По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
Есть пять обязательных молитв: полдень, Аср, Магриб, Иша, и Shubuh.
Анас бин Малик Аллаха Аллах, сказал: "В ночь Исра» (когда пророк да благословит его Аллах и приветствует был поднят в небо), обязательны для пророка да благословит его Аллах и приветствует молился в пятьдесят раз. Затем уменьшить в пять раз. Тогда он закричал: «О Мухаммад, реальное решение с моей стороны не может быть изменен. И поистине, ты (вознаграждение) из пяти похож (вознаграждение) и пятьдесят ». [1]
Из Талха ибн Убайдулла Аллах будет доволен им Аллах, он говорит нам, что однажды арабский бедуин, взъерошить волосы пришел к Пророку да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О Посланник Аллаха, дай мне молиться, что Бог требует от меня". Он ответил:
الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا.
"Молитва пять раз в день, если вы хотите что-то добавить (из молитвы сунны)." [2]
Позиция молитва в исламе Из 'Абдуллах бин' Умар да будет доволен им, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
بني الإسلام على خمس, شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة وحج البيت, وصوم رمضان.
"Ислам построен на пяти (случаи): свидетельство, что нет бога, имеет право поклоняться, кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха, установить регулярные молитвы, выданных милостыню, паломничество в дом, и поста Рамадан". [3]
А. Юридическое лицо, кто не молится Вся исламская умма согласились, что те, кто отрицает необходимость молитвы, так что он не верил в и из ислама. Но они расходятся во мнениях относительно людей, которые все еще верят в уход молитве со своими правовыми обязательствами. Споры, потому что целый ряд хадисов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, которые называют людей, которые оставили молитву, как язычники, не делая различия между теми, кто отрицает и ленивы, чтобы сделать это.
Джабир да будет доволен им Аллаха, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة.
"Конечно, (граница) между ширка и куфра, кто с молитвой". [4]
Из Buraidah, он сказал: "Я слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
العهد الذي بيننا وبينهم الصلات, فمن تركها فقد كفر.
"Соглашение между нами и ними молитву. Тот, кто его оставил, является кафиром ». [5]
Но Раджи мнений ученых, то есть куфр куфр здесь не маленькая проблема религии. Это является результатом компромисса между этими хадисами с другими традициями, в том числе:
Из "Ubadah ибн аль-Самит да будет доволен им, он сказал:" Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
خمس صلوات كتبهن الله على العباد, من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة, ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد, إن شاء عذبه وإن شاء غفر له. «Пять молитв Аллаху от рабов Своих не требуется. Кто же он, а не тратить учетом слегка, то он имеет договор с Богом, чтобы поставить его на небо. А кто этого не делает, то он не имеет завет с Богом. Если Он пожелает, то он mengadzabnya. Или, если Он пожелает, Он простит ». [6]
Мы считаем, что закон оставил молитву по-прежнему ниже степень куфра и ширка. Потому что пророк да благословит его Аллах и приветствует дал случае человек, который не исполнять волю Божию.
В то время как Аллах субханаху ва та'аля говорит:
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما
"Воистину, Аллах не простит греха уклоняться, и Он прощает все грехи, кроме (ширк), для которых он хочет. Тот, кто к Аллаху, то ведь он имеет большой грех "[Ан-Ниса: 48].
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:« Вот, впервые привлечены к ответственности от раба мусульман в Судный день является обязательной молитвы.Если он сделает это до совершенства (он выжил). Если нет, то говорят: Смотри, если бы он молился сунна? Если бы он молился молитвой сунна обязательно молиться сунна была уточнена. Затем вся практика обязательной молитвы были привлечены к ответственности, а также ". [7]
Хузайфы ибн аль-Яман, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Ислам исчезнет, как исчезновение цвета в одежде исчез. Пока не знаю, что постом, молитвой, Курбан и садака. Коран будет снят за одну ночь, пока tersisalah ни одного стиха в землю. Осталось стороны мужчин, состоящих из пожилых и немощных. Они сказали: "Мы нашли наших отцов говорил слова. Ля иляха illallaah и мы говорим, что" Shilah сказал ему: "Разве это не фраза LAA иляха illallaah никакой пользы для них, если они не знают что это такое молитва, пост, Курбан, и садака? "
Затем Хузейфа отвернулся. Shilah повторяется три раза.Каждый раз, когда он также Хузейфа отвернулся. На третий раз, Хузейфа повернулся и сказал: "О Shilah, предложение, которое спасет их от ада. Он повторил это три раза ». [8]
B. Кому требуется? Молитва является обязательным для каждого мусульманина, который имеет baligh и разумным Али Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصبي حتى يحتلم, وعن المجنون حتى يعقل.
"Пена (благотворительность регистраторы) поднимается из трех: из спящего разбудить, от детей до baligh, и с сумасшедшими, чтобы вернуться бессознательное». [9]
Обязательные для родителей отправлять своих детей молиться молитвой, хотя это было не обязательно, что это знакомо на его молитвы.
Из Амр ибн Syu'aib, от отца, от деда, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين, وفرقوا بينهم في المضاجع.
"Попросите ваших детей, чтобы помолиться в возрасте семи лет. И бил их, оставив его в возрасте десяти лет. Так же как и их отдельные кровати ". [10]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Время-время молитвы
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
Джабир бин 'Аллах будет доволен им Аллах Abdillah, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует Alaihissallam Гавриил посетил и сказал Пророк да благословит его Аллах и приветствует: «Встань и молись!" Так он молился полдень, когда солнце не поскользнулся. Затем Габриэль пришел к нему снова, когда Аср и сказал: "Встань и молись!" Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует молился Аср, когда тень все той же длины, что и исходный объект. Затем Габриэль пришел к нему снова, как Магриб и сказал: "Встань и молись". Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует молился Магриб, когда зашло солнце. Затем Габриэль пришел к нему, как Иша и сказал: "Встань и молись!" Затем он молился Иша, когда красный сумерках исчезла. Затем Габриэль пришел к нему снова, когда Shubuh и сказал: "Встань и молись!" Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует Shubuh когда казалось, утреннюю молитву, или Джабир сказал: «Когда это было утро».
На следующий день Габриэль вернулся к Пророку да благословит его Аллах и приветствует в полдень и сказал: "Встань и молись!" Тогда его полуденной молитвы, когда тень все той же длины, что и исходный объект. Тогда она пришла к нему в качестве Аср и сказал: "Встань и молись!" Затем он молился Аср, когда длинные тени от всех объектов, в два раза их первоначальной длины. Тогда она пришла к нему, когда Магриба в то же время вчера и не изменился. Потом он пришел в Иша, когда ночь прошла в середине или Джибриль заявил третью ночь, - а потом он молился Иша. Затем Габриэль пришел к Пророку да благословит его Аллах и приветствует, когда день был очень ярким и сказал: "Встань и молись!" Затем он молился Shubuh затем сказал: "В период между двумя время молиться». [1]
Ат-Тирмизи сказал, что Мухаммад (т.е. ибн Исмаила аль-Бухари) сказал: «Наиболее достоверная история времени для молитвы является хадис Джабира».
А. Полдень Сроки скольжение солнца в тень все той же длины, что и исходный объект.
2. "Ашар Время, когда тень все равно по длине оригинального до заката.
3. Магриб Время заката к потере красноватый цвет сумерек.
На основании слов пророка да благословит его Аллах и приветствует: ". Время вечерней молитвы красноватый цвет в вечернее время не ушел» [2]
Четыре. Иша Временные потери красной зари до середины вечера. На основании слов пророка да благословит его Аллах и приветствует a'alaihi: ". Когда молились иша до середины ночи"
5. Shubuh Время от рассвета до восхода солнца. На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر مالم تطلع الشمس.
"Время выдачи утреннюю молитву Shubuh до восхода солнца». [4]
А. Что такое аль-аль-Wustha молитвы (в середине)? Аллах Та'аля говорит:
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
«Не все молитвы (мю) и (охранник) Wusthaa молитвы. Встаньте к Богу (в молитве), со смирением »[Аль-Бакара: 238]..
Али Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что в день битвы аль-Ахзаб пророка да благословит его Аллах и приветствует сказал:
شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر, ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا.
"Они заняли нас от молитвы аль-Wustha (т.е.) молиться Аср. Аллах выполнять свои дома и могилы с огнем". [5]
B. Продвижение молитв сунны полдень в стартовом время, когда день уже не слишком жарко. Джабир ибн Самура, он сказал:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا دحضت الشمس.
"Как только Алейхи пророка да благословит его молитвы ва саллям полдень, когда солнце скатилось (на западе)." [6]
C. Если погода очень жаркая, Сунне Задержка молитвы до полудня, погода немного холодной (более не от времени, под ред.) Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة, فإن شدة الحر من فيح جهنم.
"Если очень жаркий день, он не молился, чтобы погода стала совсем холодной. Действительно очень жарко часть Ада бурлить». [7]
D. Спешите Сунны молитвы Аср От Анаса Аллах будет доволен им Аллах:
أن رسول الله J كان يصلى العصر والشمس مرتفعة حية, فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتي العوالي والشمس مرتفعة.
"То, что пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не молятся Аср, а солнце еще высоко и ярко. Потом кто-то пошел и посетил аль-'Авали (место на углу Медины), а солнце еще высоко". [8]
E. Пропуск грех Люди, которые молятся Аср. От Ибн 'Умара anhuma, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Люди, которые пропускают молиться Аср, как снижение семьи и его имущества».
Из Buraidah Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله.
"Тот, кто оставляет молитву Аср, то terhapuslah дела". [10]
F. Люди грех Mengakhirkannya К Dusk Till (когда солнце будет установлен) От Анаса Аллах будет доволен им Аллах сказал: "Я слышал, как Посланник да благословит его Аллах и приветствует сказал:
تلك صلاة المنافق, يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله إلا قليلا.
«Это молитва лицемеры. Он сел и смотрел на солнце. , Когда солнце находится между двумя рогами сатаны (время восхода и захода солнца), он встал и молился в четыре раката быстро.Он не помнит Аллаха, но мало ». [11]
G. Магриб молитвы и Сунны стремление Dimakruhkan Mengakhirkannya Из "Укба бин Амир Аллах будет доволен им Аллах, мир ему и благословение Пророку a'alaihi Аллаха сказал:
لا تزال أمتى بخير أو على الفطرة مالم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.
«Моя умма всегда в хорошем или в состоянии природы, пока они не молятся Магриба mengakhirkan появляться много звезд". [12]
Из Салама ибн аль-Аква "Аллах будет доволен им Аллах:« Однажды пророк да благословит его. Его Аллах и приветствует молился Магриб, когда солнце уже зашло, и спрятаться за занавеской (не виден) »[13]
H. Mengakhirkan Сунны молитвы Иша тех пор, пока не обременять Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "В ночь на пророка да благословит его Аллах и приветствует mengakhirkan молиться Иша, пока berlalulah большую часть ночи и пассажиров мечети спал. Потом он вышел и молился, и сказал: "Конечно, это время, только я не хочу обременять моего народа. [14]
I. Dimakruhkan спать раньше и позже беседа не является полезным. Из Абу-Аллах будет доволен им Аллах Barzah: "Посланник да благословит его Аллах и приветствует ненавижу спать до« вечером »и чате потом». [15]
От Анаса Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Однажды вечером мы ждали его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, до середины ночи. Потом он пришел и молился вместе с нами, то мы советуем. Он сказал:
ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا, وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة. " Знайте воистину народ молился и спал. И в самом деле вы будете продолжать в молитве тех пор, пока вы ждете молитвы ". [16]
J. Shubuh ускорить Сунны молитвы в ранней синхронизации (когда еще темно) Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Раньше верующим женщинам, чтобы во время молитвы с Посланником Аллаха Shubuh его Аллах и приветствует в одежде упаковке. Затем вернуться в свои дома, когда он закончил молитву. Никто не признал их на ночь ". [17]
К. Когда кто-то считается еще время, чтобы получить молитвы?Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح, ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.
"Тот, кто находит ракате молитвы Shubuh до восхода солнца, то молиться он нашел Shubuh. И тот, кто находит ракате молитвы Аср до заката, он нашел молиться" Аср ". [18]
Этот закон не в молитве Shubuh специализироваться и Аср, но и для всей молитвы.
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
"Тот, кто находит ракате молитвы, то молиться он нашел его» [19]
L. Mengqadha пропущенных молитв От Анаса Radhiyiallahu будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк Аллаха Аллах и да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من نسى صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.
"Тот, кто забыл или спал на молитву от него, то kaffarat (выкупа) он молился, чтобы, если он имел в виду». [20]
M.Apakah Люди молитву преднамеренно не время, необходимое До Mengqadha Такая молитва? Ибн Хазм сказал в аль-рахимахуллах Muhallaa (II/235), «Воистину, Аллах Та'аля сделало определенное время, в начале и конце, для каждой обязательной молитвы. Вход и выход в определенное время в определенный момент времени. Существовал никакой разницы между теми, кто молится и тех, кто преждевременно после молитвы. Так как в дополнение к молитве времени. Составление обязательства религии. В то время как религия не должна быть без Бога через Своих апостолов в устной форме. Если оно является обязательным для тех, составляют те, кто сознательно оставляют молитву до времени выхода, то Аллах и Его Посланник не будет пренебречь и забыть. Также намеренно затрудняют, не давая объяснения по этому поводу. "И не забывайте Господа твоего". (Марьям: 64). И каждый из шариата не от аль-Коран и Сунна является ложью ».
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Время-время молитвы запрет
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
Н. Время-время молитвы запрет Из "Укба бин Амир Аллах будет доволен им Аллах, сказал:
ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع, وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس, وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب.
"Три раза пророка да благословит его Аллах и приветствует запретил нам молиться или похоронить наших погибших во время. При восходе солнца подниматься, когда в середине дня, пока солнце не поскользнулся, когда солнце находится на западе к раковине» [1]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует объяснил причины запрета молитвы в это время через его слова "Abasah Амр ибн ':" Работа Shubuh молитвы. Тогда не молился до восхода солнца и поднимается. Для верно, как восход солнца, солнце между двумя рогами сатаны. В то время неверующих ниц к солнцу. После этого молитву, потому что молитва свидетельствует и участие на самом деле. До тени поднялись выше, чем копье. Затем перестать молиться. С тех пор Ада турбулентным. Если изображение было искажено на запад, молитесь, потому что молитва на самом деле приняли участие и стали свидетелями. Пока вы не молитесь Аср. Тогда не молился, пока солнце не заходит. Ибо истинно он происходит между двумя рогами сатаны. И когда неверующие ниц к солнцу ". [2]
О. Исключение из этого запрета определенное время и место Что касается времени, когда солнце находится прямо над пятницу: Доказательства утверждения его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
لا يغتسل رجل يوم الجمعة فتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهن أو يمس من طيب بيته, ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين, ثم يصلى ما كتب له, ثم ينصت إذا تكلم الإمام, إلا غفر له, ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
"Это не тот человек, баня на пятницу, то очистка, а также возможности, носить волосы маслом, или носить духи дома.Затем выйти на улицу и не разделяют между двумя мужчинами, то молиться Сунна может. После этого он молчал, когда священник berkhutbah, но будут прощены его грехи, между тем, пятница друг с другом в пятницу. "[3]
Он выступал сунна молитву и не запрещает их лучше, но после освобождения священника. Поэтому многие предыдущие ученые, среди них 'Умар ибн аль-Хаттаб Аллах будет доволен им Аллах, а затем аль-Имам Ахмад бин Ханбал, заявил, что освобождение священника, чтобы остановить молитвы и проповеди слова остановки. Они освобождения священника в качестве барьера для молитвы, а не в середине дня.
Исключение составляют места, Мекку, может добавить Бог славы и величия. Потому что Аллах имеет Та'аля melebihkannya славою и величием. Молитесь нет dimakruhkan в более ранние времена.
На основании слов пророка да благословит его Аллах и приветствует: «О Бани Абди Манаф, вы, ребята, предотвращения любого, кто делал таваф и молиться в доме в любое время. И днем и ночью ". [4]
Молитвы запрещается в это время является сунной молитва чистого нет, почему. Иногда допускается mengqadha пропущенных молитв, будь то обязательные или сунны.
Доказательства основаны на словах Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
من نسى صلاة فليصل إذا ذكرها لاكفرة لها إلا ذلك.
"Тот, кто забыл молитву, то пусть молится, когда вспомнил. Нет kaffarat к нему, если (молитва) была". [5]
Молитва после вуду также разрешено делать в любое время.
Доказательства основаны на хадис от Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, в котором пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал Билал когда Shubuh: "О, Билал, я позволю дела самого можно было ожидать (вознаграждение), что вы делаете в исламе. Ибо истинно Я слышал, сандалии передо мной в раю ». Билал ответил:" Это не практике я самая Я надеялся (вознаграждение). Это просто не мне очистки, как во время вечером или днем, но я молюсь сунна с ним ». [6]
Также разрешено tahiyyatul молитв мечети. На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.
"Если один из вас войти в мечеть, то не садитесь молиться два раката». [7]
П. Сунна молитвы запрещено после восхода солнца и до рассвета Shubuh молитвы. Из бывших рабов 'Умара, он сказал: «Ибн' Умар Ибн Яшар увидел меня молиться после рассвета. Тогда она сказала: «О, Яшар, ведь пророк да благословит его Аллах и приветствует вышел к нам навстречу, когда мы делаем это молитва. Тогда он сказал: "Пусть люди подарок вам сказать, что нет. Вы молитесь на рассвете, за исключением двух ракате ». [8]
Q. Сунна молитвы запрещена после Iqamat Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.
"Если iqamat молитва озвучены, то нет никакой молитвы, кроме обязательной молитвы". [9]
Р. Места запрета молитвы Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم, ونصرت بالرعب, وأحلت لي الغنائم, وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا, وأرسلت إلى الخلق كافة, وختم بي النبيون.
"Я преувеличил на пророков с шести случаях: (1) я получил короткую речь и полную смысла, (2) я помог со страхом (враг на меня), (3) сделал мне позволительно военных трофеев, (4) земли используются в качестве средства очистка и мечети для меня, (5) Я был послан ко всем существам, и (6) из пророков был закрыт для меня ". [10]
Вся земля находится мечеть, кроме тех, освобождены в некоторых хадисах ниже:
Из Jundub бин Abdillah Аллах аль-Bajali будет доволен им Аллах, сказал: "За пять дней до пророка да благословит его Аллах и приветствует умер, я слышал, что он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد, ألا فلا تتخذوا القبرر مساجد, إنى أنهاكم عن ذلك.
"Вот, истинно те, прежде чем сделать могилы своих пророков и праведных людей, которых они называют мечетью. Знайте, вы не сделать могилу в мечеть. Действительно, я запрещаю вам это делать ». [11]
Из Абу Саид аль-Худри Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام.
"Вся земля находится могила и мечеть, кроме ванной комнаты." [12]
С Азиб "корзина", аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует спросили о молитве верблюд penderuman. Он ответил:
لا تصلوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين.
"Не молиться в верблюжьих penderuman. Потому что она включает в себя дьявола ".
И он попросил молитв на козу страховки. Он ответил:
صلوا فيها فإنها بركة.
"Молитесь на него, потому что он благословил". [13]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Закон азан, азан добродетели и процедур Атан
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
А. Атан закон Атан является уведомление о прибытии время молитвы с особой lafazh [1]. Положение является обязательным.
Малика ибн аль-Huwairits, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم.
"Если бы он пришел (время) молитву, то пусть один из вас призыв к молитве для вас. И о том, кто большинство из вас привести вам лет". [2]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует приказал призыв к молитве, и содержит команды известны как обязательные.
От Анаса Аллах будет доволен им Аллах, что когда пророк да благословит его Аллах и приветствует с нами воевать против людей, не так бороться до самого рассвета. Он ждал, когда я слышу призыв к молитве, он не бороться с ними. И наоборот, если вы не слышите призыв к молитве, то он нападает на них ". [3]
B. Добродетель Атан Из Муавия Аллах будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة.
"Поистине, мю-adzin был самым длинным горлышком на Судный день». [4]
Из 'Абдуррахман ибн Abdillah бин Abdirrahman Sha'sha'ah ибн Абу аль-Ансари и аль-Мазини своего отца, он сообщил, что Абу Саид аль-Худри сказал ему: "Воистину, я вижу тебя, как овец, и пустынный (внутренние ). Если бы вы были среди коз или gurunmu, то adzanlah keraskanlah молитвы и ваш голос на этот призыв. Для конечно, это не джиннов, людей и других му-adzin слышали, но они свидетельствуют о его на Судный День. "Абу Саид продолжал:" Я слышал от его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует ". [5]
C. Атан процедуры Из Абдулла бин Заид бин Абди Rabbih, он сказал: "Когда пророк да благословит его Аллах и приветствует согласился бить колокол, но он ненавидел, потому что он напоминает христианам, мне приснилось, я столкнулся с человеком в ночное время. Он был одет в зеленое платье, держа два колокола. "Я сказал ему:" О раб Аллаха, вы продаете колокол? "Он спросил:" Что ты с ним делать? "Я ответил:" Мы привыкли называть молитвой ». Он сказал:" Будете ли вы kutunjuki (путь) более ?. лучше, чем "Я сказал:" Конечно "Он сказал:« Скажи:
ألله أكبر ألله أكبر, ألله أكبر ألله أكبر.
أشهد أن لا اله إلا الله, أشهد أن لا اله إلا الله.
أشهد أن محمدا رسول الله, أشهد أن محمدا رسول الله.
حي على الصلاة, حي على الصلاة.
حي على الفلاح, حي على الفلاح.
ألله أكبر ألله أكبر. لا اله إلا الله.
Несколько позже он продолжил: "Тогда, если вы хотите установить молитвы (звон iqamat) вы говорите:
ألله أكبر ألله أكبر.
أشهد أن لا اله إلا الله, أشهد أن محمدا رسول الله.
حي على الصلاة, حي على الفلاح.
قد قامت الصلاة, قد قامت الصلاة.
ألله أكبر ألله أكبر, لا اله إلا الله.
Когда наступило утро, я пошел к Пророку да благословит его Аллах и приветствует, и я рассказал ему о том, что я видел (во сне). Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Истинно, это мечта, с Божьей помощью". Затем он приказал молитвы. И Билал рабов, которые были освобождены от призыва к молитве с Абу Бакра (lafazh его). [6]
Сунна для того, чтобы объединить два такбир mu'adzin на одном дыхании.
От Умара ибн аль-Хаттаб Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Если mu'adzin говорят:" Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ". Тогда пусть один из вас говорит:« Аллаху Акбар, Аллаху Акбар . Тогда, если сказать: "ASYHADU allaa илааха illallaah. И он сказал:" ASYHADU allaa илааха illallaah. ... "[7] Здесь есть четкий признак того, что муэдзин объединения любых двух такбир на одном дыхании. И слушатели также ответить так. [8]
Disunnahkannya на-Tarjiil (повтор). По-tarjiil два предложения кредо читали вслух два раза, после произношения двух кредо предложения в два раза с мягким голосом. [9]
Из Абу-Mahdzurah, что пророк да благословит его Аллах и приветствует научил его азан (между прочим) есть «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. ASYHADU allaa илааха illallaah, ASYHADU allaa илааха illallaah. ASYHADU Muhammadar Rasulullaah Анна, Анна ASYHADU Muhammadar Rasulullaah ". Затем повторите и сказать:" ASYHADU allaa илааха illallaah, ASYHADU allaa илааха illallaah. ASYHADU Muhammadar Rasulullaah Анна, Анна ASYHADU Muhammadar Rasulullaah. Хайя "Алаш Shalaah. в два раза. Аляль Хайя 'Falaah. в два раза. Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Ля иляха illallaah ". [10]
По-Tatswib (*) в первом Shubuh Атан. Из Абу-Mahdzurah, что пророк да благословит его Аллах и приветствует учили молитвы, в которых есть lafazh "Хайя 'аляль falaah, аляль falaah Хайя. Аш-shalatu Khairun nauum доминирующим, доминирующей Khairun nauum shalatu Эш. «О (молитвы), начиная Shubuh. (Тогда продолжим) "Аллаху акбар, Аллаху акбар. Ля иляха illallaah ". [11]
Аль-Амир аль-Салам San'ani сказал Subulus (I/120): Ибн Руслан сказал: "На-Tatswib только disyari'atkan Shubuh на первый призыв на молитву. Потому что она служит для пробуждения спящих. Вторая молитва уведомить вступления в зависимости от времени и призыв к молитве ".
Сунна молитвы в начале времени и приоритет молиться специально для Shubuh. Джабир ибн Самура, он сказал: «Билал молитву, когда солнце поскользнулся, и он не снижает (как минимум молитвы lafazh). И он не iqamat на пророка да благословит его Аллах и приветствует из. Если бы он вышел, так он заявил iqamat, когда, чтобы увидеть его ». [12]
От Ибн 'Умара anhuma, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Истинно Билал молитву на ночь, то есть и пить, пока Ибн Умм Мактум вы призыв к молитве». [13]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует пояснил мудрость положить молитву Shubuh своего времени с его высказывание: "Не призыв к молитве Билал блокировки любого из вас от еды. Потому что он на самом деле призыв к молитве, и он сказал: вызов в вечернее время, чтобы люди, которые молятся о вас еще раз сегодня (перерыв), а также пробудить спящего в вас "[14].
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Что должен знать и произнес азан Когда Iqamat.
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
D. Что должен знать произнес азан, а когда Iqamat. Сунна для тех, кто слышит призыв к молитве и сказать iqamat произносится как муэдзины.
Из Абу Саид Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Если вы слышите призыв к молитве, муэдзина только сказать, как выраженный". [1]
От Умара ибн аль-Хаттаб Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Если муэдзин сказал:" Аллаху акбар, Аллаху акбар ". Тогда пусть один из вас (в том числе) говорят:" Аллах акбар,Аллах акбар ". Тогда, если муэдзин сказать:" ASYHADU allaa илааха illallaah. И он сказал: "ASYHADU allaa илааха illallaah. Тогда, если муэдзин сказать:" ASYHADU Muhammadar Rasulullaah Анна. И он сказал: "ASYHADU Muhammadar Rasulullaah Анна. Тогда, если муэдзин сказать: "Хайя" Алаш shalaah. И он сказал: "Laa Хаула walaa quwwata illaa Биллях. Тогда, если мю-adzin сказать", "аляль falaah. Хайя И он сказал:" Laa Хаула walaa quwwata illaa Биллях ». Тогда, если муэдзин сказал:" Аллаху акбар, Аллаху акбар ". И он сказал:" Аллаху акбар, Аллаху акбар ". Тогда, если муэдзин говорят:" Ля иляха illallaah. И он сказал: "Ля иляха illallaah,« с сердцем искренен, то он пойдет в рай ". [2]
Кто сказал му-adzin высказывания, или когда муэдзин говоря: "alatain (" Хайя 'Хайя Алаш shalaah "и" Хайя' аляль falaah "), он сказал:" Laa Хаула walaa quwwata illaa Биллях ", или сочетать между тем, что было сказано и hauqalah муэдзина («Laa Хаула walaa quwwata illaa Биллях.»), то он имеет право делать, Бог даст.
Если муэдзин призыв к молитве и iqamat завершена, и слушатель должен ответить, то пусть говорят, что в следующие два хадиса:
Амра 'Абдуллах бин', он слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول, ثم صلوا علي, فإنه من صلى علي صلى الله بها عليه عشرا, ثم سلوا الله لي الوسيلة, فإنها منزلة في الجنة لا تنبغى إلا لعبد من عباد الله, وأرجو أن أكون أنا هو, فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة.
"Если вы слышите мю-adzin, то просто сказать, как он говорил. Потом bershalawatlah для меня. Для тех, кто bershalawat меня один раз, то Аллах bershalawat с ним в десять раз. Тогда у аль-Wasilah за меня к Богу. Это место на небесах не будет достигнуто, кроме как слуга слуг Божьих. И я надеюсь, что это мне. Кто Wasilah спрашивают меня к Богу, то он заслуживает syafa'atku ". [3]
Из Джабир, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من قال عند يسمع النداء: "اللهم رب هذه الدعوة التامة, والصلاة القائمة, آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته" حلت له شفاعتى يوم القيامة.
«Кто сказал, что когда он услышал призыв к молитве:« О, Аллах, Господь этого совершенного вызова и установил молитву и силу Wasilah Мухаммеда. Положите его в славном положении, как вы обещали. "Таким образом, он заслуживает syafa'atku в Судный день». [4]
Примечание: Сунна для мусульманина, чтобы расширить призыв к молитве и прошении iqamat. Потому что молитва была предоставлена в то время.
От Анаса Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة.
"Правящая призыв к молитве и iqamat не отвергается». [5]
E. Это сунна для Ми-adzin [6] Для мю-Сунна adzin выполнить следующие вещи: А. Ожидать, что лицо Бога adzannya, то пусть он возьмет заработной платы.
Из Усман ибн Аби аль-'да будет доволен им Аллах, сказал: "Я сказал:« О Аллах, сделай меня священника для своего народа.Он сказал: "Ты священник них. Выполните одно из самых слабых среди них (сделать это в качестве ориентира-е изд.), И мю-adzin лифт, который не принимает зарплату adzannya ». [7]
2. Hadats святой больших и малых Как уже было рассмотрено в ходе обсуждения "вещи Сунны вуду в нем".
3. Встаньте лицом к Киблы Ибн аль-Мунзир сказал: "Было решено, что позиция, когда призыв к молитве является сунной. Потому что призыв к молитве стал слышнее. И включает в себя Сунна к лицу киблы, когда призыв к молитве. В связи с мю-adzin пророка да благословит его Аллах и приветствует привыкли называть в молитве, стоя перед Qibla ".
4. Поверните голову и шею прямо говорит: "Хайя" Алаш shalaah ", и слева, чтобы сказать:" Хайя. Аляль falaah "
Из Абу-Juhaifah, он увидел, Билал быть молитва. Он сказал: "Я последовал его рот и обратно, как молитва". [8]
5. Вставка два пальца в ухо На основании слов Аллаха Абу Juhaifah да будет доволен им: "Я вижу призыв к молитве был Билал и следовать его рот, прокат взад и вперед. В то время как два пальца в ушах ". [9]
6. Подняв голос при вызове На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: "Это не джиннов, людей и других слышу твой голос, но adzin свидетельствуют его на Судный день». [10]
F. Как долго Расстояние между азан и Iqamat? С молитвой и iqamat должны быть разделены достаточно времени, чтобы подготовиться для участия в молитве. Это молитва целью disyari'atkannya. В противном случае, урок не усвоен.
Ибн Baththal сказал [11]: "Существует никаких ограничений в этом случае, кроме уверенности в формат времени и сбор людей, которые хотят молиться».
G. Выход запрещен из мечети после молитв Из Абу-Sya'tsa, он сказал: "Мы никогда не сидеть в мечети вместе с Абу Хурайра Аллаха то мю-adzin да будет доволен им был призыв к молитве. Тогда человек, который встал и вышел из мечети. Абу Хурайра и следуйте его глазами, пока он не вышел из мечети. Тогда Абу Хурайра сказал: "Этот человек не подчинился Абуль Касим (Пророк Мухаммад). Да благословит его Аллах и приветствует »[12]
H.Adzan и Iqamat Для пропущенных молитв Из молитвы, кто спит или забыть, то disyari'atkan ему позвонить и iqamat.
На основании хадиса передал Абу Дауд в истории Успения Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в путешествие, чтобы молиться Shubuh пропустили. То, что пророк да благословит его Аллах и приветствует спросили Билал (для молитвы и iqamat), то любой призыв к молитве и iqamat Билал ». [13]
Если молитва упустили не одну, а затем призыв к молитве и однажды iqamat для каждой молитвы.
На основании хадиса Ибн Масуд Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Поистине, многобожники заняли пророка да благословит его Аллах и приветствует работу на четыре молитвы в день битвы у рва. До berlalulah ночь по воле Божией. Затем он приказал Билала на призыв к молитве, а затем iqamat прошлом молитвы полудня. Затем iqamat и молиться Аср. Затем iqamat затем молиться Магриба. Затем iqamat то молился Иша ". [14]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Молитва юридических терминов
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
Для того, чтобы молитва считается действительным, необходимо следующее: А. Зная формат времени На основании слова Божьего:
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
"... Действительно, это обязанность молитвы приурочен к тем, кто верит "[Ан-Ниса ': 103]..
Несанкционированная запись молитвы проводится до или после тайм-аута времени, если есть помехи.
B. Hadats святой Большой и Малый На основании слова Божьего:
أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا
"О вы, которые уверовали, когда вы молитесь, то мыть лицо и руки до локтей, протирайте свои головы и (мытье) ноги до щиколоток, и если вы джунуб затем промыть ..." [аль- Маа-Каида: 6].
И хадис от Ибн 'Умара, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا يقبل الله صلاة بغير طهور.
"Бог не получают молитву (сделано) без очистки." [1]
C. Святость одежда, тело, и место для молитвы Аргументом в пользу святости рубашку disyaratkannya является слово Божие:
وثيابك فطهر
"И чистой одежде." [Аль-Muddatstsir: 4].
И слова его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
إذا جاء أحدكم المسجد, فليقلب نعليه, ولينظر فيهما فإن رأى خبثا, فليمسحه بالأرض ثم ليصل فيهما.
"Если один из вас пошел в мечеть, пусть повернуться и посмотреть сандалии. Когда он увидел грязный, да втирать его с землей. Тогда пусть молится с ним». [2]
Аргументом в пользу святости тела disyaratkannya пророка да благословит его Аллах и приветствует, чтобы Али. Она спросила его о madhiy и сказал:
توضأ واغسل ذكرك.
"Вуду" и мыть нагота ". [3]
Он сказал женщине, которая istihadhah:
اغسلي عنك الدم وصلي.
"Смыть кровь от вас и молитесь». [4]
В обоснование своих святых мест слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал своим сподвижникам, когда бедуин мочеиспускания в мечети:
أريقوا على بوله سجلا من ماء.
"Siramlah мочи с ведром воды". [5]
Примечание: Любой, кто молился, и он не знал, если он подвергается нечистыми, то его молитва является недействительным и не должны повторяться. Если бы он знал, когда на молитву, а затем, если возможно, устранить ее, как сандалии, или нечто большее, чем покрыть наготу, то он должен снять его и завершает свою молитву. Если это не позволяет этого, то она продолжала повторять свою молитву и не является обязательным.
На основании хадиса Абу Саид: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не молился и снял как сандалии.Таким образом, люди помогли свои сандалии. Когда закончили, он повернулся и сказал: "Почему вы снимаете ваши тапочки?Они ответили: "Мы видели вас снять его, так что мы отпустили его. Он сказал: "Истинно Джибриль пришел ко мне и сказал, что по обе сандалии нечисто. Если один из вас пошел в мечеть, пусть тапочки и обратился, чтобы увидеть его. Если он видел, нечистый, да втирать его в землю. Затем, пусть молится вместе с ним ». [6]
D. Закрыть Аурат На основании слова Божьего:
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد
"Сын Адама, носить красивую одежду в каждом (enter) в мечети ...» [Аль-А'рааф: 31].
То есть, ваша нагота на добровольной основе. Потому что они привыкли обходить дома голой.
Кроме того, слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
لا يقبل الله صلاة حائض إلا بحمار.
"Аллах не принимает молитвы женщин, которые имели менструации (baligh), кроме как носить головной убор (хиджаб)». [7]
Гениталии самца между пупком и коленями. Как и в хадисе от 'Амр ибн Syu'aib anhum Аллах, от отца, от деда, marfu':
ما بين السرة والركبة عورة.
"Между пупком и коленями наготу». [8]
Из Jarhad аль-Aslami, он сказал: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует прошло, когда я была одета в ткань, которая выглядит подняла бедра. Он сказал:
غط فخذك فإن الفخذ عورة.
"Закройте ноги. Поскольку реальные бедра нагота". [9]
Что же касается женщин, это нагота его тело, кроме лица и рук во время молитвы.
На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
المرأة عورة.
"Женщины наготу». [10]
Его слова также:
لا يقبل الله صلاة حائض إلا بحمار.
"Аллах не принимает молитвы женщин, которые имели менструации (baligh), за исключением ношения ткань крышка". [11]
E. Лицом к Киблы На основе слова Аллаха Всевышнего:
فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
"... palingkanlah лицом к Большой мечети. И где бы вы (все), то ваше лицо к нему palingkanlah ... "[аль-Бакара: 150].
Кроме того, слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, чтобы бедные люди в молитве:
إذا قمت إلى الصلاة فأسبع الوضوء ثم استقبل القبلة.
"Если вы хотите помолиться, то berwudhu'lah отлично. Затем лицо Qibla ... "[12]
Допускается (молитвы), не стоящих перед Qibla, когда в состоянии страха, и когда молитва является добровольным на транспортном средстве во время перевозки.
Он сказал:
فإن خفتم فرجالا أو ركبانا
"Если вы находитесь в состоянии страха (опасности), то молитесь во время ходьбы или езды ..." [аль-Бакара: 239].
Ибн 'Умар anhuma сказал: "Лицом к Qibla или нет перед ней".
Нафи 'сказал: "Я думаю, не Ибн' Умар anhuma говорить об этом, но от пророка да благословит его Аллах и приветствует". [13]
От Ибн 'Умара anhuma, он сказал: "Однажды Пророк да благословит его Аллах и приветствует молились над транспортного средства, в любом направлении и молиться Витр на нем. Тем не менее, он не является обязательной молитвы на нем ». [14]
Примечание: Тот, кто пытался найти направление Киблы и он молился перед направлением Qibla по его утверждению, но, оказывается, не так, то он не должен повториться.
Из 'Амир ибн Рабиа Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Мы разделили пророка да благословит его Аллах и приветствует в путешествие в темную ночь, и мы не знаем направление Киблы.Тогда каждый из нас молиться в соответствии с их направлением. Когда наступило утро, мы говорим, что пророк да благословит его Аллах и приветствует. Тогда стихи сошел:
فأينما تولوا فثم وجه الله
"... то куда вы обратитесь есть Лицо Бога ... "[аль-Бакара: 115]". [15]
F. Намерение Пусть те, кто хочет молиться молитвой намерения и решили что он хотел сделать с сердцем, такие как (намерение) полуденной молитвы, Аср, или Сунны молитвы [16]. Disyari'atkan не говорят, потому что пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не произносить. Если пророк да благословит его Аллах и приветствует встал на молитву, он mengucapan "Аллаху Акбар", а не говорить ничего до этого. Ранее он melafazhkan не собирается вообще, не говорите: "Я молюсь Аллаху, это молитва, с видом на Киблы, четыре раката, а священник или общины." Не говорите: "Наличными или составление" ... "
Все эти еретики. Никто не был передан с достоверным Санад или Da'eef, Муснад или мурсаль. Никто не lafazh. Не от одного своего друга, и это не считается хорошим по Tabi'in или четырех имамов. [17]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Процедуры для молитвы
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
Если пророк да благословит его Аллах и приветствует встал на молитву, он сталкивается с Qibla и стоят ближе к барьеру (sutrah).
Он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إنما الأعمال بالنيات, وإنما لكل امرئ ما نوى.
"Конечно, это зависит от благотворительных намерений. И в самом деле он просто получает все (детей) на основе намерений ".
Он да благословит его Аллах и приветствует начало молитвы со словами:
الله أكبر.
"Бог велик".
Он поднял руки, а затем положить, что прямо на верхней части левой верхней части груди. Он направляет свой взор на землю (лук). Затем откройте чтение с различными молитвы (молитва istiftah), он хвалил, хвалил и стала славить Бога. Затем он просил убежища у Аллаха от сатаны проклятого искушение (ta'awwudz).
Тогда читайте:
بسم الله الرحمن الرحيم.
"Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного".
Далеко не громко.
Тогда читайте аль-Фатиха с остановками на каждом стихе (tartil). После прочтения аль-Фатиха, он сказал: "Aamiin", с menjaharkan (затвердевают) и расширяет ее голос. После прочтения аль-Фатиха, он прочитал еще одно письмо. Иногда выращивают его, а иногда и сократить его.
Он да благословит его Аллах и приветствует затвердеть Shubuh молитве и чтении первых двух ракате молитвы Магриб и Иша. И снизить показания в полдень, молитва, Аср, Магриб молитвы ракате, а три последние два раката молитвы иша.
Он также mengeraskannya на пятничную молитву, два Хари Райя, Istisqa, и Eclipse.
Он сделал последние два раката короче, чем первые два раката около половины, около пятнадцати стихи, или живущих на аль-Фатиха.
Потом, когда он закончил чтение, он остановился. После этого он поднял руки, bertakbir и кланяясь. Он положил руки на оба колена и сгибание пальцев. Он подчеркнул, руки на коленях, как бы удержать его.
Он протянул локти в стороны в то время как сглаживания и выпрямления спины. До если вода выливается на него, он, несомненно, будет оставаться спокойной воде (без разлива).
Он молчал долго кланялся и говорил:
سبحان ربي العظيم (ثلاثا)
"Слава Тебе, мой Господь Вседержитель." (Произносится как целых три раза).
В рамках этих направлений он сделал много видов молитвы и молитвы. Иногда говорят, что это, что он иногда. Он запретил чтение аль-Коран-на поклоны и простирания.
После этого он поднял ее из поклона, говоря:
سمع الله لمن حمده
"Бог слышит тех, кто восхваляют Его".
При этом i'tidal он поднял руки, когда он читал:
ربنا ولك الحمد.
«Господь наш, просто вам было всяких похвал."
Иногда он читал молитвы над ней. Затем он bertakbir и падают ниц.
Он положил обе руки на землю до колен. Он оперся на руку и открыл (руки) его. Он да благословит его Аллах и приветствует нажатия пальцами, и привести его к Киблы. Он положил его плечи параллельно, а иногда и параллельно в каждое ухо. Он прижался носом и лбом к земле.
Он да благословит его Аллах и приветствует сказал:
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده على أنفه, واليدين والركبتين وأطراف القدمين.
"Я приказал ниц на семь костей. Лоб, нос указывает обеими руками и руками, коленями, и кончиком пальцев на обеих ногах"
Кроме того, он однажды сказал:
لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين.
"Нет (совершенный) молитвы людей, которые не сунул свой нос к земле, как на лбу".
Он помолчал некоторое время в прострации, говоря:
سبحان ربي الأعلى. (ثلاثا)
"Слава Господу моему Всевышнему." (Произносится три раза)
Иногда он читал различные религиозные обряды и молитвы, иногда это и иногда бывает. Он приказал им искренней молитве и воспроизводить на этих столбах.
Затем он поднял голову, когда он bertakbir, то держал левую ногу и сидеть (сидеть iftirasy) с легкостью. Затем он установил правую ногу, когда он сталкивается с радиусом правой ногой в сторону Киблы. Тогда он сказал:
اللهم اغفر لي وارحمنى, واجبرني وارفعني, واهدني, وعافني, وارزقني.
"О Аллах, прости меня, люби меня, моего отсутствия cukupilah, лифт derajatku, tunjukilah меня, прости меня и дай мне удачу".
Затем он bertakbir и сделать второй прострации, как и первый, а затем поднял голову, когда он bertakbir.
И сел прямо на левую ногу до кости на место (сидит отдыха).Затем поднялся на второй ракате, отдыхая на земле.
Он сделал второй ракате первый ракате как. Это просто, что он сделал это гораздо короче, чем первый.
Затем он сел tasyahhud после второго ракате. Если молитва состоит из двух ракаата, то сидеть iftirasy как сидел между двумя поклонами. Точно так же во второй ракате в молитве, которая составляет три или четыре ракате. Если он сидит tasyahhud, он положил ладонь правой руки на правом бедре и положите левую руку на левое бедро. Он открыл свою левую руку и протянул правую руку на правое бедро, показывая указательным пальцем, и сосредоточиться на нем. Если он поднял палец, он перенес свою gerakkannya и молиться с ним.Он сказал: "Он (эффект) является более мощным, против дьявола, чем железо." Это палец.
Затем он зачитал tahiyyat в два ракате. Он bershalawat tasyahhud для себя в начале и за ее пределами. И он mensyari'atkan это к своему народу. В своей молитве он сделал много молитв, которые разнообразны.
Он повернулся, чтобы поздороваться с ней права и сказать: "السلام عليكم ورحمة الله (надеюсь, благополучия и Божьей благодати terlimpahkan для всех вас." Ни слева Иногда он добавляет фразу "وبركاته (ему и благословение)» на первое приветствие..
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Столбы, столпы молитвы
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
А. Столбы, столпы молитвы Молитва имеет определенные обязательства и гармонии, что природа состоит из молитвы. Таким образом, если столб остался позади, то молитва не реализуется, и юридически не считается (аннулированы). Вот столб-rukunnya:
А. Takbiratul ихрам Али ибн Аби Талиба Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
مفتاح الصلاة الطهور, وتحريمها التكبير, والتحليلها التسليم.
"Ключ к молитве очищения. Pengharamnya такбир и penghalalnya есть любовь». [1]
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал бедняк молитву:
إذا قمت إلى الصلاة فكبر.
"Если вы хотите помолиться, то bertakbirlah". [2]
2. То есть в состоянии встать на молитву в обязательном Он сказал:
وقوموا لله قانتين
"... И стоять за Бога (в молитве), со смирением »[Аль-Бакара: 238].
Разве пророк да благословит его Аллах и приветствует молились стоя. Он также сказал 'Имран ибн Хусайна, чтобы сделать это. Он сказал ему:
صل قائما, فإن لم تستطع فقاعدا, فإن لم تستطع فعلى جنب.
"Молись стоя. Если вы не можете, то (молитву) в положении сидя. Если нет, то (Pray) и (кровать) стороны (т.е. в правой верхней части тела с ее лица kiblat.-е изд." [3]
3. Читайте аль-Фатиха в каждом ракате Из "Ubadah ибн аль-Самит Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب.
"Нет (юридическое) лицо, не читает молитвенник fatihatul (аль-Фатиха)". [4]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует направил плохо молитву прочитал его и сказал: "Тогда что-то вроде, что во всех ваших молитв". [5]
4, 5. Поклонившись в thuma'ninah (тихо) На основе слова Аллаха Всевышнего:
يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
». О вы, которые уверовали, вы ruku'lah, поверженный себя, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро, что вы получите победу» [Аль-Хадж: 77]
Кроме того, слова Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует бедным молитву:
ثم اركع حتى تطمعن راكعا.
"Тогда ruku'lah, пока не почувствуете спокойствие в ruku'mu". [6]
6, 7. Встаньте прямо, поклонившись в то время как в нем thuma'ninah Из Абу Масуда аль-Ансари anhuma Аллаха. Он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: "молитвы Никто не не вознаграждаются выпрямился в кланяясь и прострации". [7]
Он также сказал, что плохо молитву:
ثم ارفع حتى تعتدل قائما.
"Тогда вставай, пока вы стоите". [8]
8, 9. И поклоны thuma'ninah в нем На основании слова Божьего:
يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا
"О вы, которые уверовали, вы ruku'lah, поверженный себя ...» [Аль-Хадж: 77] . Кроме того, слова Аллах и пророк да благословит его salalm против молитвы бедных ", тогда ниц, пока вы thuma'ninah и вместо этого. Тогда встали на свое место, пока вы thuma'ninah. Затем ниц, пока вы thuma'ninah и вместо". [9]
Члены прострации: Ибн 'Аббас, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده على أنفه, واليدين والركبتين وأطراف القدمين.
"Мне было приказано пасть ниц на семи костей: на лоб, нос-к-указывает, руки, колени, и кончик пальца на обе ноги". [10]
Также от Ибн 'Аббаса, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал
لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين.
"Нет (совершенный) молитвы людей, которые не сунул свой нос к земле, как на лбу". [11]
10, 11. Сидя между двумя поклонами и ее thuma'ninah На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: "Нет молитвы был вознагражден тот, кто не обеспечивает (растянуть) еще в кланяясь и прострации".
Кроме того, на основе его команда в своей молитве, что бедные люди делают это, как уже обсуждалось в обсуждении прострации.
12. Tasyahhud конца От Ибн Масуд Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Прежде чем необходимый tasyahhud, когда мы говорим:
"السلام على الله, السلام على جبريل وميكائيل" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقولوا هكذا, ولكن قولوا: التحيات لله ...
"Пусть Бог благосостояния terlimpahkan. Мая terlimpahkan благосостояния Гавриил и Михаил." Тогда пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Вы говорите так. Но просто сказать: "Все честь ... [12]
Примечание: Наиболее достоверная история история Ибн Масуд tasyahhud anhuma Аллах, сказал он, пророк да благословит его Аллах и приветствует учил прямо как учил tasyahhud письмо аль-Коран-.
"التحيات لله والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين, أشهد أن لا إله إلا الله, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله".
"Все честь быть с Господом. Ни целом прославление и доброту. Надеюсь terlimpahkan благосостояния выше тебя, пророком. Точно так же, Божья милость и благословение.Надеюсь tercurahkan благосостояния выше всех нас, и праведные рабы Аллаха. Я свидетельствую, что нет бога, имеет право поклонения, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник ». [13]
Другие ноты: Его слова:
"السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته".
«Надеемся, что благосостояние terlimpahkan ты, пророк. Ни любви к Богу и Его благословение».
Аль-Хафиз сказал в аль-Фат-ч (II/314), "Есть ряд хадис от Ибн Масуда пути Аллаха является следствием разницы между временем он да благословит его Аллах и приветствует (и нам), так что (то) говорят, с прямым lafazh линии. (время) позже, оно произносится с косвенным lafazh. В книге «аль-'Isti'dzan" на Shahiih аль-Бухари от Абу Ma'mar пути, от Ибн Масуда. После упоминания хадиса tasyahhud Он сказал: "Он (все еще) быть среди нас. Когда он умер, мы сказали: "السلام, يعني على النبي (надеюсь terlimpahkan благосостояния, средняя выше Пророка), что Пророк". Нечто подобное говорится в аль-Бухари Абу Awwanah Shahiihnya также в книге Точно так же, как.. -Сирадж аль-Jauzaqi, Абу аль-Ashbahani Nu'aim, и аль-Байхаки из нескольких путей к учителю Абу аль-Бухари Nu'aim. Там упоминается lafazh: "Когда он умер, мы говорим:« السلام على النبي " без lafazh: يعنى (средства). Ни история Абу Бакр ибн Абу Syaibah Абу Nu'aim.
Как-Субки сказал в Шарх аль-Minhaaj после упоминания этого повествования Абу путь "Awwanah сами:" Если это верно, мой друг, это показывает, что предложение прямо в заливе после того, как пророк да благословит его Аллах и приветствует не является обязательным, так сказал: ". السلام على النبي. "Я сказал (аль-Хафиз)," История, несомненно, является подлинным. Я нашел другой путь, который укрепляет. Abdurrazzaq сказал: «Ибн Juraij говорит нам, он сказал:" Ата »сказал мне, что однажды во время Пророка да благословит его его Аллах и приветствует был еще жив сподвижников сказал: «السلام عليك أيها النبي". Когда он умер, они сказали: "السلام على النبي". Это Санад сахих.
Аль-Албани сказал в Shifatush Shalaah (стр. 126): "Это должно быть основано на прямые указания своего да благословит Айша Аллаха anhuma о том, что он учил их tasyahhud в молитве его Аллах и приветствует Это также подкрепляется историей.:" السلام على النبي "как Сирадж передал в Musnadnya (II/1/9) и аль-Fawaa Mukhallash идентификатор (I/54/11) с достоверным Санад два 'Аиша.
13. Благословение на его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует после окончания tasyahhud На основании хадиса Fadhalah ибн Убайда аль-Ансари: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует увидел человека, который молился он не хвалить и прославлять Бога Bershalawat ни пророк да благословит его Аллах и приветствует Затем он отправился посланник Аллаха.... его Аллах и приветствует сказал: «Этот человек слишком поспешным». Тогда он позвонил ему и сказал ему, а в противном случае, «если кто-либо из вас молится, пусть начинают с лесть и похвалы в его Господь и Пророк bershalawat да благословит его Аллах и приветствует. После этого он может молиться, как ему заблагорассудится ". [14]
От Ибн Масуд Аллах будет доволен им Аллах, сказал: «Один человек пришел и сел перед его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были на его стороне. Тогда он сказал:" О Посланник Аллаха, в то время как встретили на тебя, то мы уже знаем. Тогда как же мы bershalawat для вас, если мы bershalawat для вас в своих молитвах? Дай Бог излить Его спасение для вас? "Он (Ибн Мас'уд) сказал:" Он молчал, пока мы надеемся, что человек никогда не просил его (как это). "Он сказал:" Если вы bershalawat меня, а потом просто сказать:
"اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد ..."
"О Аллах, грант благословение Мухаммаду, пророку было неграмотным, и семье Мухаммеда ..." [15]
Примечание: Shalawat приговор пророка да благословит его Аллах и приветствует лучше рассказанный Кааба ибн Ujrah, он сказал, что мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы уже знаем, и знать, как сказать привет вам. А что shalawatnya?" Он сказал: «Скажи:
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد, اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
"О Аллах, грант благословение Мухаммаду и семье Мухаммада, как Ты дал благодать в семью Ибрагима. Поистине вы Mahaterpuji и Sublime. И дай благословение Мухаммаду и семье Мухаммада, как Вы дали в семье Ибрагима. Поистине вы Mahaterpuji и возвышенного ». [16]
14. С уважением На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
مفتاح الصلاة الطهور, والتحريمها التكبير, والتحليلها التسليم.
"Ключ к молитве очищения. Pengharamnya такбир и penghalalnya есть любовь». [17]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Обязательства Обязательства, молитва
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
B. Обязательства Обязательства, молитва А. Такбир аль-intiqal (такбир, которые сопровождают изменения в движении) и речи:
سمع الله لمن حمده, ربنا لك الحمد.
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует встал на молитву, то он bertakbir стоя тогда, когда bertakbir поклоны, то говорят:". سمع الله لمن حمده (Бог слышит тех, кто славят Его) "При подъеме задней кланяясь. Тогда говорят:« ربنا لك الحمد (Господь наш, хвала Тебе), "стоя. Затем bertakbir когда падают ниц. Затем bertakbir при подъеме головы. Затем bertakbir когда ниц. Затем bertakbir при подъеме головы. Затем сделать это всего завершить свою молитву. Он bertakbir поднимаясь со второго ракате после заседания (tasyahhud) ». [1]
Он также сказал:
"صلوا كما رأيتموني أصلي".
"Молитесь, как вы видите меня молиться". [2]
Он также рассказал людям, которые не улучшили его молитву и сказал: «Поистине, молитва не является полным одним из человека, пока он не омовение, а затем в него воды wudhu'nya (wudhu'nya место), то bertakbir и прославляя и восхваляя Бога Вседержителя. Тогда читайте (некоторые . пункта) аль-Коран, как он рад Затем скажите: ". الله أكبر (Бог велик)" Затем кланяются спокойный суставов. Затем скажите: «سمع الله لمن حمده", чтобы стоять на ногах. Затем скажите: «الله أكبر". Затем ниц, пока спокойная суставов. Затем скажите: «الله أكبر", как он поднял голову, чтобы сидеть прямо. Затем скажите: "الله أكبر". Затем ниц до спокойной суставов. Потом поднял голову и bertakbir. Если бы он это сделал, то он завершил молитву ". [3]
2. Tasyahhud рано От Ибн Масуд Аллах будет доволен им Аллах, сказал он, что реальная Мухаммед да благословит его Аллах и приветствует сказал: "Если вы сидите на каждый ракате, сказал:
"التحيات لله والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين, أشهد أن لا إله إلا الله, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله".
"Все честь быть с Господом. Так делали все прославления и добра. Надеюсь, что выше благосостояние terlimpah ты, пророк. Точно так же, любовь к Богу и Его благословения.Надеюсь tercurahkan благосостояния выше всех нас, и праведные рабы Аллаха. Я свидетельствую, что нет бога, достойный поклонения, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его Посланник. Тогда пусть один из вас выбрать молитву, которую он любит. Тогда пусть призовет его Господь Вседержитель с ней (молитве) ". [4]
Пророк да благословит его Аллах salalm также направил плохо молитву и сказал: "Если вы сидите в середине молитвы, а затем успокаивать себя, то ваше левое бедро gelarlah bertasyahhudlah". [5]
3. Обязан поставить sutrah (разделитель) перед ним, если вы хотите, чтобы помолиться. Ограничение, чтобы предотвратить прохожих и ограничить зрения посмотреть, что лежит в основе
С Сахль ибн Аби Hatsmah Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة, وليدن منها, لا يقطع الشيطان عليه صلاته.
"Если один из вас молиться, пусть молятся лицом к границе и рядом с ним, так что сатана не нарушает его молитвы". [6]
От Ибн 'Умара anhuma, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا تصل إلا إلى سترة, ولا تدع أحدا يمر بين يديك, فإن أبى فلتقاتله, فإن معه القرين.
"Не молитесь за исключением стоящих перед краем. И ты не позволяйте никому прохода перед вами. Если он отрицает, то бороться (сопротивление) его. Ибо истинно он с сатаной". [7]
Может быть барьером стены, барабаны, палочки упаковываются и монтирует привязал животное. Пусть молятся перед существует. Минимальный размер похож на седло опоры.
На основании хадиса Муса ибн Талха от своего отца, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل, ولا يبال من مر وراء ذلك.
"Если был заложен (снаружи) размером в седле перед ним, пусть молится. И никто не должен игнорировать тех, кто переходит в спину (снаружи) это". [8]
C. Близость Расстояние между людьми молитвы и предельные Билал да будет доволен им Аллаха, он сказал:
أنه صلى وبينه وبين الجدار نحو من ثلاثة أذرع.
"Он да благословит его Аллах и приветствует молился. В то время как между ним и стеной в три локтя (локтя)." [9]
Сахл ибн Саад также Аллах будет доволен им Аллах, сказал:
كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة.
"Расстояние между точкой прострации пророка да благословит его Аллах и приветствует это широкая дорога со стеной козел".[10]
Если вы поставили барьер, то не позволяйте никому прохода между ним и барьером.
Аббас anhuma Ибн 'Аллах, сказал:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فمرت شاة بين يديه, فساعاها إلى القبلة حتى ألزق بطنه بالقبلة.
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует молился. Затем проходит перед козой, то он был предшествовать направлению к животу придерживаться направлении". [11]
Также от Абу Саид аль-Худри, что Посланник Аллаха, Аллах да будет доволен им Аллах да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه, وليدرأه ما استطاع, فإن أبى فليقاتله فإنما هو الشيطان.
«Если вы молитесь, не позволяйте никому проходят перед ним. И пусть провести можно. Если он непослушный, то бороться (сопротивление), потому что на самом деле это был сатана".[12]
Если не поставить барьер, то молитва может быть прервана осла, женщины, и черная собака (который проходил в передней ред.)
С Абдулла ибн аль-Самит, Абу-Дхар, он сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا قام أحدكم يصلي, فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل. فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود. قلت: يا أبا ذر ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر ومن الكلب الأصفر? قال: يا ابن أخي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال ". الكلب الأسود شيطان"
"Если кто-то из вас молится, то он ограничен в его присутствии, если есть (внешние) размеры крепления седла животное. Если в его присутствии не существует (вне) размера животного устанавливается в седле, то его молитва прерывается осла, женщины и черная собака". Я сказал: "О Абу Зарр, в чем разница между черной собаке с красными или желтыми собака собака?" Он сказал: "О сын моего брата, я однажды спросил пророка да благословит его Аллах и приветствует, как вы спросите меня. Потом он сказал:" черная собака сатаны ". [13]
Запрещается проходить на глазах у людей, которые молятся.
Из Абу-Аллах будет доволен им Аллах Juhaim, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه, لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه.
"Если люди проходят перед молится человек знает, что с ним случилось ответов, конечно, стоял в течение сорока лучше для него, чем проходящие перед ним". [14]
Священник является ограничивающим барьером для общества
Аббас anhuma Ибн 'Аллах, сказал:
أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى. فمررت بين يدي الصف, فنزلت فأرسلت الأتان ترتع. ودخلت في الصف. فلم ينكر ذلك علي أحد.
"Мне удалось поездить на верблюде. В то время я был в то время было baligh. И Пророк да благословит его Аллах и приветствует привести человека в Мину. Тогда я прошел перед Shaff, поэтому я спустился вниз и отпустить верблюдов, чтобы поесть. Я пошел Shaff и никто не будет критиковать действия этого ". [15]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
-Сунна Сунна молитвы: Сунна речи
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
D. -Сунна Сунна молитвы Сунна-Сунна молитвы делится на две, сунны и сунны акт речи.
А. Речь-Сунна Сунны: . Прочитайте молитву istiftah Istiftah лучшей молитве, рассказанный Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах. Он сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует bertakbir в молитве, он остановился перед чтением (аль-Фатиха). Я сказал:" О Посланник Аллаха, отец моей матери стал Спасителем. Я видел тебя паузы между такбир и чтения (аль-Фатиха). Вы читаете? Он сказал: "Я читаю:
"اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب, اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس, اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البرد".
"О Аллах, держать между мной и моими грехами, как вы держите между Востоком и Западом. О, Аллах, очисти меня от грехов моих, как белая ткань из самых святых мест. Боже, омой меня от грехов моих снег, вода и лед (роса). " [1]
б. Читайте isti'adzah Аллах Та'аля говорит:
فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
"Когда вы будете читать аль-Коран-, будьте искать защиты у Аллаха от сатаны проклятого». [-Наль: 98]
Из Абу Саид аль-Худри Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует: "Если вы хотите, чтобы молиться, он читал молитву istiftah следующей редакции:
"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه".
"Я прибегаю к Аллаху является слушателем, провидец проклятого сатаны, от шепота, дует, и соблазн". [2]
в. Скажи аминь Ва-ил ибн Худжр Аллах, сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует следующего содержания:" ولا الضالين "он сказал" آمين [3] ", а повышая голос".
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا أمن الإمام فأمنوا, فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.
"Если священник сказал аминь, то просто сказать аминь. Действительно, слово аминь aminnya совпадают с приветствием ангела его грехи будут прощены в прошлом". [4]
г. Чтение (буквы) имени аль-Фатиха От Абу Катада Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "В первых двух полуденной молитвы ракате, пророк да благословит его alaihim чтения аль-Фатиха и два письма. Он первым ракате удлинять и укорачивать вторую ракате. Иногда он играет (чтение) стих. В Аср первых двух ракате молитву, он также читал аль-Фатиха и два письма. Он первым молитва ракате Shubuh удлинять и укорачивать вторую ракате ". [5]
Аллах также от Абу Катада будет доволен им Аллах, сказал: "В первых двух ракате полуденной молитвы и Аср пророка да благословит его Аллах и приветствует чтения аль-Фатиха и письма. Он иногда играть (чтение) стиха. В последние два раката читать аль-Фатиха ». [6]
Читайте Сунны (письма) в двух последних ракате, если это делается на временной основе (иногда)
На основании хадиса Абу Саид: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует чтения (письма) в полдень, молитва двух ракате В первых двух ракате около тридцати стихах и в последние два раката около пятнадцати стихах Или... Он сказал: «Половина». И молиться Аср на первых двух ракатов каждый raka'atnya читал около пятнадцати стихов. В то время как последние два раката около половины ". [7]
Сунна молитвы Shubuh затвердеть и чтения в первые два раката молился Магриб и «вечер». И memelankannya в середине дня молитв и Аср, а также на третьем ракате молитвы Магриб, а последние два раката в молитве Иша ".
е. Читайте четки в то время как поклоны и простирания Аллаха Хузейфа Аллах, сказал: "Я молился с его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует в ruku'nya он читал.:
"سبحان ربي العظيم".
«Слава моего Господа Вседержителя».
И в прострации он прочел:
"سبحان ربي الأعلى".
"Слава Господу моему Всевышнему". [8]
Амир Аллаха 'Утба бен им Аллах, сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует кланяясь, он прочитал:
"سبحان ربي العظيم وبحمده".
«Слава моего Всемогущего Господа и славить Его," в три раза.
И если вы кланяться следующим образом:
"سبحان ربي الأعلى وبحمده".
"Слава Господу моему Всевышнему и славить Его," в три раза ». [9]
ф. Добавить в молитве с ростом поклон
"ربنا ولك الحمد".
С одним из следующих дополнительных:
"ملء السماوات وملء الأرض وما بينهما, وملء ما شئت من شيء بعد".
Если вы предпочитаете, чтобы просто быть разрешены на этих дополнений. Но если вы позволили, чтобы завершить его, говоря:
"أهل الثناء والمجد, أحق ما قال العبد, وكلنا لك عبد, لا مانع لما أعطيت, ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
"Верховный право на похвалу и славу. И самое право на словах слуги. И все мы рабы твои. Ничто не мешает то, что вы даете. И никто не может дать то, что Вы держите. Так что это не для bermanfaatlah собственников. Из-за твоих богатство ".[10]
"ربنا ولك الحمد, حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه (مباركا عليه), كما يحب ربنا ويرضى".
"Наш Господь, хвалу Твою было все хорошо и благословил. Как Господь наш предпочтительнее и в ridhai его". [11]
г. Читайте молитвы в двух поклонов Хузайфы, он сказал: "На данный момент между двумя поклоны в его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
"رب اغفر لي, رب اغفر لي".
"Да, Господь мой, прости меня. Господи, прости меня». [12]
Ибн 'Аббас anhuma Аллаха, он сказал: "На данный момент между двумя поклонами пророка да благословит его Аллах и приветствует сказал:
"اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني".
"О Аллах, прости меня, пощадите меня, cukupilah недостатки, tunjukilah меня и предоставить мне удачи". [13]
ч. Произнести благословение на его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует после первоначального tasyahhud. Согласно данному Закону, он да благословит его Аллах и приветствует. Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Мы использовали для подготовки Siwak и омовение водой» на пророка да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Бог разбудил его ночью, в соответствии с его волей. Он bersiwak и вуду и молись девять ракатов не сидите за исключением восьмой ракате. Затем он молился Господу и Его Пророка bershalawat выше. После этого без приветствия, а затем (продолжение) молитва (ракате) девятый и сел. то похвалил его Господь и bershalawat Его пророку, молитвы и приветствия ... [14]
я. Читайте молитвы и также после начала второй tasyahhud По состоянию на начало tasyahhud, то аргумент: От Ибн Масуд Аллах будет доволен им Аллах, сказал он, что реальная Мухаммед да благословит его Аллах и приветствует сказал:
"إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا. التحيات لله, والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين, أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه, فليدع ربه عزوجل ".
"Если вы сидите на каждом из двух ракатов, то говорят:" Все честь Господа только ни целом прославление доброты и мае terlimpahkan благосостояния для вас, о Пророк ни любви к Богу и Его благословения Надеюсь благосостояния tercurahkan....Для всех нас и праведные рабы Аллаха. Я свидетельствую, что нет бога, достойный поклонения, кроме Аллаха. И я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник ". После этого, пусть один из вас выбрали лучшие молитвы он как и то пусть молится, чтобы его Господь Вседержитель ". [15]
В то время как во втором tasyahhud, то аргумент: Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم, ومن عذاب القبر, ومن فتنة المحيا والممات, ومن شر المسيح الدجال.
"Если один из вас добивает tasyahhud конца, то пусть ищут убежища от четырех вещей: от наказания Ада, наказание в могиле, клевета и клевета смерть жизни, и зло аль-Масих ад-Даджаль". [16]
у. Привет двух Потому что пророк да благословит его Аллах salalm первым поздороваться дважды. Как уже упоминалось в истории ибн Масуд anhuma: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует поздороваться с правой и левой:
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته".
"Надеюсь, terlimpahkan процветания для всех вас, так же как благодать Божия и Его благословение».
И еще:
"السلام عليكم ورحمة الله".
«Пусть благодать Божия и благополучия tercurahkan за всех вас".
Пока не появляется белое пятно на щеке ». [17]
Иногда он однажды встретил, как было передано от Аиша anhuma Аллах: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует поздороваться в молитве с одной салам от ее лицо со слегка смещены в правую сторону". [18]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
-Сунна Сунна молитвы: Сунна актов
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
2. -Сунна Сунна действия: . Поднял обе руки, когда takbiratul ихрам Аналогичным образом, когда кланяясь, i'tidal, и воскрес из начальной tasyahhud.
От Ибн 'Умара anhuma: «Когда я начал молиться, пророк да благословит его Аллах и приветствует поднял руки до уровня плеч, ни когда такбир о поклоном он взял из его во второй раз поклонился.». [1]
Кроме того, из Нафи: "Когда Ибн 'Умар anhuma начать молитву, он bertakbir и поднял руки Если вы хотели бы кланяясь, он поднял руки и, как она говорила.».. سمع الله لمن حمده "он поднял руки и, если рост в два раката, он поднял руки. Он menisbatkannya Аллаха пророк да благословит его Аллах и приветствует ". [2]
Сунна поднял обе руки на время, когда он упал и поднялся.
На основании хадисов аль-Малик бин Huwairits: "Он видел Пророка да благословит его Аллах и приветствует подняла руки в молитве, в то время как поклоны, поднимая голову с поклоном, когда ниц, а при подъеме головы от прострации.Пока он не совпадет с руками за уши ". [3]
б. Положите правую руку на левую руку на грудь Сахл ибн Саад от, он сказал: "Когда люди были заказаны на каждый из них положил правую руку на левую руку во время молитвы". Абу Хазим сказал: "Я не знаю, но она была приписана к Пророку да благословит его Аллах и приветствует".[4]
Также из Ва-ил бен Худжр, он сказал: "Я молился Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует. Он положил правую руку на левую руку на грудь". [5]
в. Посмотрите на лук Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Когда пророк да благословит его Аллах и приветствует вошел в Каабу, это не его взгляд переместился из прострации. Пока он не вышел из нее". [6]
г. Действует как упоминается в следующих хадисах, когда поклон Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует поклонившись, он не поднять головы, ни merundukkannya. Но между ними." [7]
И Абу Хумейд описал молитву Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если бы кланяясь, он подчеркнул, руки на оба колена. Потом он развел спину прямо."[8]
Также из Ва-ил бен Худжр: "Когда пророк да благословит его Аллах и приветствует кланяясь, он растопырил пальцы". [9]
Из Абу-Хумейд: "Когда пророк да благословит его Аллах и приветствует кланяясь, он положил руки на колени, как будто mengenggamnya Затем он тянется (слегка согнуты) обеих рук и держать его подальше от корпуса.». [10]
е. Положив обе руки, а не на колени, когда дело доходит до лукаИз Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه.
"Если кто-то из вас склониться, то не скачать рев menderumnya верблюдов. Пусть он положил руки до колен". [11]
ф. Совершает действия, о которых говорится в следующих хадисах, когда ниц Из Абу-Хумейд описал молитве пророка да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если лук, он положил руки без распространения их (на полу) и не держите его он столкнулся с конца пальцев на обеих ногах в сторону Киблы.». [12]
От аль-Бара, он сказал, что пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك.
"Если вы кланяться, то на втором месте его ладони. И поднимите локти руки". [13]
Из Абдулла бин Малика бин Buhainah Аллах будет доволен им Аллах: «Если пророк да благословит его Аллах и приветствует молился, он развел руками, пока он выглядит белым, как подмышки". [14]
Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Я ищу пророка да благословит его Аллах и приветствует который был со мной в постели. Тогда я нашел его ниц с включает в себя (близких) сталкивает обе пятки и пальцы в направлении". [15]
Ва-ил ибн Худжр Аллах, сказал: "Я приехал в Медину, и сказал:" Поистине, я молю Аллаха увидят да благословит его Аллах и приветствует ". Затем он упоминает некоторые из хадисов и сказал:" Потом он поклонился и его голова была ниже головымежду ладонями ... "[16]
Ва-ил ибн Худжр Аллах, сказал: "Если прострация Алейхи пророка да благословит его Аллах и приветствует, он Сожмите пальцы". [17]
От аль-Бара, он сказал: "Если пророк да благословит его Аллах salalm лук и положите обе руки на пол, он сталкивается, как ладони и пальцев в направлении". [18]
г. Действует как упоминается в следующих хадисах, сидя между двумя поклонами Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Он держал (вытянул), а левую ногу выпрямить правую ногу". [19]
С Умаром ибн ahuma, он сказал: "В том числе и молитвы сунны является защита правой ноги и выставляет его пальцев в направлении, а также сидит на левой ноге". [209]
Из Thawus рахимахуллах, он сказал: "Мы говорили Ибн 'Аббас, сидя на верхней части обеих ног." Он сказал: "Это относится и к Сунне". Мы сказали ему: "Но мы считаем, что это не подходит для людей". Ибн 'Аббас сказал: "На самом деле, ваш сунне Пророка". [21]
ч. Не подняться из прострации, но после того, как сидя Из Абу-Qilabah, он сказал, что нам сказали, аль-Малик ибн аль-Laitsi Huwairits "Он видел Пророка да благословит его Аллах и приветствует молился. Если он в нечетные ракате молитвы, но он не вставал после сидите прямо." [22]
я. Лежит на полу, стоя с ракате Из Айюб, от Абу Qilabah, он сказал: «Малик бин аль-Huwairits приходите к нам. Затем он возглавит молитву в нашей мечети мы. Тогда она сказала:" Поистине я не хочу, чтобы вы и не хотите, чтобы возглавить молитву. Но я хочу, чтобы показатьВам, как я видел Посланника да благословит его Аллах и приветствует молился. Айюб сказал: "Я сказал Абу Qilabah", как он молится? " Он сказал: "Как мы молимся этого шейха, а именно Амр ибн Салама". Эйюб сказал: "Амр ибн Салама уточнить такбир. Если поднимая голову со второго прострации, он сел и положил на пол и встал." [23]
у. Делая сидеть на двух tasyahhud как указано в этих хадисов. Из Абу-Хумейд, он говорил о том, как молитву Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует: ". Если он сидит на двух ракате, он сидел на левую ногу и правую ногу, выпрямился и, если он сидит на последней ракате, он положил левую ногу,соблюдение другую ногу, и сидеть на заднице ". [24]
От Ибн 'Умара anhuma: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует сидел в молитве, он положил ладонь правой руки на правом бедре Он представляет собой портативный все пальцы и указал пальцем возле большого пальца (палец) и он..поместите ладонь левой руки на левое бедро ". [25]
С Нафи ', он сказал: "Когда Абдулла ибн Умар anhuma сидит в молитве, он положил обе руки на колени, он указал пальцем и следовать ему с его взглядами Тогда он сказал.». Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал :
لهي أشد على الشيطان من الحديد.
"Для сатаны, он имеет более сильное влияние, чем железо".
То есть указательный палец. [26]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Зикр и постановив, что Disyari'atkan После молитвы
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
E. Зикр и прошении Disyari'atkan После молитвы А. Аллаха Tsauban Аллах, сказал: "Если пророк да благословит его Аллах и приветствует закончил молиться, он beristighfar в три раза и сказать:
"اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام".
"О Аллах, Ты Дающий спасение, и спасение Твое. Слава Тебе, владелец величия и славы".
Аль-Валид сказал: "Я сказал аль-Auza'i:" Что такое прощение "Он сказал:« Скажи [1]: ". أستغفر الله, أستغفر الله"
2. Из Абу аз-Зубайра, он сказал: «Однажды, когда Ибн аз-Зубайр завершил приветствие в конце молитвы, он сказал:
"لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, لا حول ولا قوة إلا بالله, لا إله إلا الله, ولا نعبد إلا إياه, له النعمة وله الفضل, وله الثناء الحسن, لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ".
"Существует нет Бога, кроме Аллаха имеет право поклоняться только нет партнера к Нему. За все королевство, и к Нему всяких похвал. Он имеет власть над всеми вещами. Ничего, кроме власти и силы (помощь) Аллаха. Никто Бог имеет право поклонения, кроме Аллаха. Мы не поклоняемся, кроме Него. за его милости, подарки, хвалить хорошо. Существует нет Бога, кроме Аллаха, имеет право на поклонение, чтобы очистить поклонения Ему, хотя неверующие ненавидят. "
Он сказал: "Когда пророк да благословит его Аллах и приветствует bertahlil с молитвой в конце каждой молитвы». [2]
3. Из бывших рабов Warrad бин аль-Mughirah Syu'bah, по его словам, "Аль-Mughirah бен Syu'bah написал Муавии, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда закончил молитвы и приветствия, он сказал:
"لا إله إلا الله, وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, اللهم لا مانع لما أعطيت, ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد".
"Существует нет Бога, имеет право поклонения, кроме Аллаха Хака. Существует нет партнера к Нему. Ему все царства, и к Нему всех похвал. И он имеет власть над всем что-то. Бог, ничто не мешает то, что Вы дали. И никто не может дать то, что Вы держите. Это не выгодно для собственников. Из-за твоих богатство ". [3] *
4. Из Кааба ибн Ujrah, от Пророка, да благословит его Аллах salalm, он сказал:
معقبات لا يخيب قائلهن - أو فاعلهن -: ثلاث وثلاثون تسبيحة, وثلاث وثلاثون تحميدة, وأربع وثلاثون تكبيرة, في دبر كل صلاة.
"Правящая после молитвы, нечего терять тех, кто читает это или кто это сделал. Тридцать три бусины, тридцать три tahmid, и тридцать четыре такбир, в конце каждой молитвы" [4]
Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, от его Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين, وحمد الله ثلاثا وثلاثين, وكبر الله ثلاثا وثلاثين, فتلك تسعة وتسعون, وقال: تمام المائة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كل شيء قدير, "غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.
"Тот, кто прославляют Аллаха тридцать три раза в конце каждой молитвы, Аллах bertahmid тридцать три раза, а bertakbir Аллаха тридцать три раза, пока все это достигнуто девяносто девять Затем уточнить сотен до следующего содержания:." Существует нет Бога, имеет право быть поклонялись Хак, кроме Аллаха. Его нет партнера. Для него все царства, и к Нему всех похвал. И он имеет власть над всеми вещами ». Так в простить его грехи, даже если много пены в океане». [5]
5. Муаз ибн Джабаль Аллаха Аллах, сказал: «Однажды пророк да благословит его Аллах и приветствует взял мою руку и сказал:" О Муаз, ради Аллаха, я люблю тебя ". Тогда я сказал:" Папа -мама ваша жертва вас, ради Аллаха, я тоже очень люблю тебя "Он сказал:" О Муаз, истинно Я говорю вам не остается сказать, в конце каждой молитвы..:
"اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك".
"Боже, помоги мне всегда помните, что вы, ценят вас и молитесь, чтобы вас с лучшими". [6]
6. Из Абу-Аллах будет доволен им Аллах Umamah, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.
"Тот, кто читает стихи председателя в конце каждой обязательной молитвы, то никто не остановит его войти в Рай, кроме смерти". [7]
Мухаммад бин Ибрахим добавил в хадисе: "А (буква) Кул Huwwallahu воскресенье».
7. Амир Аллаха "Укба бен им Аллах, сказал:" Посланник да благословит его Аллах аль-salalm мне прочитать mu'awwidzat (Сура аль-Фаляк и-Naas) на каждом конце молитвы ". [8]
8. Умм Салама Аллаха Аллах. В прошлом, когда пророк да благословит его Аллах и приветствует закончил приветствие утреннюю молитву, он прочел:
"اللهم إني أسألك علما نافعا, ورزقا طيبا, وعملا متقبلا".
"О Аллах, я прошу тебя плодотворным знаний, удачи хорошо, и благотворительность получили". [9]
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Dimakruhkan В молитве, позволили молитвы и молитвы Отмена
По Шейх Абдулла бен Абдул аль-Azhim Khalafi
F. То, что Dimakruhkan в молитве: А. Поиграйте с одеждой или члены тела без необходимости Аллаха Mu'aiqib Аллах: «Посланник да благословит его Аллах и приветствует сказал человек, который вытер пыль, когда нос:" Если вы это сделаете, то только один раз ». [1]
2. Руки на бедрах Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал:
نهي أن يصلي الرجل مختصرا.
"Нет молитвы с руки на ее бедра." [2]
3. Посмотрел в небо Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم.
"Пусть люди перестанут подъема их глаза к небу во время молитвы в молитву или будут поражены глаза". [3]
4. Включите без необходимости . Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: «Я спросила Посланника да благословит его Аллах и приветствует около очередь в молитве, тогда он сказал:
هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد.
"Это кражи, совершенные против молитвы раб сатаны". [4]
5. Глядя на то, что смотрел Из «Аллах anhuma Айша, пророк да благословит его Аллах и приветствует молиться без признаков износа. Тогда он сказал:
شغلتني أعلام هذه, اذهبوا بها إلى أبي جهم, وأتوني بأنبجانية.
"Знак на одежде имеет menyibukkanku. Принесите его в Абу-Jahm и принеси мне anbijaniyyah (тяжелая одежда из шерсти, который не знаком)». [5]
6. Sadl и закрывании рта Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه.
"Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил sadl и прикрывайте рот, когда вы молитесь". [6]
Syamsul Хак заявил "Aunul Ma'buud (II/347): Аль-Khaththabi говорят: As-sadl одежда прилипла к земле.
Упоминается в-Nailul Authaar: Ubaidah Абу говорит о значении,-sadl одежды застрял без объединить обе стороны фронта.Если собрать в будущем, это не называется sadl. Автор книги-Nihaayah сказал: Смысл его в том berkemul его одежду и положил обе руки, то поклонился и прострации в таких условиях.Это относится и к одежде и других видов одежды. Некоторые говорят: поставьте в центр перчатки над головой и застрял двух ребер справа и слева, не поставив его на плечи. Аль-Jauhari сказал: sadala tsaubahu yasduluhu sadlan с dhammah средства arkhahu (menjulurkannya). Нет проблем вообще интерпретации смысла этого хадиса, потому что sadl означает, что многие вещи. Носите с собой предложение, которое содержит много смысла это означает, что сильные школы.
7. Испаряться Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
التثاؤب في الصلاة من الشيطان, فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع.
"Зияющие от сатаны в молитве. Если любой из вас зевает, то сопротивляться насколько это возможно". [7]
8. Плевать в сторону киблы, или вправо, Джабир да будет доволен им Аллаха, он сказал, что Посланник Аллаха, Аллах и да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله تبارك وتعالى قبل وجهه, فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه.وليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى, فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا. ثم طوى ثوبه بعضه على بعض.
«Если кто-нибудь из вас стоит в молитве, Аллах Та'аля ва Tabaraka перед ним. Так что не он должен плюнуть в сторону передней или вправо. Пусть он плюнул на левой стороне под левой ногой. И если он уже вышел, то пусть он пролиться на ее одежду ». Затем он сложил одежду друг с другом. [8]
9. Положа руку на пальцах Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع, فلا يقل هكذا, وشبك بين أصابعه.
"Если один из вас вуду 'в своем доме, а затем пошел в мечеть, то он в молитве, чтобы вернуться домой. Не он это так". Он скрестил пальцы. [9]
10. Завить волосы и одежду Ибн 'Аббас anhuma Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
أمرت أن أسجد على سبعة, لا أكف شعرا ولا ثوبا.
"Я приказал ниц на семь (члены прострации) и не завить волосы и одежду".
11. Ввод обоих коленях, а не руками в то время как ниц Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه.
"Если один из вас не хочет кланяться, так что не войдет в историю как верблюды ревели. Пусть он положил руки до колен".
12. Развел руками (прилипание к полу), когда лук От Анаса Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
اعتدلوا في السجود, ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب.
"Будь в середине, когда ниц, и ни один из вас протянул руку, как собака". [10]
13. Молитва блюдо подается ввода или держать большой и тонкой кишки Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Я слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
لا صلاة بحضرة الطعام, ولا وهو يدافعه الأخبثان.
"Нет (совершенный) молитвы, когда блюдо подавали, а не (совершенный) молятся люди имеют большие или тонкой кишки." [11]
14. Предшествует священник Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار, أو يجعل الله صورته صورة حمار.
"Неужели никто из вас не бойтесь, Бог делает его голове, как голова осла, когда он поднимает голову перед имамом. Или сделайте это кажется тонкой задницу". [12]
G. То, что номера в молитве А. Прогулки на Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует никогда не молился в дом, а дверь закрыта. Тогда я подошел и попросил, чтобы его открыть. Затем он пошел и открыл дверь для меня. После этого он вернулся к своей молитве.' Аиша характеризует, что дверь расположена в направлении Киблы ». [13]
2. Проведение маленьким ребенком От Абу Катада: "Посланник да благословит его Аллах и приветствует никогда не молился, неся Umamah, дочь Зайнаб бинт пророка да благословит его Аллах и приветствует, и Абу аль-'Как ибн ар-Раби' Если бы он стоял, он отнес ее Но если лук, он.. положил ее ". [14]
3. Убить аль-aswadain (скорпионы и змеи) Из Абу Хурайра Аллах будет доволен им Аллах: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует послал убить двух черных зверей в молитве, скорпионов и змей". [15]
4. Оказалось и жестом для целей Джабир да будет доволен им Аллаха, он сказал: "Посланник да благословит его Аллах и приветствует больных. Тогда мы молимся молитвой за ним сидит в государстве. Тогда он обернулся и увидел нас стоя. И тогда он намекнул нам (сидеть),Затем мы сели ». [16]
5. Плевать на одежду и вынимать из кармана платок Доказательства уже упоминалось в хадисе от Джабира относительно запрещения плевок в сторону Киблы.
6. Жестом, чтобы ответить на приветствие Из 'Абдуллах бин' Умар anhuma, он сказал: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, чтобы из Губа", чтобы молиться там. Вскоре Ансар пришел и сказал привет тому, кто молится. Тогда я сказал Билал "Как вы видите Пророка да благословит его Аллах и приветствует поздоровался, когда они приветствовали его, когда он молился?" Он сказал: "Он указал, как это." Он открыл ладонь. Джафар бин Аун (хадис сказителей ) открыл ладонь. Он внутри вниз, на улицу, к вершине. "[17]
7. Говоря четки для мужчин и женщин, аплодировали, когда есть что-то в молитве Сахл ибн Саад Аллаха Аллах, пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
يا أيها الناس ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق, إنما التصفيق للنساء, من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله, فإنه لا يسمعه أحد حين يقول سبحان الله إلا التفت ...
? "О человек, что если есть что-то в молитве вы хлопали Действительно аплодисменты для женщин Любой см. инцидент в своей молитве, то пусть скажет:.. Subhaanallah Потому что это не так, когда он услышал, как кто-то сказал: subhaanallah но он получился ... [18]
8. Напоминает священник От Ибн 'Умара anhuma: «Пророк да благословит его. Его Аллах и приветствует сделать молитву, а затем прочитал письмо и чтение смешанных (ложь) Когда закончил, он сказал Убай,« Вы молитесь вместе с нами "Он сказал:" Да ", он. сказал: "Итак, что же мешает вам (чтобы оправдать мое чтение было?" [19]
9. Зажмите подножия спящего человека Из 'Аиша anhuma Аллаха, он сказал: "Я menyelonjorkan ноги на сторону пророка да благословит его Аллах и приветствует кто молился. Если прострация, он mencolekku, и я взял его. Если он встал я menyelonjorkannya снова". [20]
10.Menahan людей, которые хотят пройти перед Из Абу Саид Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал, как Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس, فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره, فإن أبى فليقاتله, فإنما هو شيطان.
"Если один из вас молиться перед чем-то вроде барьера для своего мужчину, то кто-то собирался пройти перед ним, затем нажмите на шее. Если он откажется, то бороться (сопротивление) его. Ибо истинно он является дьяволом". [21]
11. Плакать Али Аллах будет доволен им Аллах, сказал: "Никто не всадников между нами в день Бадра аль-Микдад друг от друга. Я не вижу, любой из нас, но спал (на ночь). Если пророк да благословит его Аллах и приветствует . Он молился, плакал под деревом до Shubuh ". [22]
H. То, что отменяет молитвы А. Конечно hadats Из "Аббад бен Тамим Аллах будет доволен им Аллах, от дяди:" Существует человек, который жаловался на пророка да благословит его Аллах и приветствует о чем-то (hadats), который, кажется, случается в своей молитве. Тогда он сказал:
لا ينفتل - أو لا ينصرف - حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
"Пусть он растворяется (отменить молитвы) или поворота, пока он не услышал звук или запах.» [23]
2. Оставив одну из основ или условий с целью или без оснований На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует бедным молитву:
ارجع فصل فإنك لم تصل.
"Вернуться и молиться, потому что ты не молился". [24]
Он также заказы в отношении лица, на задней стороне ноги, мало деталей, которые не подвергаются воздействию воды правящей для того, чтобы повторять вуду 'и молитвы.
3. Еда и напитки намеренно Ибн Мунзир рахимахуллах сказал: "Ахль-уль-илми согласен, что люди, которые едят или пьют случайно, когда обязательной молитвы, то он должен повторять свою молитву. [25]" Кроме того, в соответствии с jumhur сунна молитв (большинство ученых. Потому что молитва должна быть отменена, а такжеотменить сунна молитв.
4. Говоря о цели, а не в пользу молитвы . Из Заид бен Аркам, он сказал: "Мы говорим в молитве, один из нас разговаривал с другом, который молился рядом с ним до стихов сошел.:
. وقوموا لله قانتين
"... И стоять за Бога (в молитве), со смирением [аль-Бакара: 238]. ». Мы также приказал молчать и не говорить ". [26]
5. Смеяться Рахимахуллах ссылкой Ибн Мунзир иджма, что смех отменить молитвы. 6. Прохождение женщин baligh, осел, или черная собака в лице молитвы и прострации место
На основании слов Аллах и пророк да благословит его Аллах и приветствует:
إذا قام أحدكم يصلي, فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل. فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود.
"Если кто-то из вас молится, то он ограничен в его присутствии, если есть (внешние) размеры крепления седла животное. Если в его присутствии не существует (вне) размера животного устанавливается в седле, то его молитва прерывается осла, женщины и черная собака".
[Скопировано из книги аль-Сунна валь Wajiiz FII Fiqhis Kitaabil Aziiz, автор Azhim бен Абдель аль-Khalafi Badawai, Индонезия Руководство фикха полное издание перевода команды Tashfiyah LIPIA - Джакарта, Ибн Касир чтения издателей, Отпечатано в Рамадан 1428 - сентябрь 2007M]
Источники: http://almanhaj.or.id
No comments:
Post a Comment