в "Другой сказал:" Я всегда буду быстро все время и не нарушать "Другой сказал:". я бы держаться подальше от женщин и не быть женатым навсегда »Услышав эти слова, то Посланник Аллаха. Аллах и приветствует пришел к ним и сказал: "Вы говорили то-то и то-то, вы знаете, ради Всевышнего Аллаха, ведь я была самой страшной и страх перед Всевышним Аллахом среди вас, но я быстро, и я нарушать пост, Я молюсь и спать, и я женился на женщине, которая ненавидит Sunnahku вещи, то не включая golonganku "[1].
Пророк да благословит его Аллах и приветствует призвал свой народ успокоится в ближайшее время, потому что безбрачие не включая Сунне Пророка да благословит его Аллах и приветствует Даже суфийского образа жизни, что это нереально, просто потому, что причин для поддержания качества поклонения и поддерживать близость с Аллахом Всевышним. Когда молодые одной причины, чтобы сохранить качество поклонения и близость к Аллаху Всемогущему не оправдан, то, как еще молодежь, которая не состоит в браке и предпочли бы одну жизнь только по причине учебы, карьеры или боятся рисковать свадьбу? Это очень печально.
Маленькая девочка-NGANTEN DADI (SO маленький Маленький-невеста)На сегодняшний день, ранние браки и раннее вступление в брак, по-прежнему считается основным триггером распада брака и частота разводов. На самом деле, большинство людей всегда комментировать углом, когда молодые подростки сделали с фиктивный брак церемонии "Маленькая девочка, почему Дади nganten". На самом деле плохие последствия? Как мусульманин не должен ничего решать, принять или отклонить, но после тщательной оценки и глубоко задуматься о аргументов и религиозные инструкции, чтобы произвести справедливое и мудрое решение. Сейчас! Как обзор религии в этом вопросе?
В целом, религия Ислам настоятельно призывает людей вступать в брак. Потому что в дополнение к сунне Пророка, брак является наиболее эффективной меры по снижению его взглядом и управлять страстями. Особенно, когда в подростковом возрасте, и мужчинам, и женщинам, заинтересованными в клевете и врезался в проклятое дело, в связи с окружающей средой, не очень удобно для одной жизни.Тогда Всевышний Аллах говорит, что означает:
فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
«И жениться тех женщин, которые (еще), которые Вам нравятся: две, три или четыре, а затем, если вы не можете справедливо страх, то (жениться) женщина в одиночку или budakbudak женщины у вас есть, так что это почти не от совершения несправедливости ». [ан-Ниса '/ 4:3]
Предельный возраст для вступления в брак является относительным, в зависимости от состояния и психические готовности каждой невесты. Но в целом, чем раньше, тем лучше и безопаснее выйти замуж из различных клевету, а также похвальные перед Богом Всемогущим. Более того, брак, жили в достатке, по слову Всемогущего Бога, что означает:
وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
"И kawinkanlah людей, которые только у вас, и порядочные люди (супруга) из слуг sahayamu женщины. Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости, и Аллах огромен (дар), Знание "[An-Nûr/24: 32].
Аллах 'Абдулла ибн Масуд Аллаха "заявил:" Мы ездили с его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были молоды и не имеют никаких способностей. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «О молодежь!Кто из вас имеет возможность жениться, выйти замуж, потому что он намного ниже его взглядом и сохранить честь. Но любой, кто не может позволить себе, то он должен быстро, потому что пост является панацеей. [2]
Подтверждено, что именно пророк да благословит его laihi Аллах и приветствует его словами: "Есть три группы, которые помогли бы Всевышний Аллах, а именно mukâtab раба (рабов, которые хотели освободиться от усилия, чтобы расплатиться с долгами), люди, вступающие в брак ради держаться подальше от безнравственных поступков и Патра диплом на пути Аллаха ». [3]
CASUAL повороты замуж КОЛЛЕДЖДля праведников, как одежду для мужа и жены, кто готов покрывать и penghangatnya. С другой стороны, жена, как убежищем для успокоения ума и чувства, что Бог к подготовлена для того, чтобы чувствовать себя комфортно в нем. Таким образом, для студентов, усталость и усталость исчезла, расстройства и усталость исчезла, напряженные мышцы спины вялый, уставший с работы и колледжей рутина без вести после встречи с его женой. Мысли теснились в Plong, курсовые легко решается, задача, стоящая перед кампуса проста в освоении и скуку можно лечить. Там может быть мгновенно общим горем, без проблем можно обсудить и востребованных дорога к завершению.
Но для людей, которые находятся далеко от руководства и мудрости, и не очень хорошо с ней время, свадьба может быть наоборот. Потому что брак, сердца становятся беспокойными, чувствуя слишком подавленным. С другой стороны, головной боли думать о подготовки к экзаменам, с другой стороны, ребенок суетливый из-за болезни. Мы хотим, чтобы заплатить за колледж, вдруг жена или ребенок болен и нуждается в стоимость. Должна быть вера в Всемогущий Аллах говорит следующее:
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه
Тот, кто посвящен Всевышний Аллах пожелал, то Он сделал бы ей выход. И дать ему средства к существованию от неожиданных направлениях, но не думал. И тот, кто является единственным веры в Бога Всемогущего, Всевышнего Аллаха будет достаточно (необходимо) его. [Ath-Thalaq/65 :2-3]
Для молодого человека, брак бы просветить умы, является свидетельством мужественности, ответственности подготовку, оттачивая психического, и проверить свои нервы и храбрость, и укреплять их социальный статус в обществе. Рост даже плакала, когда они помогают друг другу в стремлении к знаниям, несут всю тягость жизни и поддержание отношений с Богом, к, путем применения широкого круга богослужения. Так что не нерешительным и колеблющимся, чтобы идти к алтарю, optimislah счастья вам туда добраться. Тень печали, принадлежит людям пессимистический и страх, боясь столкнуться с проблемами.
Молодой силу СВАДЬБАБрак эмбрионов семян и рост порядка в общественной жизни.Потому что брак является правилом для живых организмов являются естественными обитателями Вселенной. Он законам, чтобы сделать жизнь более ценной, упорядоченной и респектабельным. Брак является важнейшим внутренним отношения, настоящая любовь полна честность, полная жизни отношения дух единения и любви к семье сразу же искренним и процветания вселенной.
Брак является частью знамения Аллаха Всемогущего, чтобы показать rububiyah совершенства. Всевышний Аллах является наиболее достойного поклонения. Как Всевышний Аллах.
ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة
"И из Его знамений является то, что Он создал жен для вас из jenismu самостоятельно, и поэтому вы, как правило, успокоить его и его любви к тебе». [Ar-Rûm/30: 21]
Брак считается средством для создания чистой романтики, melestari безопасного спуска, воспитывать поколения людей, которые извлекают выгоду, а также отличный способ совершенной веры, обеспечивая здоровую жажду, вязать ласки любви, чтобы сохранить себя от вещей, которые запрещены в соответствии с характером . и прояснить духовной. Свадьба может быть важным фактором для получения внутреннего мира и счастья в жизни. Супружеские пары могут получить совершенству богослужения, ищет знания на успех, успех работы, зрелости и хорошего личности в мире, и в дальнейшем ..
Анас бин Малик Аллаха им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Тот, кто был благословлен с женой shalihah, Бог помог к 1/2 свою религию, то пусть к бояться Аллаха в другой половине религии». [4]
Брак является одним из основных кадров и полюса зданий для мусульманской общины, живущие в обществе и государственном строительстве. Это очень приличный, когда все члены общины приветствовали свадьбу с поздравлениями и молитвы полны радости и благословения как забава. Но следует помнить, должны оставаться в коридоре и этики ислама, так что процесс принятия здание до сих пор должным образом направлены, и в вертикальном положении, так что он может сформировать современного исламского общества.
Любовь и мир, который растет в сердце мужа и жены благословения Всемогущего Бога. С помощью своей жены, муж может преодолеть различные проблемы и трудности. Она будет утешение, когда страдает от горя и страдания мужа. Он сможет помочь мужу в добрых делах, общины и помогают уязвимым слоям населения. Так сделал мой муж, и он будет защитником и советником его жены, давая hakhak идеальная жена.
Там был хороший пример того, матери правоверных себя, Хадиджа Аллаха "anha, когда она была первой до откровения пророка да благословит его Аллах и приветствует. Anha приветствие Аллаха Хадиджа ", когда он сказал ему:" Поистине, я боюсь за себя ". Anha Хадиджа, то Аллах "сказал:" Конечно, нет, ради Всевышнего Аллаха! Ведь Всевышний Аллах не сделает вас унижение навсегда, потому что люди очень рады подключить Silaturrahim, полезным, счастливым, чтобы помочь людям в беде, гости уважать и защищать хороших парней ». [5]
Иногда жена быть определитель величия и успех ее мужа, как внутри, так и вне дома. Затем выпрямите свои намерения, когда они хотели выйти замуж и следовать указаниям религии в брак. НесомненноВсе ожидания оправдались, иншаАллах.
Основная мотивация молодых СВАДЬБАЕсть несколько факторов, которые приводят человека вступать в брак, независимо от того, связанные с личными интересами или стремлением к потомству. И мотивация влияет на его характер и его семьи, а его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Лучшая женщина, которая может ездить на верблюде, (и) лучших женщин курайшитов, очень дорогие для нее, так как (его сын) мала, и поэтому подчиняться мужу и надежным ". [6].
Среди мотивирующих факторов для человека, брак является:А. Из-за фоне смотрел на женщин и семьи, которые являются религиозными, благородный, добрый и отпуску прямой.2. Потому что семья считается респектабельной женщины, как и жертвенной, щедрым, счастливым, чтобы делать добро и помогать другим.3. Потому что семья женщины славится своим героическим отношением, решимость и мужество нести все риски.4. Потому что красота, богатство и имущество, принадлежащее жене кандидата.5. Чтобы дать вам счастье и спокойствие для родителей.Именно из-за продолжающегося происхождения надежды с рождением внуков, а также их дети росли счастливыми и готовы принять большую ответственность.6. Чтобы доказать, что он настоящий человек, который готов быть ответственным и смелым, чтобы противостоять всем вызовам.7. В том числе и мотивации мужчин и женщин выйти замуж, потому что они боятся упасть в клевете и проклятым делом.8. В том числе и мотивации мужчин и женщин вступать в брак, должны быть направлены на максимальный возраст.
Это должны быть беспокойство, что красота сердце женщины, чтобы быть заменой религии красоты лица. По характеру Iffah (почетный караул), он был доволен, что зияющая мужа. Его сердце было всегда зависит от ее мужа, а не опираясь на других людей.
Насаб и честь женщины способны фильтровать характер высокомерный, надменный и горжусь собой. Таким образом, он будет умным, чтобы сохранить себя от непристойности, сохранить свое сердце и опустить свой взор и охраны гениталий запрещено акта. Она всегда сохраняет свою красоту только для приема внутрь и муж, а не другой.
Ее имущество можно заменить отношение доверия, изобретательность и умный муж поддерживать имущество.Таким образом, он не был экстравагантным в вопросах еды и питья, и не требуют больше своих потребностей. Таким образом, женщины, которые выбирают ее религии. Потому что, если нет, то руки будут грязными и потеряете деньги и загубленных жизней.
[Скопировано из Ас-Сунна журнал XIII/1430H/2009M 02/Tahun Edition. Фонд опубликовал Lajnah Istiqomah Суракарта, Jl. Solo - Solo Gondanrejo Purwodadi Km.8 Selokaton 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858197]
Источник: http://almanhaj.or.id
No comments:
Post a Comment